Zhang Qingzhiping dijo: Para escribir una palabra histórica, debes tener talento y conocimientos. Él cree que es especialmente necesario tener una alta visión de "no dejarse sorprender por la fama y no limitarse por la moda". entonces "conocimiento" El mejor de los tres" ("La caligrafía es verdad. Hablando de migas de pan"). En el círculo del libro durante cien años, la atmósfera ha cambiado. Los escritores famosos son buenos en eso y es difícil comentar sobre Pero "no está sorprendido por la fama, no está limitado por la moda". Yu es independiente y tiene su propia gente. El profesor Jiang Weisong, un famoso erudito y calígrafo contemporáneo, nació en Changzhou, Jiangsu, en 1938. Universidad Central de Nanjing en 1938. Departamento de Chino. Se ha desempeñado como asistente de cátedra en la Universidad Central, profesor en la Universidad de Guangxi, profesor asociado y profesor en el Departamento de Chino de la Universidad de Shandong y subdirector del Departamento de Chino y del Departamento de Chino. subdirector del Instituto de Literatura, Historia y Filosofía. Alguna vez fue miembro del comité académico de la Asociación de Investigación del Discurso Chino y editor adjunto del "Diccionario Chino", vicepresidente de la Sociedad Lingüística de Shandong, presidente de la Asociación de Calígrafos de Shandong. actualmente Presidente Honorario de la Asociación de Calígrafos de Shandong, Bibliotecario del Centro de Investigación de Historia y Literatura Provincial de Shandong, Consultor de la Sociedad de Focas Xiling y Profesor del Instituto de Libros Antiguos de la Universidad de Shandong
Si la carrera artística del Sr. Jiang Weisong. se divide en dos etapas, sus logros anteriores deben ser principalmente el corte de sellos y la escritura.
El estudio sistemático del arte del Sr. Wang requiere en 1936, mientras estudiaba, tomó los cursos de caligrafía y corte de sellos del Sr. En la Universidad Central, dado que el Sr. Wang tenía una base en caligrafía y corte de sellos en sus primeros años, sus habilidades mejoraron a pasos agigantados bajo la guía del Sr. Qiao, y pronto se convirtió en el discípulo favorito del Sr. Qiao, también admirado por el Sr. Xu Beihong. Los logros del Sr. Wang en el corte de sellos y le pidió que presentara el corte de sellos del Sr. Zhang en 1939. Zhang lo elogió con un poema "El autor es bueno tallando en Bashu". Más tarde, con el avance del arte de la impresión, llegaron celebridades culturales. inesperadamente para buscar tratamiento, la reputación se extiende por todas partes.
El maestro Wang siempre ha sido refinado, elegante y hábil, y no pide más, es decir, persigue un estilo elegante, una concepción ingeniosa y un cuchillo exquisito. El trabajo, las líneas y toda la superficie de impresión han permanecido iguales durante décadas.
El Sr. Wang obviamente aceptó las ideas artísticas del Sr. Qiao Dazhuang en el corte de sellos, pero también realizó nuevas exploraciones manteniendo las características artísticas de Qiao. Escuela, por ejemplo, una de las características del corte de sellos del Sr. Qiao es su afición por el corte de sellos antiguos. Sin embargo, a medida que los caracteres antiguos recién desenterrados se vuelven cada vez más abundantes, el Sr. Jiang se ha dedicado a la investigación de filología. Durante mucho tiempo, y es particularmente aficionado y bueno en la caligrafía en bronce, introdujo más conscientemente la caligrafía en bronce en la impresión.
Será mejor que expliquemos la innovación junto con su punto de vista artístico. Una vez le dijo al autor: “Muchas personas cantan la melodía de la creación demasiado alto, pensando que crear algo completamente diferente es nuevo. Como resultado, tienen que encontrar la manera de salir de la fealdad y la extrañeza y extraviarse. ”
También dijo: “La poesía china tiene la costumbre de utilizar diccionarios. El uso de alusiones puede generar muchas asociaciones históricas. También deberíamos agregar algunas cosas nuevas a las caras antiguas de las impresiones para recordar a la gente las formas de arte antiguas, dando así nuevo contenido al arte antiguo y enriqueciendo su connotación. "Esto también se puede explicar a partir de los escritos del señor Wang.
Cuando el Sr. Wang escribe un guión de carrera, presta más atención al ritmo y la rima de "caminar", por lo que su escritura no es emocionante, prolongada ni exagerada. A las obras les gusta que cada palabra sea independiente, sin ramas ni ramificaciones, pero la pluma y la tinta se hacen eco, esperando sentimientos profundos sin ningún obstáculo. Su tinta es húmeda y su pluma es sutil, por lo que sus libros son claros y coloridos, suaves y agradables. Las líneas están llenas de la atmósfera de un libro de erudito, y la humildad y la gentileza están por encima de la tinta.
Al leer la caligrafía del Sr. Wang, a veces siento que no estoy apreciando una obra de arte, sino recibiendo un bautismo moral, que me lleva a “bañarme en la interpretación, bailar en el viento y cantar”. Asociaciones y suspiros de "vete a casa", logrando así la purificación espiritual. Por supuesto, los logros del Sr. Wang en la ejecución de guiones están estrechamente relacionados con su proceso de aprendizaje. El Sr. Wang escribió guiones regulares en sus primeros años, comenzando con Chu Suiliang y Yu Shinan, y participó en muchas actividades. A partir de ahí, se trata a la vez de una base sólida y de una transición natural. A partir de ahí, busqué a los dos reyes, aprendí de Shenyin y finalmente me convertí en una familia.
Zhao Huguang dijo: "Cuando comienzas, tus huesos comienzan a crecer; si eres un maestro directo y un amigo, comenzarás a aprender ("Hanshan Broom Talk, Academic Ability") El Sr. Zhao vislumbró a una familia famosa y fue amonestado por un maestro famoso. Parece que definitivamente tendrá grandes logros. Pero Zhao Huanguang continuó diciendo: "Si a Dan se le confía carne y sangre, será un antiguo obstáculo; si se permite ser ignorante, será un demonio muerto". "Sobre los métodos de escritura" de Dongpo cree que "el conocimiento superficial, la comprensión estrecha, el conocimiento insuficiente y la imperfección" son exactamente la verdad. En la época en que el Sr. Wang estudiaba caligrafía, el estilo de la estela estaba al final de una fuerte curva, y los calígrafos tranquilos hacía tiempo que eran conscientes de las desventajas del respeto ciego por la estela.
El Sr. Wang le dijo una vez al autor: "Beibei es algo bueno, pero las cosas buenas pueden no ser buenas para ti". "La caligrafía, como arte, utiliza herramientas y materiales flexibles, por lo que la caligrafía debe ser necesaria". adaptar y desarrollar Este tipo de expresión flexible; la escritura en ejecución es la más fluida como método de escritura, por lo que es difícil coordinar la caligrafía del pueblo Beibei. Esto es como la poesía que presta atención a la concepción artística. incómodo". Y añadió: "Escribir en un guión en ejecución presta atención al ritmo. Por ejemplo, si una persona recita un poema, sabrás que no lo ha entendido. En otras palabras, escribir un guión en ejecución no sólo debe ser apropiado. Al escribir caracteres en un script en ejecución, debe tener un método y un ritmo adecuados para escribir en un script en ejecución, y este ritmo debe ser coherente con el contenido específico del texto”.
Después de escuchar estos dos párrafos, mire El guión del Sr. funciona nuevamente, discuta las actividades artísticas del Sr., tendrá una comprensión diferente. Entonces, digo, el primer paso hacia el éxito es comenzar con un maestro heterosexual y un amigo heterosexual. Sin embargo, el arte es portador de la personalidad propia y del gusto estético. Los que comen moras y hilan seda, y los que recogen flores y hacen miel. Nunca olvides el pasado, sé el maestro del futuro, conoce el bien y el mal, distingue entre la elegancia y la vulgaridad y sé egocéntrico. De lo contrario, se los comerán vivos. No sé cómo lo conseguí, pero es un fracaso y pedirlo no es suficiente. Zhang Zhiping dijo: "Nuestra generación tiene la suerte de nacer después de los antiguos. Es un placer utilizar a los antiguos como un martillo para criticar los errores. Es un placer tener buenas cualidades, templarlas, elogiarlas y fortalecer la gloria. de la nación!" (Introducción a la caligrafía) ¡Creo que es un placer! El caballero es el practicante de este pasaje.
El Sr. Jiang tiene grandes logros en el corte de sellos y la escritura, pero su arte de caligrafía en bronce debe considerarse muy logrado. Si observamos la historia de las inscripciones en bronce después de la "Era de las Inscripciones en Bronce", podemos ver que hay tres divisiones obvias en los estilos de las inscripciones en bronce: una es la búsqueda de la estabilidad en las obras, caracterizadas por líneas suaves y estructuras limpias, y esta El tipo de trabajo es el más común; los otros dos son: uno es la búsqueda del "espíritu epigráfico", que se expresa principalmente mediante pinceladas secas, pinceles agitados, pliegues cuadrados y pausas; el otro es la búsqueda de la "escritura cursiva"; ", como escribir escritura cursiva, que es limpia y ordenada, pero torpe.
Estos dos tipos de obras tienen características propias, e incluso algunas alcanzaron el nivel más alto en aquella época. Sin embargo, debido a que toda la sociedad no ha estado involucrada en la práctica de inscripciones en bronce durante mucho tiempo, su nivel general es relativamente atrasado en comparación con estilos de caligrafía como Li, Kai, Xing y Cao. Por ejemplo, en la primera categoría, al escribir, el autor suele utilizar, intencionada o no, escritura con sellos pequeños, con líneas uniformes y estructura y composición excesivas, lo que dificulta la expresión de la personalidad del calígrafo con pluma y tinta. Las dos últimas categorías están obviamente inspiradas e influenciadas por el estilo de las inscripciones desde Deng. Utilice materiales flexibles como pinceles, tinta y papel de arroz para expresar el "espíritu del oro y la piedra" durante el proceso de tallado y fundición, e incluso agregue "energía perdida". Si se expresa incorrectamente, será contraproducente.
Es natural escribir la inscripción en "escritura cursiva", pero si es demasiado tosca, será muy inconsistente con la solemnidad, tranquilidad y elegancia de la inscripción. Siento que aunque hay muchas maneras de introducir cosas nuevas a partir de lo viejo, el enfoque principal no debe estar en la forma externa, especialmente las líneas y la pluma y la tinta, sino en la estructura.
En cambio, debemos trabajar duro en el "cultivo interno", es decir, perseguir la calidad de las líneas, la calidad de la pluma y la tinta, la estructura fina y los cambios inteligentes de estructura. En estos aspectos, los calígrafos desde la dinastía Qing hasta los tiempos modernos también han logrado muchos logros, y el Sr. Jiang es un destacado representante entre ellos.
Como todos sabemos, es imposible y no se debe simplemente "restaurar" y "reproducir" las inscripciones en las tallas de piedra. Más bien, requiere que los escritores comprendan e interpreten esas esculturas desde las alturas académicas y artísticas actuales, y luego las "remodelen" y "crean" con sus propias cualidades culturales y artísticas integrales. El éxito depende de las cualidades combinadas del autor antes mencionadas. Comparando las inscripciones en bronce copiadas por el Sr. Jiang y las obras de caligrafía creadas usando inscripciones en bronce con los calcos originales, así como con las obras de caligrafía en bronce de las dinastías pasadas después de la "Edad del Bronce", siento que algunas de las diferencias son realmente irrazonable.
En primer lugar, las obras del Sr. Wang enriquecen los cambios de líneas y el interés de la pluma y la tinta, mostrando un estilo libresco. La caligrafía es el arte de las líneas con pluma y tinta. Los factores artísticos como el encanto, la emoción, el interés, las capas, la tridimensionalidad, el ritmo, la vitalidad, la afición a los libros y los cambios de luz y sombra se reflejan principalmente a través de líneas y rimas con tinta. Si las líneas son la vida del arte de la caligrafía, entonces la pintura con tinta es la carne y la sangre del arte de la caligrafía. Cuando el Sr. Wang escribió la inscripción, cambió algunas líneas que eran demasiado delicadas, hinchadas o sencillas en los calcos de la inscripción y las obras de sus predecesores por líneas fuertes, sazonadas y espirituales por líneas que eran demasiado estrictas e iguales en ancho; , los cambios en el grosor aumentaron; los trazos débiles y gordos, estrecharon la brecha entre los gordos y los delgados, debilitaron los pliegues cuadrados y aumentaron los cambios redondos. Ésta es también la tendencia inevitable después de cambiar el "corte de sellos" y la "pluma y tinta".
En términos de pluma y tinta, el Sr. Wang presta atención a la armonía y el adorno. La gente común puede tener efectos ideales poco comunes al escribir con su tinta. Por otro lado, el Sr. Wang confía en su extraordinaria capacidad de control de la tinta para usar el bolígrafo con decisión y suavidad, con buen agarre, además de cambios de peso, Ji Xu y levantamiento; . Las líneas escritas son tranquilas y alegres, fluidas y coloridas, mostrando la feminidad y masculinidad de la mujer, los músculos y huesos, el cuerpo y el temperamento, el blanco volador y el halo de tinta, la elasticidad de la pluma y la tensión de la tinta, etc. , escribiendo tallas y calcos llenos de sabor a piedra en obras de caligrafía llenas de sabor a libro, formando así un estilo artístico distintivo y único.
En segundo lugar, las obras del Sr. Wang ajustan la estructura y composición del texto. Las habilidades para copiar del Sr. Wang son poco comunes, su estilo de escritura es divino y su forma es simple. Sin embargo, si las líneas o partes de los caracteres en los calcos originales obviamente faltan, están deformadas, tomadas prestadas, etc. , el Sr. Wang debería citar las mismas palabras en diferentes inscripciones para hacerlas más consistentes con la realidad histórica y artística y más completas. Para las obras que utilizan inscripciones de bronce para formar oraciones, el maestro Wang presta atención a agregar algunos cambios sutiles en la estructura, como tono alto y bajo, desigual, de acuerdo con las necesidades generales, enriqueciendo los glifos con cambios impares y rectos, y agregando una sensación de movimiento. En términos de gran composición, se ha cambiado el método de autoconfiguración de un mundo limitado dentro de un contenedor. En cambio, la composición se dispone de manera flexible para satisfacer las necesidades de la escritura con papel de arroz y la suspensión en interiores.
Al inspeccionar la trayectoria artística y los logros artísticos del Sr. Jiang, el autor siente profundamente que el principio artístico de "nutrir el arte con personalidad y conocimiento" que admira y persigue se ha encarnado perfectamente en el Sr. Jiang. Frente a las obras artísticas del Sr. Wang, cada uno de nosotros sentirá una armonía asombrosa al comprenderlo como persona, sus pensamientos artísticos y luego sus actividades artísticas. Son sus rigurosas y tranquilas inscripciones en bronce, su escritura pacífica, su solemne y pulcra escritura de sello, su escritura oficial simple y sin pretensiones, su exquisito corte de sello, su incomparable personalidad y espíritu de nirvana, su mente y sentimientos elevados, su profundo conocimiento, su ciencia y meticulosa actitud académica, e incluso su comportamiento amable y humilde. Esta es mi comprensión del Sr. Jiang Weisong y su caligrafía y corte de sellos.