Las casas tradicionales tibetanas, al igual que otras formas culturales en el Tíbet, también tienen su propia personalidad única. Las casas populares tibetanas son ricas y coloridas, y las fortalezas en los valles del sur del Tíbet, las oficinas financieras en las áreas pastorales del norte del Tíbet y los edificios de madera en las áreas forestales de la cuenca del río Yarlung Zangbo tienen cada uno sus propias características. Incluso puedes encontrar cuevas en la meseta de Ali. Las casas populares tibetanas tienen una historia muy larga. El sitio neolítico de Karuo, hace 4.000 años, tiene ricos restos arquitectónicos.
El búnker tiene las características de solidez, estructura apretada y esquinas limpias, lo que no solo es bueno para proteger contra el viento y el frío, sino también conveniente para prevenir enemigos y robos.
Las tiendas de campaña son muy diferentes de los búnkeres. Los búnkeres son formas arquitectónicas especiales adoptadas por los tibetanos en las zonas pastorales para adaptarse a su estilo de vida móvil que depende de las malas hierbas para ganarse la vida. Las salas financieras ordinarias son generalmente cortas, de plano cuadrado o rectangular, sostenidas por varillas de madera, y el marco tiene unos 2 metros de alto cubierto con una alfombra de yak negra, dejando un espacio de unos 15 cm de ancho y 1,5 m de largo para ventilación e iluminación; el yak se utiliza para ventilación e iluminación. La cuerda se tira de izquierda a derecha y se fija en el suelo alrededor del interior de la tienda, se construye un muro bajo de unos 50 cm de altura con bloques de barro, adobe o guijarros.
Encima se amontonaban cebada, bolsas de mantequilla y estiércol de vaca seco (utilizado como combustible). La tienda está amueblada de forma sencilla. Hay una estufa en el medio, con Buda detrás. Está rodeado de pieles de oveja para sentarse y tumbarse. La casa de cuentas tiene las características de estructura simple, fácil soporte, desmontaje y montaje flexibles y fácil reubicación.
Los tibetanos son una nación que ama la belleza y saben expresarla, por lo que también son muy exigentes con la decoración del hogar. La gente suele dibujar patrones auspiciosos en las paredes interiores y cintas azules, verdes y rojas en las paredes interiores de la sala de estar para simbolizar el cielo azul, la tierra y el océano. Las casas en Shigatse están pintadas con el sol, la luna, el viento, los caballos, las banderas y las nubes auspiciosas, mientras que las casas en Mangkang en Qamdo están decoradas con coloridas paredes exteriores, puertas y ventanas, y son extraordinarias.
El fuerte color religioso es el signo más evidente de que las casas tibetanas son diferentes a las casas de otros grupos étnicos.
El mobiliario interior y exterior de las casas muestra el elevado estatus de los dioses y budas. Ya sea la residencia de agricultores y pastores o las mansiones de nobles de clase alta, existen instalaciones para adorar a Buda. El más simple también incluye una confesión de adoración al Bodhisattva.
La decoración con significado religioso es el símbolo más destacado de las residencias tibetanas. Cortinas de rayas rojas, azules y blancas cuelgan debajo de los aleros que sobresalen de las puertas y ventanas de la pared exterior, y los marcos de las ventanas circundantes son negros. El zócalo del parapeto del tejado y sus esquinas son "edificios" compuestos por franjas rojas, blancas, azules, amarillas y verdes. En la visión religiosa tibetana de los colores, estos cinco colores se representan como fuego, nube, cielo, tierra y agua respectivamente para expresar deseos auspiciosos.
También hay decoraciones en las paredes que representan sectas budistas tibetanas. Por ejemplo, las paredes de las casas en Sakya están todas pintadas con rayas blancas. Las rayas están pintadas con cintas de color caqui y gris azul oscuro del mismo ancho, y los huecos son blancos. En las esquinas en ángulo recto entre el edificio principal o la pared del patio y la pared más ancha, también están pintadas excelentes rayas de color caqui y blanco de arriba a abajo para marcar la secta Sakya en el área.
El modelo de asentamiento más representativo en el Tíbet es el asentamiento religioso. La formación y el desarrollo de asentamientos religiosos han contribuido al encanto de las casas populares tibetanas. Por ejemplo, el complejo residencial de la calle Barkhor en Lhasa se desarrolló alrededor del templo de Jokhang y es un representante típico de los asentamientos religiosos urbanos. Los asentamientos residenciales en zonas agrícolas y pastorales se forman con templos como centro, dispuestos y dispersos libremente, formando un patrón no relacionado.
Si bien las residencias de estilo tibetano prestan atención a la protección contra el frío, el viento y los terremotos, también utilizan métodos como abrir puertas de aire, instalar patios y tragaluces para resolver mejor el impacto del entorno natural adverso. Factores como el clima y la geografía sobre la producción y la vida. Lograr efectos de ventilación y calefacción.