El objeto de cognición histórica, también conocido como objeto de investigación histórica, es el objeto de investigación del sujeto de cognición histórica, es decir, el historiador fija, selecciona y investiga la parte.
El objeto del conocimiento histórico es relativo al sujeto del conocimiento histórico, y él y el sujeto del conocimiento histórico constituyen un par de categorías básicas de unidad de opuestos en la epistemología histórica. Están en un movimiento contradictorio de interdependencia, interrelación e interacción. El objeto del conocimiento histórico produce y restringe al sujeto del conocimiento histórico.
Del mismo modo, también se basa en la existencia de sujetos cognitivos. Una vez que el objeto se separa del sujeto cognitivo, no tiene valor para el sujeto, se vuelve un desastre y pierde el significado de existencia.
Porque las actividades históricas humanas que lo abarcan todo no pueden ser objeto de investigación de los historiadores. Sólo cuando los fenómenos históricos y las cosas históricas se convierten en objetos de investigación de los historiadores y forman uno de los dos polos en la estructura de las actividades cognitivas objetivas con el sujeto de conocimiento, pueden ser llamados objetos de conocimiento histórico.
Los objetos de comprensión histórica tienen cuatro características principales: (1) Existencia objetiva. El objeto histórico son las actividades históricas de los seres humanos en el pasado, que no se reproducirán ni se repetirán, ni serán modificadas por los gustos y disgustos de los historiadores;
(2) La historicidad social. Los objetos históricos son actividades humanas en una determinada etapa social, que tienen una fuerte historia social y reflejan la apariencia social y las características de un período histórico específico;
(3) Complejidad. Las actividades históricas humanas son diversas.
Los objetos históricos forman parte de todo el contenido de las actividades históricas humanas. Su surgimiento y desarrollo son el resultado de la acción conjunta de diversas fuerzas históricas, y su impacto social también es multifacético.
(4) Incompletitud difusa. Los objetos históricos no siempre aparecen con una apariencia clara y completa, sino que a menudo aparecen vagos e incompletos en el proceso. El objeto de la comprensión histórica es todo el proceso de las actividades históricas humanas.