El título de mi discurso de hoy es: gt
La modernización y la modernización guiada por Occidente han traído a la humanidad el disfrute de la alta tecnología, como el transporte y las comunicaciones rápidos. dando pleno juego a la vida cultural de todas las funciones sensoriales, etc.
Sin embargo, con el agotamiento acelerado de los recursos de la Tierra y la destrucción cada vez más grave del medio ambiente de la biosfera, la humanidad se ve cada vez más empujada al borde de una muerte sin esperanza.
La esencia de la cultura tradicional china es enfatizar la armonía entre el hombre y la naturaleza, es decir, enfatizar la "unidad del hombre y la naturaleza". Esto fue inesperado cuando el Occidente moderno lideró la tendencia mundial.
La modernización hace que los seres humanos se llenen de pasión y entusiasmo por la naturaleza; la modernización vuelve locos a los seres humanos por la naturaleza; y la cultura tradicional china permite a los seres humanos recuperar el sentido, integrarse en la naturaleza y regresar a la naturaleza.
La modernización, sólo cuando se combina con conceptos culturales tradicionales chinos, puede convertirse en una panacea para curar la crisis global de recursos y medio ambiente.
Creo que la "posmodernización" humana debe ser una era en la que la cultura tradicional china desempeñe un papel protagonista.
Sobre el espíritu básico de la cultura tradicional china
El espíritu básico de la cultura tradicional china es esencialmente el espíritu nacional de la nación china. Hay muchas opiniones sobre el espíritu básico de la cultura tradicional china.
Algunos estudiosos creen que la base ideológica para el desarrollo a largo plazo de la cultura tradicional china puede denominarse el espíritu básico de la cultura tradicional china. Es la fuerza impulsora interna sutil en el proceso de desarrollo cultural. es decir, el concepto básico que orienta el continuo progreso de la cultura nacional. El espíritu básico de la cultura tradicional china es la característica básica de la forma espiritual de la nación china. Por tanto, (1) el acero es saludable y prometedor; (2) armonía y neutralidad; (3) uso orientado a las virtudes; (4) armonía entre el hombre y la naturaleza; "Estos son los espíritus básicos de la cultura tradicional china." (Zhang Dainian: "On the Basic Spirits of Chinese Culture", Chinese Cultural Studies Series 1, publicado por Fudan University Press). El espíritu nacional de China se condensa básicamente en dos citas famosas de el Libro de los Cambios Aquí la diferencia es: "Un caballero se esfuerza constantemente por mejorar". "El terreno es vasto y un caballero lo lleva todo con virtud". La "superación personal continua" y el "respeto por la virtud" son los espíritus básicos de la cultura tradicional china. Aunque el concepto de "docilidad" circuló ampliamente en el pasado, en realidad no logró promover el desarrollo cultural. ser considerado como El espíritu básico de la cultura tradicional". (Zhang Dainian: Cultural Tradition and National Spirit, Academic Monthly, Número 12, 1986. El espíritu básico de la cultura tradicional china también se refleja en la excelente tradición de reemplazar la religión con educación moral (Zhang Dainian: Cultura china y filosofía china, recopilado en "Cultura china y filosofía china", publicado por Oriental Publishing House)
Algunos estudiosos creen que "el espíritu fundamental de la cultura tradicional china es la armonía y la libertad. " (Xu Siyuan: "On Chinese Culture", dos números, China. Cultural Studies Series 1, publicado por Fudan University Press)
Algunos estudiosos creen que la ética jerárquica patriarcal basada en una economía natural autosuficiente, centrado en la familia y la relación de sangre como vínculo que recorre China Las pistas principales, la esencia y el núcleo de los cinco niveles de las antiguas actividades de producción social y la productividad, las relaciones de producción social, los sistemas sociales, la psicología social y la conciencia social. el espíritu básico de la antigua cultura tradicional china." (Yang Xianbang: "Renovación de la cultura tradicional china." "Evaluación", editado por Zhang Liwen y otros: Cultura tradicional y modernización, publicado por Renmin University of China Press)
Algunos estudiosos creen que el espíritu nacional de China se puede resumir a grandes rasgos en cuatro aspectos interrelacionados: (1) Espíritu racional Se caracteriza por una larga tradición de ateísmo, que afirma plenamente la unidad del hombre y la naturaleza y la unidad del individuo y la sociedad. , defendiendo que la satisfacción de los sentimientos y deseos personales es consistente con las exigencias racionales de la sociedad, y negando al Dios sobrenatural el culto religioso del Salvador y la existencia del otro lado del mundo, abogando vigorosamente por la unidad armoniosa del hombre y. la naturaleza, el individuo y la sociedad, y oponerse a la división y la confrontación entre ambos son las raíces del espíritu racional de la nación china (2) Esto se refleja primero en el espíritu de libertad, en el espíritu de resistencia del pueblo al gobierno. de la clase explotadora, al mismo tiempo, en la lucha contra la opresión extranjera, algunas clases, grupos y figuras de la clase dominante también participaron activamente en esta lucha, lo que demuestra que también existe "el lado positivo del" amor a la libertad ". (3) Espíritu realista.
El confucianismo anterior a Qin defiende que "lo que se sabe se sabe y lo que se desconoce se desconoce", conoce a las personas y juzga el mundo y se opone a nacer con conocimiento. El legalismo se opone a la "previsión", se centra en la "experiencia", enfatiza la implementación; y elogia el mérito; el taoísmo aboga por "conocer a las personas", "conocerse a uno mismo", "analizar los principios de todas las cosas". Todas estas son manifestaciones del espíritu de buscar la verdad a partir de los hechos. (4) Adaptabilidad. (Ver Liu Gangji: On the Chinese National Spirit, Journal of Wuhan University, Número 1, 1985. Algunos estudiosos creen que el espíritu básico de la cultura tradicional china puede resumirse como "respeto por los antepasados, respeto por la ética humana, respeto por la moralidad, y respeto por los saludos." (Ver Sima Yunjie: "Cultural Sociology", publicado por Shandong People's Publishing House.) Además, la cultura tradicional china también tiene la perspectiva de desarrollo, superación personal y espíritu de aprendizaje incansable (ver Ding Shouhe: "Chinese Traditional Culture Trial", "Seeking Roots" Número 4. , 1987. )
Algunos estudiosos creen que el espíritu de la cultura tradicional china es el humanismo. Este tipo de humanismo se manifiesta en que las personas no están aisladas. de las relaciones interpersonales, ni se oponen a la naturaleza; no persiguen la búsqueda del humanismo. Un sistema de conocimiento puramente natural es antiutilitario en términos de valor. la cultura tradicional china agrega brillo a nuestra nación y país, pero también crea obstáculos, difunde la luz de la sabiduría al mundo. También ha causado varios obstáculos a los intercambios entre China y el extranjero; esto es una enorme riqueza espiritual y una enorme riqueza cultural; carga (ver Pang Pu: El espíritu humanista de la cultura china, Guangming Daily 1986 1.6.)
La sociedad humana ha entrado en una nueva era La civilización moderna se caracteriza por la industrialización, la popularización de la educación y la cientificización. El hecho de que la civilización moderna domine el mundo determina que no importa en qué estado se encuentre un país, la modernización es una tendencia inevitable.
En el proceso de modernización, debido a que los diferentes países tienen diferentes condiciones nacionales y enfrentan diferentes problemas y problemas. Obstáculos en el camino hacia la modernización. China es una civilización antigua con cinco mil años de cultura tradicional. En el proceso de modernización de China, hay debates constantes sobre si la cultura tradicional china puede modernizarse. Este fenómeno histórico nos ilumina claramente: ¿Puede China ser tradicional? ¿Cómo modernizarse la cultura? Esta es una cuestión de importancia práctica importante y debe entenderse en primer lugar: negar la cultura tradicional es también negar la historia. La productividad espiritual y la riqueza creadas por los seres humanos en la práctica social de transformar el mundo, incluida la civilización material, la civilización espiritual y la civilización institucional, la cultura en un sentido estricto se refiere principalmente a la capacidad de producción y los productos espirituales. La civilización material y la civilización espiritual acumuladas por una nación en su práctica social a largo plazo también son la encarnación espiritual de la forma única de pensar de una nación. Por lo tanto, la cultura tradicional no puede ser rechazada ni completamente. absorbido Sólo estando a la altura de los tiempos y pasando la prueba de la práctica puede desempeñar un papel correcto en la modernización de un país. Hay una cultura basada en una cierta base económica y política. Negar la cultura tradicional es negar la historia y la historia. Espíritu nacional El filósofo cultural estadounidense White dijo: "La cultura es un continuo, y el desarrollo cultural es un continuo". Cada etapa proviene de un entorno cultural anterior. "La cultura actual depende de la cultura pasada, y la cultura futura es solo la". tendencia cultural actual". Se puede decir que la historia del desarrollo de una nación es también la historia del desarrollo y enriquecimiento de las tradiciones. De manera similar, el espíritu nacional, como fuerza importante que une e inspira al pueblo, es también el resultado de largos esfuerzos. -término de edificación y cultivo de la cultura tradicional, y es la cristalización de la cultura tradicional. No es terrible que una nación caiga en cualquier situación. Lo terrible es que ha perdido su pilar espiritual nacional y ningún apoyo espiritual. Por tanto, cómo tratar la cultura tradicional no es una cuestión puramente cultural, sino una cuestión relacionada con el destino y el desarrollo del país. Muchos hechos históricos demuestran que cuando un país emprende el camino del rejuvenecimiento y la modernización nacionales, comienza por llevar adelante el espíritu nacional. El espíritu nacional es el alma de la nación. Negar la cultura tradicional inevitablemente borrará el espíritu nacional. Es un error creer que la modernización de China sólo puede obtener fuerza de la cultura extranjera y tratar de reemplazar el modelo cultural tradicional de China con modelos culturales occidentales. Desde un punto de vista epistemológico, se debe principalmente a las siguientes tres razones:
Primero, hay una falta de comprensión profunda de la rica connotación de la cultura tradicional china.
Por lo tanto, las culturas de todos los grupos étnicos deben ser iguales. Deben respetarse unos a otros, aprender unos de otros, aprender de las fortalezas de los demás y no deben tener un sentido de superioridad. Como parte del mundo humano, ningún país está aislado. Su existencia y su desarrollo no pueden dejar de tener un impacto en otros países: no pueden dejar de verse afectados por otros países de una manera u otra. Los cuatro grandes inventos de la antigua China hicieron grandes contribuciones a la civilización mundial. Muchas antiguas tendencias culturales chinas en el Occidente contemporáneo también muestran que la cultura tradicional china sigue desempeñando un papel. Por lo tanto, sólo aprovechando plenamente las características de su propia cultura nacional y haciendo su debida contribución a la sociedad humana, cada país podrá tener una garantía confiable para el desarrollo de la civilización mundial. Por el contrario, si un país imita o copia ciegamente otras culturas independientemente de sus propias características nacionales, no sólo no logrará un buen desarrollo, sino que incluso puede embarcarse en el camino de la destrucción. Existe tal lección en la historia mundial. De hecho, la cultura occidental también se divide en dos partes, cosas buenas y cosas malas. No está permitido "sacar todo lo que hay en la cesta", como el "culto al dinero", algo que es criticado incluso en Occidente. La cultura occidental no es igual a la cultura avanzada del mundo. Estos son dos conceptos diferentes. La cultura avanzada del mundo es avanzada, científica y de gran importancia para la sociedad humana. Por tanto, a la hora de aprender e introducir la cultura extranjera, debemos analizarla de forma concreta y partir de nuestra propia realidad. Un país moderno exitoso no es de ninguna manera una introducción integral de la cultura occidental, pero sobre la base de su propia cultura tradicional, aprende de culturas extranjeras avanzadas mientras innova su propia cultura y mejora constantemente su nivel de modernización. En cuanto a si la cultura tradicional puede modernizarse o llevarse adelante en nuevas condiciones históricas, la clave está en la forma en que la gente trata la cultura tradicional.
En segundo lugar, la cultura tradicional es una gran fuerza espiritual.
Como forma social espiritual, la cultura tradicional es un reflejo de una determinada existencia social. Esta cultura tradicional es una enorme fuerza espiritual y tiene un efecto a largo plazo en la sociedad.
Además, existen factores negativos en la cultura tradicional china que no favorecen el desarrollo de la modernización. Los factores negativos de su cultura tradicional son los siguientes:
1.Falta de espíritu democrático. China ha estado en una sociedad feudal durante mucho tiempo y la conciencia feudal tiene un profundo impacto en la gente. Por un lado, el pensamiento autocrático feudal suprimió y restringió seriamente el desarrollo de la personalidad y, por otro lado, creó la idea de privilegio. Hasta el día de hoy, el pueblo chino todavía carece de conciencia democrática.
El segundo es el débil concepto de sistema jurídico. La cultura tradicional china no concede importancia al sistema legal e implementa el gobierno del hombre. Por ejemplo, el poder imperial es supremo, por lo que las palabras del monarca son ley. En la sociedad socialista china actual, el pueblo se ha convertido en el amo del país y todas las leyes del país reflejan los intereses fundamentales del pueblo. Sin embargo, la idea feudal del privilegio es seria, y de vez en cuando todavía ocurren situaciones en las que el poder es mayor que la ley y la emoción es mayor que la ley.
En tercer lugar, el escaso conocimiento del producto. China es un país agrícola que prioriza la agricultura sobre el comercio. En el pasado, hacer negocios era menospreciado. No sabía que el comercio es un eslabón importante en la circulación de productos y desempeña un papel importante en la promoción del desarrollo de la productividad social, la prosperidad de la economía y la comodidad de la gente. Especialmente en los tiempos modernos, sin un alto grado de desarrollo de la economía de mercado es imposible avanzar hacia la modernización.
En cuarto lugar, existe un serio sentimiento de conservadurismo. La economía campesina de pequeña escala de China tiene un vasto territorio y trabaja por cuenta propia. Depende del clima para su sustento. "Trabajando al amanecer y descansando al atardecer", es fácil estar satisfecho con el status quo. A menos que sea absolutamente necesario, no te levantarás y aprenderás cosas nuevas por tu cuenta.
3. Pasar de la cultura tradicional a la modernización es la fuerza impulsora espiritual que promueve el desarrollo continuo del socialismo.
Distinguir la esencia y la escoria de la cultura tradicional, eliminar la escoria y absorber la esencia para servir al socialismo, es decir, modernizar la cultura tradicional para servir mejor a la sociedad. Bajo ciertas condiciones, la cultura tradicional puede transformarse en una nueva cultura que satisfaga las necesidades de los tiempos, pero esta transformación requiere la práctica social y la combinación de la cultura tradicional y la vida moderna para adaptarse a las necesidades del desarrollo de los tiempos. La economía socialista de mercado es un punto de integración fundamental.
En primer lugar, la necesidad de desarrollar una economía de mercado. En el pasado se implementó una economía planificada. Esta economía está gobernada por personas, todo está bajo la gestión unificada del gobierno y no hay distinción entre gobierno y empresa. Actuó según la voluntad del jefe del Ejecutivo, disparando indiscriminadamente y abrazándose a una pierna gruesa.
La distribución racional ha llevado al atraso económico de largo plazo de China.
La economía de mercado actual utiliza el mecanismo del mercado como medio básico para asignar los recursos sociales y es un sistema de gestión económica establecido de acuerdo con las leyes del movimiento económico del mercado. Por lo tanto, puede alentar eficazmente a las empresas a ejercer su iniciativa y competitividad, movilizar la creatividad de la gente y convertirse en una poderosa fuerza impulsora del desarrollo económico moderno. Una determinada economía siempre está ligada a una determinada cultura. La economía y la cultura se penetran y se influyen mutuamente. La economía de hoy es la cultura del mañana. Y la cultura del mañana será también la economía del mañana. Las personas son el cuerpo principal de las actividades sociales, y cualquier actividad económica la llevan a cabo personas con determinados conceptos y cultura. Sin cierto conocimiento científico y cultural y sin una alfabetización ideológica, la gente no será competente. Por lo tanto, el desarrollo de la economía moderna, por un lado, pondrá a prueba los conceptos culturales existentes de la gente y tomará nuevas decisiones. Por otro lado, alentará a las personas a trabajar duro para aprender todas las cosas avanzadas y mejorar constantemente su calidad espiritual para adaptarse a las necesidades del desarrollo de la situación. Ésta es la tendencia de la economía de mercado hacia la cultura tradicional.
En segundo lugar, es la necesidad de construir un Estado de derecho socialista completo. La economía de mercado socialista es una economía regida por el Estado de derecho, y el Estado de derecho significa legitimidad, autoridad y justicia. El papel del Estado de derecho en la economía de mercado: primero, el papel rector (guiar la economía de mercado para que se desarrolle en una dirección saludable); segundo, el papel regulador (regular el comportamiento y el orden del gobierno y las entidades del mercado a través de leyes); , la función de garantía: garantizar la participación en el mercado, igualdad de competencia y derechos legítimos. Todas estas son manifestaciones de la civilización y la cultura modernas, y la cultura tradicional de China tiene grandes defectos en este sentido. La cultura tradicional china enfatiza el gobierno del hombre en el pensamiento jurídico. La ley sólo se utiliza como medio auxiliar para gobernar el país. Este tipo de cultura tradicional que carece de sentido de derechos es difícil de existir y desarrollarse en una economía de mercado.
En tercer lugar, la economía de mercado es una economía de ganancias, que requiere la negación de los viejos valores de la cultura tradicional china de que "un caballero busca el camino pero no la comida", fortaleciendo así el pragmatismo de la gente. y espíritu emprendedor. De hecho, las actividades prácticas de las personas son inseparables del principio de interés. Para garantizar la realización de los valores que persigue la economía de mercado, no sólo las prácticas individuales deben cumplir con las leyes de la economía de mercado y aprender a actuar de acuerdo con la ley, sino que el gobierno y los departamentos administrativos también deben mejorar la eficiencia del trabajo para adaptarse a las necesidades del desarrollo de la situación.