1. Pingxiang Nuo tiene una larga historia y está muy difundida.
¿Cuándo se originó Pingxiang Nuo? Aunque no existe una investigación exacta, la larga historia de Pingxiang Nuo se puede explicar a partir de las reliquias culturales desenterradas y la evolución histórica y geográfica de Pingxiang.
Como se mencionó anteriormente, el culto al tótem de los antiguos cultivadores de arroz chinos puede ser uno de los primeros símbolos de Nuo. Entre el pueblo chino, el pueblo Baiyue que creó por primera vez la cultura del cultivo de arroz vivía en el tramo medio y bajo del río Yangtze, por lo que se puede decir que la cultura Nuo es también la cultura tótem del pueblo Baiyue. Ya en el Neolítico, hace más de 5.000 años, vivieron aquí tres antepasados Baiyue y Miao de Pingxiang. Según los descubrimientos arqueológicos, entre los sitios neolíticos de cultivo de arroz, se desenterró un gran número de herramientas de piedra y cerámica en el sitio de Nantuo en la ciudad de Changsha, Hunan, no lejos de Pingxiang, como hachas de piedra, palas, cuencos de cerámica, pan Tao, etc. , a partir del cual podemos descubrir los primeros símbolos de sacrificio de Nuo. En 1974, también se descubrió un yacimiento del Neolítico tardío en Da'anli, Pingxiang. Entre la cerámica desenterrada, hay patrones de nubes y truenos, patrones de dragones y patrones de montañas. Este es el testimonio más antiguo del culto a los tótems en la era del descubrimiento de Pingxiang. También se puede decir que la cultura Nuo apareció en Pingxiang.
En segundo lugar, Pingxiang era territorio del estado de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes en la antigüedad. Tenía una estrecha relación con la provincia de Hunan, que era parte del territorio del estado de Chu, y naturalmente estaba influenciada por Chu. cultura. La gente de Chu es buena en brujería y la gente de Sanmiao es buena en brujería. Por lo tanto, en la antigüedad, Pingxiang inevitablemente tenía brujería. Nuo se originó a partir de la brujería y el surgimiento de la cultura de la brujería en Pingxiang es inevitable. Chu Song "Nine Songs" de Qu Yuan es la poesía más antigua y verificable de China, y su sombra se puede encontrar en la música y danza Nuo de Pingxiang.
Además, según materiales históricos relevantes e introducciones de artistas populares de Nuo, los templos de Nuo y las máscaras de Nuo talladas en madera en Pingxiang aparecieron ya en la dinastía Tang. Tang Hong, Ge Yong y Wuzhou Ha circulado ampliamente en las aldeas populares y se utiliza para ahuyentar fantasmas y espíritus malignos. Al mismo tiempo, según registros históricos relevantes, los funcionarios amonestadores de las dinastías Tang, Ge y Zhou renunciaron a sus cargos y se convirtieron en inmortales debido a su mediocridad (ver "Clasificación Jiutong", Volumen 22, Volumen 70, página 13). Han pasado más de 1.000 años desde que se construyó la bien documentada reliquia cultural: el Templo General Nuo en Pingxiang durante los años Taiping y Xingguo de la dinastía Song del Norte. De esto se puede inferir que las actividades Nuo no sólo existían en Pingxiang antes de la dinastía Tang, sino que incluso se remontan a un período histórico más largo.
Pingxiang Nuo no sólo tiene una larga historia, sino que también está muy difundida. Hay un templo Nuo. Tomemos como ejemplo el Templo Nuo. Según la encuesta, los templos Nuo en Pingxiang están ubicados en todo el este, oeste, norte y sur, especialmente en el distrito de Xiangdong en West Road y el condado de Shangli en North Road. Esto formó un paisaje único de "un general (templo) en cinco millas y un dios Nuo (templo) en diez millas". Ésta es una característica destacada de la cultura Pingxiang Nuo.