La siguiente frase de Xingdao está orientada a las personas y al establecimiento del mundo.
Practica el camino correcto, pon a las personas en primer lugar y establece el mundo. Esta frase proviene del "Teng Wen Gong" de Mencius: "Vivir en el lugar más amplio del mundo, establecer la posición correcta en el mundo, caminar por el gran camino del mundo, seguir la voluntad y la gente, tener voluntad de ir solo, de ser rico y noble, de no ser lascivo, de ser pobre y humilde, de no conmoverse, de ser poderoso Inquebrantable, a esto se le llama un verdadero hombre."
Traducción : Vivir en la residencia más amplia del mundo, "Benevolencia", estar en la posición más correcta del mundo, "Li", y caminar por el camino más amplio del mundo en términos de "rectitud" y "fe", cuando puedes realizar tus ideales, seguirás el camino correcto con la gente; cuando no puedas realizar tus ideales, recorrerás tu propio camino solo.
La riqueza no puede confundir sus pensamientos, la pobreza y la humildad no pueden sacudir su integridad, y el poder no puede doblegar su voluntad. Así se llama una persona con ambición y logros.
"Tengwen Gongxia" de Mencius es un artículo famoso de Mencius. El tema trata sobre la forma de actuar de los reyes y ministros y el pensamiento del gobierno nacional. Este artículo parte de la codicia y crueldad de Teng Wengong y presenta la opinión de que el monarca debe basarse en la benevolencia y la rectitud y gobernar el país con virtud.
1. Describe los comportamientos incorrectos de Teng Wengong
En "Teng Wen Gong Xia", Mencius describió por primera vez los comportamientos incorrectos de Teng Wen Gong, incluida la codicia, la crueldad y la injusticia. Mencius señaló que Teng Wengong persiguió el poder y la riqueza e ignoró el sufrimiento y los intereses del pueblo, lo que provocó que el país cayera en el caos y la inestabilidad.
2. Presentando los puntos de vista de benevolencia, rectitud y gobierno moral
Al enfrentar el comportamiento incorrecto de Teng Wengong, Mencius presentó los puntos de vista de benevolencia, rectitud y gobierno moral. Creía que un monarca debería basarse en la benevolencia y la rectitud, preocuparse por el bienestar del pueblo y gobernar el país a través de la virtud. Sólo gobernando el país con virtud podrá éste ser armonioso y estable, y el pueblo vivir y trabajar en paz y satisfacción.
3. Énfasis en las responsabilidades y obligaciones del monarca
Mencio enfatizó las responsabilidades y obligaciones del monarca. Creía que el monarca no sólo debía perseguir sus propios intereses, sino también sus propios intereses. anteponer los intereses del pueblo. El monarca debe predicar con el ejemplo, dar un buen ejemplo, implementar políticas justas, proteger los derechos e intereses del pueblo y permitirle vivir y trabajar en paz y satisfacción.
4. Discute la relación entre el monarca y sus súbditos
Mencius también discutió la relación entre el monarca y sus súbditos en "Tengwen Gongxia". Creía que debía establecerse una relación de confianza y asistencia mutua entre el monarca y sus súbditos. El monarca debía respetar las opiniones y los derechos de sus súbditos, y los súbditos debían ser leales a sus deberes y contribuir a los ideales y objetivos del monarca.
5. Enfatizando la importancia de la benevolencia, la rectitud y el gobierno moral
Al final del texto, Mencio volvió a enfatizar la importancia de la benevolencia, la rectitud y el gobierno moral. Él cree que sólo gobernando el país con benevolencia y justicia podemos lograr la paz y la prosperidad en el país y permitir que la gente viva una vida feliz y saludable.