Ensayo de Xiao Hong sobre la vida y la muerte

Una vez pensé en cómo escribir una novela sobre el campo. Después de leer "El campo de la vida y la muerte" de Xiao Hong, de repente sentí que debería escribir como Xiao Hong. Las escenas rurales de sus obras están llenas de vida. Cabras, vacas, caballos, mariposas, trigo, sorgo, olmos, girasoles, estos seres naturales acompañan la vida de las personas y siempre están conectados entre sí. Y la gente de las zonas rurales es como los altibajos de la naturaleza, ocupada con el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte. El llamado "campo de la vida y la muerte" probablemente se refiere a la sociedad de esa época. La gente vive, envejece, enferma y muere en un ambiente feudal e ignorante, y renace en la desesperación. Esto representa plenamente las condiciones de vida de la población rural china en ese momento.

Incluso el Sr. Lu Xun dijo una vez: "En lugar de sentarte en una silla y escucharme quejarme, es mejor ver "El campo de la vida y la muerte", te dará el coraje para ser fuerte y luchar."

Muchas personas han visto la película "La Edad de Oro" dirigida por Xu Anhua, que es una biografía personal sobre Xiao Hong. Song Jia interpreta otra versión de la película "Xiao Hong". El primero es más literario y artístico y respeta los hechos históricos, mientras que el segundo es más coherente y legendario. El Xiao Hong descrito en estas películas tuvo una infancia difícil, ricas experiencias emocionales y un carácter rebelde.

¿Qué tiene de bueno el libro “El campo de la vida y la muerte”? Creo que debería ser la naturalidad que se revela en ella, que es diferente de las novelas comunes. "Treinta años de literatura china moderna" describe a Xiao Hong así: "Con un sentido artístico delicado y agudo, escribe sobre el estancamiento y el aislamiento de la vida rural en el norte de China y la resultante asfixia de la vitalidad nacional. De este lado El suelo negro empapado de sangre es el "campo de la vida y la muerte" que la gente está eternamente robando. En su exquisita descripción, tiene un cierto significado simbólico", pero no es necesario escribir una variedad de escritores y novelas como Balzac y Chéjov. .

Así que, al final, las novelas de Xiao Hong están llenas de poesía, a veces como prosa y, a veces, como novelas. Esto es más obvio en "La historia del río Hulan". Pero Xiao Hong finalmente escribió sobre sus sentimientos internos con su temperamento sensible único, sumergiendo profundamente a los lectores en él, y su temperamento melancólico y sentimental también infectó a innumerables lectores.

Imágenes femeninas como Wang Po, Jin Zhi, Yue Ying y Feng Yatou están escritas en las escenas de vida y muerte de la novela, entre las cuales Wang Po es la más destacada.

Cuando Wang Po apareció por primera vez, ella era un personaje relajado, siempre quejándose de su destino solitario y diciendo tonterías. A juzgar por todo el libro, Wang Po es una mujer que se volvió a casar y el hijo de su marido es Ping'er. Ella siempre evita el pasado, pero mucha gente siente curiosidad por su pasado. Érase una vez un hijo y una hija. El hijo se convirtió en bandido y fue asesinado. La hija Feng Yazi estaba casi indefensa y vivió una vida miserable. Pero la señora Wang estaba muy entusiasmada y le pidió a su quinta tía que visitara a Yue Ying, que estaba gravemente enferma. Cuando llegó el momento de vender el caballo, obviamente no pudo soportarlo. Mirando al caballo que la seguía, se fue a casa llorando, con las mangas empapadas. El dolor de la vida la ponía de mal humor y golpeaba al caballo con una rama hasta que la rama se rompía. Además, Wang Po también tenía un lado valiente y decidido; Cuando su marido quiso rebelarse y matar al propietario, ella pidió prestada un arma a través de la relación de su hijo. Lo que hizo fue bastante valiente en comparación con las otras mujeres débiles que la rodeaban. Wang Po también perdió la confianza en la vida. Cuando supo que habían disparado a su hijo, se suicidó tomando veneno, pero resucitó. Finalmente, al enfrentar las dificultades de la vida, Wang Po se quedó paralizado y ya no se quejó de la vida, sino que la dejó ir con valentía.

La rama dorada es la representante de las mujeres jóvenes. No sabía qué era el amor, pero dedicó su virginidad más preciada a su carrera. No le importaban las opiniones de los demás, pensando que podía casarse con el hombre que amaba con una gran barriga, pero no sabía que la actitud del hombre antes y después del matrimonio era completamente opuesta. Una tía dijo una vez: "Cuando te cases, ella será diferente. Es diferente a antes. Su cara es azul y blanca. Si no confías en él, golpéala y regañala. Hay algo en el corazón de un hombre. ¡Mujeres, a tu edad!”

Ye Cheng es una persona que no sabe controlarse y está lleno de animalidad. Después del matrimonio, a ella no le importaba lo que pensara Jin Zhi y siempre la golpeaba y regañaba. Más tarde, su hija Xiaojin murió por impulso. Ante una vida miserable, Jin Zhi decidió escapar del campo e ir a la ciudad en busca de un futuro. En la ciudad cosía ropa para otros y enviaba dinero a su madre, pero no quería prostituirse y ganar dinero con su piel. Jin Zhi finalmente vio más allá de este "reino de vida o muerte" y planeó convertirse en monja. Es una lástima que en tiempos difíciles ni siquiera las monjas puedan hacerlo.

Yue Ying es la mujer más bella del pueblo. Es muy gentil y nunca se atreve a hablar en voz alta. Estaba paralizada detrás de la cama. El hombre sintió que ella no podía curarse y nunca se preocupó por su vida o su muerte. Todas las noches tenía sed en el kang y le rogaba a su marido que le diera un vaso de agua.

Su esposo hizo oídos sordos y se enterró en la cama, para que ella pudiera escuchar los dolorosos gemidos de Yue Ying durante toda la noche. Su esposo una vez oró a Dios para que le diera medicamentos para tratar a Yue Ying, pero fue en vano. Sintió que había cumplido con su deber y perdió la confianza en la vida de Yue Ying. El hombre cruel rodeó a Yue Ying con ladrillos y comió y bebió a Yege en un espacio cerrado, lo que aceleró la muerte de Yue Ying.

Además de estas tres mujeres, "El campo de la vida y la muerte" también muestra brevemente a algunos hombres, como Zhao San, el marido de Wang Po, y Ping'er, que ha cambiado mucho en dos y Año y medio, y es inocente y lindo. Zhao San también era un joven apasionado al principio y planeaba resistirse al propietario cuando aumentara el alquiler. Pero después de perderlo todo, se deprimió y se ganó la vida fabricando jaulas. Más tarde, Zhao San envejeció y los japoneses lanzaron el "Incidente del 18 de septiembre". La sangre de Zhao San volvió a brotar de su corazón, pero solo pudo ver al hombre maduro caminando hacia el campo de batalla. Ping'er es el hijo de Zhao San, con una personalidad inocente y vivaz. La escena en la que monta la cabra es muy gráfica. Cuando creció, Ping'er se unió al ejército rebelde y se convirtió en un soldado mediocre y secular. Li Erban era un hombre cojo que guardaba su rebaño todo el día y vivía en un grupo pequeño, pero bajo el liderazgo de Li Qingshan, también se unió a la revolución. La mayoría de los hombres del libro son feudales, machistas, irrespetuosos y despiadados, pero estos hombres finalmente eligieron el camino de la resistencia y estaban decididos a no ser conquistados.

Los personajes de las obras de Xiao Hong se parecen mucho a los animales. Están ocupados todo el día con el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte. El autor compara deliberadamente a las personas con los animales para resaltar un tema: "En las zonas rurales, la gente está ocupada con el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte, al igual que los animales..." La gente aquí casi no tiene un estilo de vida y se deja llevar por deseos y hábitos. . Aunque hay diferentes escenarios a lo largo del año, la gente trabaja de la misma manera, lo cual es como un destino recurrente. Si la gente no progresa, vivirá como animales y marionetas en el "campo de la vida y la muerte" en la tierra.

Como representante del "Grupo de Escritores del Noreste", Xiao Hong dirige a Xiao Jun, Duanmu, Luo y otras personas que alguna vez vivieron en el campo como ella para describir las almas entumecidas en esta tierra del noreste de China y encontrar formas para que estas personas La salida de la resistencia inspira invisiblemente a la gente, dejando que la lluvia y el rocío de la literatura rocíen cada alma seca. Como mujer, las delicadas emociones de Xiao Hong también permiten a los lectores experimentar las dificultades de la vida y la belleza de la naturaleza. En cierto sentido, las obras de Xiao Hong son muy adecuadas para que las lean las mujeres. Este tipo de expresión poética es brillante incluso como registro de la vida. Espero que más personas puedan leer los cuentos de Xiao Hong y experimentar el relato del viaje de su vida. Xiao Hong solo vivió 31 años, pero resistió la mayor parte de su vida.