Tótems Tibetanos
Al igual que otros grupos étnicos, los antiguos tibetanos también creían en los tótems. Parte de este tipo de adoración se extinguió o deformó hace mucho tiempo, y otras se han transmitido hasta el día de hoy. Han atraído mucha atención del mundo debido a su fuerte vitalidad y connotación espiritual. Las diferentes tribus del Tíbet tienen diferentes objetos de culto. Pero el yak es un ídolo tótem universal e importante para todo el pueblo tibetano, al igual que el dragón y el fénix son ídolos tótem para todo el pueblo Han.
Por un lado, los tibetanos han creído que todas las cosas tienen animismo desde la antigüedad. No sólo es resistente al frío y está adaptado para sobrevivir en altitudes elevadas, sino que también es dócil y fácil de criar. También puede utilizarse como medio de transporte en zonas montañosas inaccesibles y atrasadas. ¿Un barco en la meseta? Buen nombre. Pero el pueblo tibetano lo considera un culto a un tótem. La razón más importante es que a lo largo de miles o incluso decenas de miles de años, ha utilizado su propia carne, sangre y carácter para nutrir e influir en esta nación que lucha por sobrevivir en la meseta.
¿Existe algún registro histórico? ¿Xu Jiaren proporcionó una pintura de una cabeza de toro, con piedras blancas incrustadas en la pared, y una cabeza de vaca con techo? ¿"Qiang Shi" también lo dijo? Hasta el día de hoy, los tibetanos Jiarong en la prefectura autónoma tibetana de Aba adoran a un gran dios en casa. Cabeza de vaca. ¿Cuáles son las cinco principales herencias tibetanas? ¿Descrito en la serie de fantasmas? ¿años? Entre los tótems, el quinto es el primer año del yak. Además, entre los seis apellidos originales del pueblo tibetano, se encuentra la tribu Yak. Se dice que la tribu Tuiwang está ubicada en la tribu Liuyak del río Yalong. Además, también hay montañas y ríos Yak en las zonas tibetanas.
¿Existe una maravillosa leyenda sobre la montaña Yak, por ejemplo? La flor de loto entró por primera vez en el Tíbet y, cuando entró en Nepal, se convirtió en un yak blanco como la nieve, como una montaña, rugiendo como un trueno y provocando terremotos. Más tarde, Padmasambhava abandonó las "Cinco Religiones" y se convirtió en el protector del budismo. ¿Qué hace? ¿El valor histórico de diversas costumbres culturales no es menor que el de las tumbas antiguas que se han conservado bajo tierra durante cuatro o cinco mil años? .
Historia y Cultura Tibetana
¿Cómo se llama el yak? ¿Barco nevado? Desde la antigüedad, ha estado indisolublemente ligada a la cultura y la vida histórica tibetanas. En cierto sentido, el yak es un símbolo importante de la cultura material y espiritual tibetana. El yak es uno de los primeros animales domesticados por los ancestros tibetanos. Ha existido con el pueblo tibetano durante miles de años y tiene una larga historia. Ya en los Registros Históricos:? Mao, ¿ganado de pelo largo del pueblo Yi en el suroeste de China? . (Nota: Il? Zhao: Tianzhu Bronze Yak [J], Cultural Relics World No. 5, 1991, p. 22.) El yak también se llama buey, y los datos históricos lo describen como:? Hay una bestia feroz en la montaña Panhou, que parece un buey, pero tiene pelo en las cuatro articulaciones, por eso se le llama buey. ? ② (Nota: Igual que arriba.) Se puede ver que el yak ha sido un animal doméstico ya en el material histórico de los Estados en Guerra de China "El Clásico de las Montañas y los Mares". Hay registros detallados y claros en el "Beishan Jing".
Los yaks han vivido en la meseta Qinghai-Tíbet desde la antigüedad. Tiene un temperamento amable, una gran resistencia y un espíritu trabajador. El yak ocupa una posición importante e irremplazable para los tibetanos que han seguido la vida nómada durante generaciones. En la meseta, ya sea en verano caluroso o en invierno frío, los yaks luchan con su tolerancia al frío y su pesada carga. ¿Barco nevado? Una gran responsabilidad recae sobre sus hombros. Se puede decir que los tibetanos no pueden vivir sin los yaks para su alimentación, vestimenta, vivienda y transporte. El yak ha proporcionado al pueblo tibetano las fuentes materiales necesarias de vida y producción para el pueblo tibetano que ha sobrevivido a las dificultades desde la antigüedad. Es la fuente de vida y fortaleza del pueblo tibetano que ha prosperado y desarrollado en la meseta Qinghai-Tíbet durante generaciones.
El yak es un importante tótem de culto en la historia tibetana. Totem es la transliteración india de TOFEM. ¿Cuál es su significado fundamental? ¿Su pariente? . En las sociedades primitivas, los humanos creían que sus tribus y clanes podían tener alguna relación de sangre especial con ciertos animales, plantas u otros objetos naturales cercanos, por lo que respetaban a los animales o plantas que estaban estrechamente relacionados con sus tribus y clanes como tótems, y los consideraban como tótems Como símbolo del propio clan, todo el clan o clan está llamado a adorarlo. Hay muchos países y naciones en el mundo que adoran a las vacas como tótems. Por ejemplo, los antiguos egipcios y persas consideraban a los toros como los antepasados de la humanidad, mientras que los indios los adoraban de manera aún más sagrada.
Consideran a las vacas como dioses y nadie puede hacerles daño, de lo contrario serán castigadas según la ley. Desde la antigüedad hasta el presente, entre los muchos grupos étnicos de China, muchas personas adoran a las vacas como tótems. Por ejemplo, se dice que sus antepasados evolucionaron originalmente a partir de dos pueblos, el buey verde y el caballo blanco. El pueblo Khitan considera al buey como un tótem. Hoy en día, muchas minorías étnicas en China han conservado más o menos la costumbre cultural del culto al tótem de la vaca, como los Yi, Lisu, Nu, De'ang, Dai, Buyi, Zhuang, Kirgiz, etc.
Para los tibetanos que adoran al yak como tótem, el yak, un animal especial que ha vivido en la meseta Qinghai-Tíbet desde la antigüedad, está indisolublemente ligado a sus costumbres vivas, su historia, su cultura y su religión. creencias. Según los libros de historia tibetanos: ¿De dónde proceden algunos orígenes étnicos tibetanos? ¿Los antiguos yaks y qiang? . ¿El antiguo pueblo Qiang? ¿O para la raza de yak, cuantos más, mejor; o para la raza de caballo blanco, que también es el Guanghan Qiang o para la raza de lobo, que es el Wudu Qiang? (Nota: Il? Zhao: el primer yak de bronce de China [J], "Western World", número 4, 1991, página 37). ¿Qué significa esto obviamente? ¿Yak? ,?Caballo blanco? ,?Únete al lobo? Los animales y otros animales alguna vez fueron objetos de adoración tótem del antiguo pueblo Qiang.
Según documentos históricos, Nechi Zampu, el hijo del dios, cayó del cielo. ¿Entonces puedes ser el maestro de la División de Yak Tibetano? ②(Nota: Shuowen [Z] (fotocopia), Volumen 2, página 26.); ¿Área tibetana? ¿Presentará el pueblo Jiarong una pintura de una cabeza de toro, con enormes rocas blancas incrustadas en la pared y un techo dedicado a la cabeza de toro? (Nota: ¿Clásico de Montañas y Mares? Clásico de las Montañas del Norte [Z] (fotocopia), Volumen 1, Página 31.);? Hasta ahora, los tibetanos Jiarong en la prefectura autónoma tibetana de Aba adoran a un gran dios en casa. Niu Shouren ④ (Nota: ¿Dinastía Han posterior? "Biografía de Qiang occidental" (fotocopia), volumen 3, página 27.) Los tibetanos Jiarong se consideran descendientes de los antiguos yaks y del pueblo Qiang, y la costumbre de adorar cabezas de vaca se ha sido transmitido de generación en generación. ¿Qué piensan de ello? ¿Cabeza de toro? Cada Año Nuevo, algunos jefes, monjes, líderes y funcionarios competían para hacer una estatua de una cabeza de toro en un radio de un metro, que sería consagrada en los altares de cada casa o encima de la puerta del patio, como esperan que sea un dios guardián. para traer paz a la familia es auspicioso, se usa para ahuyentar a los espíritus malignos, orar por bendiciones y reprimir a los espíritus malignos.
Hasta el día de hoy, los cráneos de yak están consagrados en casas, esquinas de paredes, montones de piedra Mani y altares de templos en todas las áreas tibetanas, así como varios patrones de yak realistas o deformados bordados en artes y artesanías religiosas tibetanas. la danza mágica de la vaca realizada con máscaras de cabeza de toro durante sacrificios religiosos y actividades legales confirma que la costumbre histórica del culto al tótem del yak todavía está profundamente arraigada en la vida cultural del pueblo tibetano.
El mito tibetano de la creación "El origen de todas las cosas" dice:? ¿La cabeza, los ojos, los intestinos, el pelo, las pezuñas y el corazón de la vaca se han convertido en el sol, la luna, las estrellas, los ríos, los lagos, los bosques y las montañas? Este es el resultado de la rica imaginación de los ancestros tibetanos que deificaron o materializaron el tótem del yak que adoraban. Por ejemplo, la mitología tibetana "La canción de la matanza de vacas de Sla", que hoy circula ampliamente en el área tibetana de Amdo, dice: Cuando Spa se formó por primera vez, el cielo y la tierra estaban mezclados, y Dapeng era un mundo separado. ? ⑤ (Nota: Wang Yao: Dunhuang Tubo Historical Documents [M], Beijing: National Publishing House, 1980, p. 28.) Cuando Spar sacrificó al ternero, le cortó la cabeza y la arrojó al suelo. alto Si cortas el rabo de toro y lo arrojas al borde del camino, habrá un camino sinuoso; si quitas la piel de vaca y la extiendes en el suelo, tendrás un Yuan Ye plano; Cuando Spar estaba sacrificando el ternero, se cayó un trozo de carne fresca y el gallo se lo comió en la cabeza. Si se le cae un trozo de mantequilla blanca, la urraca se lo comerá a escondidas y se le pegará en el vientre; si se le cae un poco de sangre de vaca roja, ¿el pato de pico rojo se la comerá a escondidas y se la pegará a la boca? ⑥(Nota: Wang: Con Yak Qiang [J], Ciencia y estrategia social, página 44). ? ¿Spa? ¿Qué quiere decir esto? ¿universo? ,?¿mundo? Se puede ver que el yak no es solo el culto tótem original del pueblo tibetano, sino que también el culto tótem del yak ha evolucionado hasta convertirse en una forma cultural antigua y moderna: la cultura del yak en los miles de años de historia tibetana. Este tipo especial de cultura contiene la antigua y simple visión del mundo y la perspectiva religiosa de los antepasados tibetanos. Su capacidad de pensamiento e imaginación, que trascendieron audazmente las leyes del desarrollo natural, vincularon estrechamente al yak con la creación del mundo, la formación del universo y la vida. el nacimiento de los seres humanos juntos.
Esto demuestra plenamente que en el proceso de conquista y transformación de la naturaleza, los tibetanos colocan su poder sobrenatural y su esperanza más allá de la naturaleza en el yak más sagrado y poderoso que adoran, que está estrechamente relacionado con sus vidas. Por lo tanto, el yak a sus ojos ya ha superado la categoría de animales comunes. El yak es deificado y es el creador, el creador del mundo y el antepasado de la humanidad; al mismo tiempo, el yak se materializa y muchas montañas, ríos y lagos son considerados como la encarnación del yak, ¿formándose? ¿Las vacas se convierten en todo en el mundo? filosofía.
Las montañas y ríos Yak en los materiales históricos tibetanos son a menudo encarnaciones de dioses indígenas. Por ejemplo, los dioses más famosos de la montaña Yala Xiangbo y el dios de la montaña Gangdise en los mitos y leyendas tibetanos se convirtieron en yaks blancos. Otros dioses indígenas también montan en yaks, como Mianjima, una de las doce diosas de Madan, cuya montura es un yak blanco. La encarnación del yak o los dioses relacionados con el yak son a menudo los dioses indígenas originales del pueblo tibetano, lo que obviamente es el resultado inevitable de la materialización o deificación del tótem del yak. El yak blanco es más noble y sagrado a los ojos de los tibetanos. Creemos que el estatus especial de la imagen del yak blanco entre los dioses está determinado por el concepto tibetano de defender el blanco y los atributos de color del blanco. El blanco representa nobleza y santidad a los ojos de esta nación, y todas las cosas blancas simbolizan naturalmente la belleza y la buena suerte. Por lo tanto, el yak blanco se ha convertido en el dios más alto deificado entre los tótems de yak y se ha ganado el respeto y la adoración del pueblo tibetano.
Registros históricos tibetanos:? Cuando Lotus y Peanut entraron por primera vez en el Tíbet y Nepal, ¿el dios del monte Yala se convirtió en un yak blanco como la nieve, rugiendo como un trueno y sacudiendo la tierra? Como resultado, Lian Xin lo entregó y se convirtió en el protector del budismo. En las áreas tibetanas, podemos ver u oír que muchos ancestros tibetanos nombraron varias montañas y ríos en honor a los dioses tótem de varios clanes y tribus en la antigüedad. Estas montañas sagradas son una variante del desarrollo de la cultura del tótem del yak tibetano, y su connotación cultural y valor histórico son muy profundos. Esta montaña sagrada se ha convertido en un monumento eterno a los antepasados tibetanos. Aunque no hay inscripciones en este tipo especial de monumento, ¿la imagen artística se ha transmitido de generación en generación y se ha fijado en pinturas, esculturas, mitos, leyendas y palabras de sacrificio? ,¿Sí? ¿El valor histórico de diversas costumbres culturales no es menor que el de las tumbas antiguas que se han conservado bajo tierra durante cuatro o cinco mil años? (Nota: Danju Angben: Budismo y literatura tibetana [M], Beijing: Ethnic Publishing House, 1992, p. 36).
Ya sean las pinturas rupestres originales bien conservadas con temática de yak en las zonas tibetanas, o los patrones de cabezas de vaca talladas en bronces de las dinastías Yin y Shang, incluidos los patrones en forma de vaca dibujados en cerámica pintada de de la dinastía Zhou, y los cráneos de yak que cuelgan de los tejados de las puertas de entrada tibetanas, e incluso el exclusivo y extremadamente precioso bronce de yak desenterrado actualmente se remonta a la cultura de adoración del tótem de la vaca en la antigüedad.