Respuestas a lecturas seleccionadas de las Analectas de Confucio en chino clásico

1. Respuestas a las lecturas seleccionadas 1 a 3 de las Analectas del chino clásico dentro y fuera de clase

Lecturas seleccionadas (1-3) de Las Analectas Un ítem ( ) A. Si tienes el camino, verás (xiàn), perderás tu tiempo con urgencia (qì), trabajarás juntos (ǒu), trabajarás duro sin parar (yōu) B. Al ver a su segundo hijo (jiàn) Él Li (kuì), el final será difícil ( nàn) Solía ​​pensar que era filial (zēng) C. Establo ardiendo (jiù) Hay dolientes (sàng) Qi declina (zī) Personas ciegas (gǔ) D. Aunque es raro, hay que hacerlo (shào) Zuo Xin (rèn) Zhuan Yu (zhuān) Tome un ejemplo reciente (bì) 2. Seleccione una de las siguientes opciones que tenga una pronunciación incorrecta ( ) A Zhong Xing *** Zhi (gǒng) Tao con virtud (dǎo) Ambas personas comunes (shù) El país de los miles de vehículos (shèng) B Yanyong Bixiang (xiàng) Yongche (qiè) Biyan (yǎn) Zhou Jianyu en la segunda generación (jiàn) C Bayi ( yì) Gai Queruye (quē) Mr. Cuisine (zhuàn) Yi Fujin (yì) D髫椟 (yùn) Yifeipan (bì) Nirvana (niè) 揌gua (páo) 3. Elija una de las siguientes palabras con significado subrayado que se explica incorrectamente ( ) A. No debe tener más remedio que tener uno mismo E ir (definitivamente) B. Hacer que la gente sea respetuosa y leal (diligencia y trabajo duro) C. Las campanas y los tambores son muy fuertes (digamos) D. Auto- negación y restauración de la etiqueta (moderación) Respuestas de referencia 1, A 2, B 3, A. 2. Respuestas a la lectura de "Las Analectas de Confucio"

①Las "Analectas de Confucio" a mis ojos son un manantial cálido de agua viva.

②Con mi educación y experiencia, nunca me atrevería a explicar, explicar y analizar “Las Analectas de Confucio”. Es como pedirme que analice la composición química de esta fuente termal. No tengo la capacidad de producir un informe de laboratorio con datos precisos.

El papel que puedo desempeñar es simplemente el de un experimentador, experimentándolo con mi cuerpo y mi sangre, al igual que las decenas de millones de personas que se han sumergido en estas aguas termales durante más de dos mil años, usando la mía propia. Las lesiones más sensibles del cuerpo quedan expuestas a los beneficios de las aguas termales. ③Los benevolentes ven su benevolencia, los sabios ven su sabiduría.

El valor de un clásico puede no radicar en ser impresionante hasta el punto de la adoración, sino más bien en su tolerancia y fluidez, que pueden sumergir cálidamente a personas a lo largo de los siglos en él y extenderse con diferentes percepciones. en cada individuo vivo Comprender el valor de llegar al mismo destino por caminos diferentes. El llamado "el camino no está muy lejos" probablemente sea así.

④ Un verdadero sabio a mis ojos nunca asusta a la gente con alusiones oscuras, ni acumula palabras arrogantes para molestar a la gente. Confucio dijo: "No quiero decir nada". Zigong preguntó presa del pánico: "Si no dices nada, ¿cómo puedo explicarlo?". Confucio se calmó cada vez más y dijo: "¿Qué puede decir el cielo? ¿Cómo?" ¿Pueden surgir cientos de cosas en las cuatro estaciones? ¿Qué puede decir el cielo? ” ⑤ La razón por la que las verdades simples de este mundo están profundamente arraigadas en los corazones de las personas es que nunca aparecen como un adoctrinamiento externo, sino como un despertar interno. cada alma.

Las simples verdades contenidas en "Las Analectas" han viajado a través de los tiempos, permitiendo a las generaciones futuras defender las raíces de la nación en una civilización material cada vez más próspera y confusa, y no entrar en pánico por las demasiadas oportunidades de elegir. . La persona beneficiada puede "sentir" en un momento determinado, su corazón late con emoción, (tí) (hú) iluminación, tal vez se "ilumine" con el paso de los largos años, utilizando la experiencia de toda una vida para completar una interpretación irrepetible;

⑥Realmente quiero agradecer al "Baijia Lecture Forum" por animarme a leer "Las Analectas" desde la perspectiva de la "experiencia". Miles de corazones tienen miles de ganancias, diez mil corazones tienen miles de ganancias. y yo solo es solo una parte de ello. De repente nos iluminamos en la interpretación actual de la vida, y los santos habrían estado en silencio y sonriendo a lo largo de los siglos.

⑦En la antigüedad, había un dicho de " ", que consideraba "Las Analectas de Confucio" como la fuente del pensamiento cultural chino, pero yo preferiría decir que "la mitad de las "Analectas de Confucio"; puede ser utilizado por todos. Un vistazo a la cálida “fuente para hacer preguntas”. ⑧Las "Analectas" que se pueden aprender del corazón no son las "( )" que el emperador Wu de la dinastía Han respetó deliberadamente después de deponer cientos de escuelas de pensamiento. No es la "( )" que se menciona en ceremonias solemnes. junto con "Tao" y "Shi" No es el "( )" el ​​que fue El estudio exhaustivo del significado se limita al "( )" de la investigación textual.

⑨ Las Analectas, que se aprenden desde el corazón, es una verdad sencilla que cada uno tiene en el corazón pero no en la boca. ⑩ Por lo tanto, la temperatura cuando leo "Las Analectas" no es ni caliente ni fría, sólo ligeramente superior a la temperatura corporal, que es constante a lo largo de los siglos.

11. Según el contexto, explica el significado de "prueba con tu cuerpo y prueba con tu sangre" en el párrafo 2.

(2 puntos) 12. Lo llamado "los benevolentes ven su benevolencia, los sabios ven su sabiduría", en palabras del propio Dan, es (por favor utilice las palabras originales del párrafo 6 para responder).

(2 puntos) 13. Explique el significado de "deseo" en "Yu Yu Wu Yan". (2 puntos) 14. Utilice “/” para romper la oración subrayada en el párrafo ④.

(2 puntos) Heaven He Yan Zai Four Hours Action Yan Hundred Things Live Yan Tian He Yan Zai 15. Lea el párrafo ⑦ y complete el espacio en blanco con un dicho común de acuerdo con las indicaciones de las oraciones subrayadas. . (2 puntos) 16. Lea atentamente el artículo y luego complete los corchetes en el párrafo ⑧ respectivamente con “confucianismo”, “confucianismo” y “confucianismo”.

(3 puntos) 17. Si "la temperatura de las Analectas" en el párrafo 10 se refiere a "la verdad contenida en las Analectas", entonces ¿qué significa "ni frío ni caliente"? (3 puntos) 18. Consultar el libro de referencia y escribir los caracteres pinyin y chinos correspondientes. (2 puntos) El pinyin de los caracteres Braille en "彶qu豱gna" son y.

Las palabras entre paréntesis en “(tí) (hú) iniciación” son y . 11. (2 puntos) Siéntelo (experimenta, contacta) con tu cuerpo, y pruébalo con tu sangre (sangre, sangre).

(Usa tu cuerpo y tu mente para realizarlo.) 12. (2 puntos) Mil corazones tienen miles de ganancias, y diez mil corazones tienen miles de ganancias.

13. (2 puntos) Pensar, querer 14. (2 puntos) ¿Qué puede decir el cielo/Cómo pueden moverse las cuatro estaciones/Cómo pueden existir todas las cosas/Qué puede decir el cielo? 15. (3 puntos) A. Confucianismo B. Confucianismo C. Confucianismo 16. (2 puntos) La mitad de "Las Analectas" gobierna el mundo 17. (3 puntos) Los principios de "Las Analectas" no son ni muy difíciles ni simples.

18. (2 puntos) (1) jí, aó (2) Daigo. 3. Oraciones clave en las Analectas de Confucio y respuestas traducidas

1. Hay un camino en el mundo, y Qiu no es lo mismo que Yi 1. El texto original es Yi Fengren (1) Por favor. mira, diciendo: "En cuanto al caballero, no es imposible verlo".

Los seguidores lo verán (2). Dijo: "¿Por qué el segundo y el tercer hijo deberían preocuparse por el duelo (3)? El mundo ha estado rebelde durante mucho tiempo y el cielo considerará al maestro como un altar de madera (4).

" Notas (1) Yi Feng Ren: Yi Es el nombre de un lugar en el actual condado de Lankao, provincia de Henan. Feng Ren es un funcionario que guarda la frontera.

(2) Lo vieron los seguidores: Lo vio la gente que lo acompañaba. (3) Luto: pérdida, aquí se refiere a la pérdida del cargo oficial.

(4) Muduo: campana de cobre con lengüeta de madera. En la antigüedad, los emperadores lo agitaban para convocar a la audiencia al emitir decretos.

Traducción El gobernador de Yi pidió ver a Confucio. Dijo: "Nunca he dejado de ver a un caballero cuando vino aquí". Los discípulos de Confucio lo llevaron a ver a Confucio.

Después de salir, dijo (a los estudiantes de Confucio): "¿Por qué tienen que preocuparse por no tener un puesto oficial? El mundo ha sido rebelde durante mucho tiempo, y Dios usará Confucio como santo para ordenar el mundo." Comentario Confucio ya era una persona muy influyente en su época, especialmente en términos de rituales. Había muchas personas que creían en Confucio, y Yi Fengren era uno de ellos.

Después de conocer a Confucio, creyó que Dios usaría a Confucio como un santo para gobernar el mundo, lo que demuestra que admiraba muchísimo a Confucio. 2. Texto original Chang Ju y Jie ahogan (1) pareja y aran (2).

Confucio se lo pasó e hizo que Zilu preguntara al respecto (3) Yan. Chang Ju dijo: "¿Quién es el que está a cargo del gobierno?" Zilu dijo: "Es Confucio.

"¿Son Lu y Confucio?" Él dijo: "Sí". Dijo : "Es Zhijin."

Preguntó Jie ahogándose. Jie Dun preguntó: "¿Quién es el hijo?" Él dijo: "Zhong You".

Dijo: "¿Es este un discípulo de Confucio?" : "El mundo está lleno de personas elocuentes. Así es, y ¿quién puede cambiarlo (5)? ​​​​Y en lugar de seguir a las personas que fueron pioneras en el mundo (6), ¿por qué no seguir a las personas que fueron pioneras en el mundo?

Zi Lu Xing te lo dirá. El Maestro quedó consternado (8) y dijo: "Los pájaros y las bestias no pueden vivir juntos en el mismo grupo. ¿Quién podrá seguirme si no soy discípulo de este hombre? Hay un camino en el mundo, y las montañas son No es fácil de cambiar."

Comentarios (1) Long Ju y Jiedong: dos ermitaños, se desconocen sus nombres reales y experiencias de vida. (2) Agricultura en pareja: dos personas trabajan juntas para cultivar.

(3) Wenjin: Tianjin, ferry. Pregunta por el ferry.

(4) Zhiyu: es decir, sujetando la brida. (5): y.

(6) Pi: Igual que "evitar".

(7) 谰: El sonido eres tú, cubriendo las semillas con tierra.

(8) Decepcionado, decepcionado. Traducción: Changju y Jie estaban cultivando juntos. Confucio pasó y le pidió a Zilu que preguntara dónde estaba el ferry.

Chang Ju le preguntó a Zi Lu: "¿Quién es el que lleva las riendas?" Zi Lu dijo: "Es Confucio". Chang Ju dijo: "¿Es Confucio de Lu?"

"Chang Ju dijo: "Entonces él ya conoce la ubicación del ferry". Zi Lu fue a preguntarle a Jie Zhong.

Jie Dun dijo: "¿Quién eres?" Zilu dijo: "Soy Zhong Yu". Jie Dun dijo: "¿Eres discípulo de Confucio de Lu?" p>

Jie Dun dijo: "Las cosas malas están en todas partes como inundaciones. ¿Con quién vas a trabajar para cambiarlo? Y en lugar de seguir a las personas que evitan a las personas, ¿por qué no sigues a aquellos de nosotros que evitamos la sociedad? "Después de eso, continuó trabajando en el campo. Cuando Zilu regresó, informó de la situación a Confucio.

Confucio estaba muy decepcionado y dijo: "La gente no puede vivir en grupos con pájaros y animales. Si no tratas con la gente del mundo, ¿con quién tratarás? Si el mundo es pacífico, No estaré con ustedes. Emprendamos reformas”. El análisis de este capítulo refleja el deseo subjetivo de Confucio de reforma social y sus pensamientos positivos sobre unirse al mundo.

El confucianismo no aboga por la evitación pasiva del mundo, lo cual es diferente del taoísmo. El confucianismo cree que incluso si no puedes armonizar a tu familia, gobernar el país y traer la paz al mundo, debes cuidarte a ti mismo y ser una persona moralmente cultivada.

Confucio era una persona muy práctica. Por lo tanto, sintió que tenía un sentido de responsabilidad social. Fue precisamente debido a la agitación social y la injusticia que él y sus discípulos trabajaron incansablemente para pedir una reforma social. Este es un valioso sentido de preocupación y responsabilidad histórica.

3. El texto original de la Recepción de Chu Kuang (1) La canción pasó junto a Confucio y dijo: "¡Feng Xi Feng Xi! ¿Cómo se puede disminuir la virtud de uno? Los que han pasado no pueden ser amonestados, pero aquellos Los que han venido todavía pueden ser perseguidos. ¡Ya está! ¡Los que están en política están en peligro!" Confucio bajó y quiso hablar con él.

No les hables si intentas evitarlos. Notas (1) Chu Kuang Jie Yu: Se dice que el loco del estado de Chu toma el carro de Confucio;

Este libro adopta la segunda afirmación. Traducción: Jieyu, un loco del estado de Chu, pasó junto al coche de Confucio cantando una canción. Cantó: "Fénix, Fénix, ¿por qué tu fortuna es tan débil? El pasado es irreversible y todavía hay tiempo para corregir el futuro.

Olvídalo, olvídalo. ¡El gobernante de hoy está en peligro!" Confucio salió del auto y quiso hablar con él, pero rápidamente lo evitó y Confucio no pudo hablar con él.

4. Texto original Después de que Zilu llegara aquí, conoció a su suegro y llevaba un capullo con su bastón (1). Zilu preguntó: "¿Has conocido al Maestro?" Su suegro dijo: "Si los cuatro cuerpos no son diligentes y los cinco granos no se dividen (2), ¿quién es el Maestro? Él plantó su bastón y se volvió". .

El camino es arqueado. Mientras estaba en Zhizi Road, mató pollos para hacer mijo (3) y se los comió (4).

Ver a sus dos hijos. Mañana Zilu te lo dirá.

Confucio dijo: "Es un ermitaño". En cambio, Zilu lo vio.

Cuando llegue, funcionará. Zilu dijo: "No ser funcionario no tiene justicia.

La relación entre mayores y jóvenes no se puede abolir; ¿cómo podemos abolir la justicia entre el monarca y los ministros? Si quieres limpiar tu cuerpo, lo harás. meterse con el orden general. La posición oficial de un caballero también es lo correcto.

Si no se hace el camino, ya se sabe ” Notas (1) 秧: Sonido diào. utensilio de bambú utilizado para la agricultura en la antigüedad.

(2) Los cuatro miembros no son diligentes y los cinco granos no se distinguen: uno decía que este es el suegro refiriéndose a uno mismo. Fen significa estiércol; no, es una partícula modal, lo que significa: estoy ocupado sembrando grano y no tengo tiempo libre, ¿cómo puedo saber quién es tu amo? Otra teoría es que su suegro culpó a Zi Lu.

Se dice que Zilu no es diligente en sus manos y pies, y no distingue entre granos y granos. La mayoría de la gente sostiene la segunda opinión.

Pensamos que Zilu y su suegro acababan de decir algo. El suegro no sabía si Zilu era realmente indiferente a todos los aspectos de su cuerpo y granos, y era imposible. que él dijera tal cosa. Por tanto, estamos de acuerdo con la primera afirmación.

(3) Mijo: se pronuncia shǔ, mijo pegajoso. (4) Comida: Sonido sì, dar algo de comer.

Traducción Zi Lu siguió a Confucio y se quedó atrás. Se encontró con un anciano que llevaba una herramienta de deshierbe con muletas.

Zilu preguntó: "¿Has visto a mi maestro?" El anciano dijo: "Mis manos y pies trabajan constantemente y los granos ni siquiera han tenido tiempo de sembrar. ¿Cómo me puede importar quién es tu maestro?" , usó su muleta para desmalezar.

Zi Lu se hizo a un lado respetuosamente con las manos entrelazadas. Mi suegro se quedó con Zilu en su casa, mató un pollo, le preparó arroz para comer y llamó a sus dos hijos. 4. Quién sabe las respuestas a los ejercicios integrales (1) - (3) de la lectura seleccionada de "Las Analectas de Confucio"

1-3 ¡No! ~~ ¡Pero puedes echarle un vistazo al 1-5 primero! aproximadamente (qì) Acoplado y arando (ǒu) Trabajando duro sin parar (yōu) B. Ver a su segundo hijo (jiàn) He Li (kuì) El final es difícil (nàn) Una vez pensó que era filial (zēng) C. Ardiendo el establo (jiù) Los que están de luto (sàng) los que están en decadencia (zī) los que están ciegos (gǔ) D. Aunque es raro, hay que hacerlo (shào) Zuoren (rèn) Zhuanyu (zhuān) Tomar un ejemplo reciente (bì) 2. Seleccione la pronunciación de las siguientes opciones Hay un error en un ítem ( ) Un Zhongxingzhi (gǒng) Tao con virtud (dǎo) Es común (shù) El país de los miles de carros (shèng) B Cómo utilizar la otra fase (xiàng) Yuche (qiè) Biyan (yǎn) Zhou Jianyu en la segunda generación (jiàn) C Bayi (yì) Gai Queruye (quē) Mr. Cuisine (zhuàn) Yi Fujin (yì) D Yuncuo (yùn) Yifeipan (bì) Nirvana不缁 (niè) 茏gua (páo) 3. Elija la interpretación incorrecta de la palabra trenzada en las siguientes palabras: ( ) A. Debe ir sin uno mismo (definitivamente) B. Hacer respetuoso al pueblo y esfuerzo leal (diligencia) C. Zhongguyunhuzai (dijo) D. Abnegación y restauración de la etiqueta (moderación) 4. Elija la interpretación correcta del significado de las siguientes palabras con puntos ( ) A. Si quiere pararse Defiéndete a ti mismo, defenderás a los demás (autosuficiencia) B. Aunque la respuesta no es sensible, la solicitud es muy grande (incluso si) C. La gente no es amable, ¿cómo puedo ser feliz (si) D. Tres años de luto, ha sido mucho tiempo (primer aniversario) 5. Señale uno de los siguientes que no tenga seudónimo Ítem ( ) A es tolerable, lo cual es intolerable B Zhou Jian estaba en la segunda generación C Nu An , entonces es D ¿Cómo puede ser de una persona que ha sido pionera en el mundo? 6. Señale las palabras en cada uno de los siguientes grupos y use diferentes tipos Grupo ( ) A Yang Huo quiere ver a Confucio y ha estado cultivando virtudes literarias. B Las virtudes de un caballero son monarca, ministro, padre, hijo, hijo C Cerca de aquellos que no son buenos y mantienen el buen camino hasta la muerte D Por favor, díganme esto, Zilu los seguirá 7. Señale uno de los siguientes elementos que no tiene sinónimos en los tiempos antiguos y modernos () A. La gente es libre y *** B. Qiu también escuchó que hay personas que tienen un estado y una familia C. El general del cielo perderá su gracia D. El El camino se rige 8. Las siguientes oraciones El grupo con diferentes fórmulas es ( ) A. Entre los dos, He Xianzi será Xixian B. Dao Zhizhi Zhizhi se encontró en Confucio y Ji Lu. Un caballero es como un hombre. Soy demasiado débil D. Alguna vez pensé que la piedad filial no soy yo y 9 , una de las siguientes oraciones que no es preposición de objeto es ( ) A. No, es una falta y B. Sí, es una rotonda. camino del hijo C. Mi camino es consistente D. No soy un discípulo de este pueblo, entonces, ¿quién puede hacerlo? 10. Señale lo siguiente "Un grupo de diferentes usos de la palabra "Zhi" ( ) A. El cielo lo hará estén de luto y los señores están aquí. B. El fin es también la partida del hijo C. Un país con mil carros es el ministro del país. el siguiente grupo de diferentes usos de la palabra "yi" ( ) A. Solía ​​​​pensar que Xiaohuzi estaba viajando para decirme B. Como he estado cultivando la literatura y la virtud, tengo suficiente energía para viajar, así que puedo estudiar literatura. C. A Gongshan no le molesta perder el tiempo, ¿puedo distinguir a las personas por el sonido de sus pies? D Escuché a los príncipes con mi valentía después de convertirme en médico 12. Señale uno de los siguientes usos de la palabra "Zhu" que sea diferente de los otros tres ( ) A. Esconderlo todo en un yun B. En el pasado, también escuché a los maestros decir C Cuando voy a adorarlo, encuentro mucha confusión D No quiero que otros lo inflijan. sobre mí 13. Señale uno de los siguientes usos de la palabra "discípulo" que es diferente de los otros tres términos ( ) A. Él no es mi discípulo El niño puede tocar el tambor y atacar B. El que me llamó. No es un discípulo. C. Los discípulos de Tanzi no son tan buenos como Confucio. Una de las obras fue recopilada y compilada por los discípulos de Confucio, Xinzaizan y sus discípulos.

Confucio, cuyo nombre es y cuyo nombre de cortesía es, era nativo de Lu durante ese período.

⑵ Los "Cuatro libros" en "Cuatro libros y cinco clásicos" se refieren a....

2. Enumere cinco modismos de las Analectas de Confucio: ,,,. 3. Escribir el texto en silencio (1) Qiu Ye escuchó que hay personas que tienen un estado y una familia,,.

(2) Cuando un caballero no sabe lo que sabe, es como construir un puente. ,;

(3) Confucio dijo: "Cuando un discípulo entra, debe ser filial". (5) Chu Kuang pasó junto a Confucio y le dijo: "¡Feng Xi! ¿Cómo puedes ser tan virtuoso?

¡Eso es! " (6) Mi suegro dijo: "¿Quién es el maestro?" Plantó su bastón y se volvió.

(7) Zilu dijo: "No hay justicia sin burocracia. El vínculo entre mayores y jóvenes no puede ser abolido; , , ?" 3. Lea el siguiente texto y complete las siguientes preguntas.

(1) Changju y Jie araron los campos juntos. Confucio se lo pasó e hizo que Zilu preguntara al respecto.

Chang Ju preguntó: "¿Quién es el que está a cargo?" Zilu dijo: "Es Confucio". Dijo: "¿Son Lu y Confucio?". /p>

Dijo: "¡Conoces a Jin!" Le preguntó Jie Mi, Jie Rui dijo: "¿Quién es el hijo?" Dijo: "Zhong You". Dijo: "¿Es este un discípulo de Lu Kongqiu?" Le dijo: "¿Quién es el hijo?" "Sí".

Dijo: "Los que son elocuentes están todos en el mundo, pero ¿quién puede cambiarlo? Y en lugar de seguir a las personas que fueron pioneras". otros, ¿cómo podemos seguir a las personas que fueron pioneras en el mundo?" cese. Zilu fue a decírselo.

El Maestro se alarmó y dijo: "Los pájaros y las bestias no pueden vivir juntos en el mismo grupo. ¿Quién puede seguirme si no soy discípulo de este hombre? Hay un camino en el mundo, y Qiu no cambiará."

1. Dos de las siguientes afirmaciones son correctas: ( ) y ( ) (2 puntos) A. Los personajes involucrados en este artículo son Confucio, Zilu, Changju, Jiedrong y Zhongyou. . B. Los personajes involucrados en este artículo son Confucio, Zilu, Changju y Jiedong.

C. Zilu habló primero con Chang Ju, luego con Jie Zhong y finalmente con Confucio. D. Confucio tuvo una conversación con Chang Ju, y luego con Zi Lu; Zi Lu tuvo una conversación con Jie Dun.

2 Traduce las siguientes oraciones (4 puntos) ① En lugar de seguir a las personas que fueron pioneras, ¿por qué no seguir a las personas que fueron pioneras en el mundo? ② Las aves y las bestias no pueden estar en el mismo grupo. Si yo no soy discípulo de este pueblo, ¿quién lo será? 3¿Qué tipo de actitud política refleja Confucio en el texto completo? (2 puntos) (2) Zigong dijo: "¿Qué pasaría si pudieras ayudar a otros dando generosamente a la gente? ¿Puedes llamarlo benevolencia?" Confucio dijo: "¿Qué es la benevolencia? ¡Debe ser sagrada! Yao y Shun eran iguales". enfermo como los demás.

Un hombre de benevolencia, si quiere establecerse, ayuda a los demás; si quiere alcanzar el éxito, puede ayudar a los demás. Esta es la manera de ser benévolo. >

(1) Traducir las oraciones subrayadas del texto al chino moderno. (4 puntos) ①¿Qué pasa si puedes ayudar a la gente dándole a la gente? ②¿Qué pasa con la benevolencia? ¡Debe ser santo! Yao y Shun todavía estaban enfermos.

(2) En este capítulo, ¿qué cree Confucio que se puede hacer para lograr la benevolencia? (2 puntos) Respuesta: (3) Confucio dijo: "Si crees profundamente y amas aprender, sigue el buen camino, no entrarás en un país peligroso y no vivirás en un país caótico. Si hay un camino en el mundo verás (1), si no hay camino, te esconderás

Si un país es justo, sería una vergüenza ser pobre y humilde si un país es ingrato; , sería una pena ser rico y noble." (1)

5. Lea el siguiente pasaje chino clásico, termine de leer el siguiente pasaje chino clásico y complete las preguntas 1 a 4 Las Analectas de Confucio (Extracto)

1. Confucianismo 2. (4) 3. I. Reflexiono sobre mí mismo muchas veces al día y ¿La gente no piensa lo suficiente? ¿No es lo suficientemente honesto interactuar con amigos? ¿Has practicado repetidamente los estudios enseñados por el maestro? 4. Si simplemente estudias sin pensar, estarás confundido y no obtendrás nada. Si simplemente piensas sin estudiar, estarás muy confundido. 5. Es el "sabio maestro impermanente" del artículo "El Maestro". Tanzi y Chang Hong, Shi Xiang, Lao Dan. Los discípulos de Tan Zi no son tan sabios como Confucio. Una persona no puede ser perfecta y puede hacerlo todo. Otros deben ser mejores que él de alguna manera, así que si hay tres personas caminando. juntos, debe haber mi maestro 6. Esta frase Lo que se revela es un principio importante para tratar con las relaciones interpersonales. Lo que dijo Confucio significa que las personas deben tratar a los demás en función de su propio comportamiento. Para los demás, no seas estrecho de miras, sino magnánimo. Trata a los demás con perdón. Si obligas a los demás a hacer lo que no quieres, no solo dañará la relación con los demás, sino que también hará que las cosas se estanquen y salgan. mano.Este principio realmente debe respetarse en las interacciones entre personas. Esta es la encarnación de respetar a los demás y tratar a los demás por igual. Además de prestar atención a su propia existencia en la vida, también debe prestar atención a la existencia de los demás. son iguales. Nunca hagas a los demás lo que no quieres hacerles a los demás. 7. Ejemplo: (1) Confucio dijo: "Memorizo ​​conocimientos en silencio, estudio diligentemente sin quedar satisfecho y enseño a los demás incansablemente. ¿Qué más he hecho? " (2) Confucio dijo: "No soy una persona que nace con conocimiento, sino una persona que ama la cultura antigua y estudia diligentemente para adquirir conocimiento". (3) Confucio dijo: "Cuando estudio, parece que tengo miedo de no ponerse al día. Perdí lo que debería aprenderse." (4) Confucio dijo: "¿Soy omnisciente? ¡No! Si una persona humilde y superficial me pide un consejo sinceramente, responderé la pregunta desde todos los aspectos y me lo contaré en detalle". (5) Zixia dijo: "Todos los días puedes aprender algo que no sabes si no lo sabes. No olvides lo que has aprendido cada mes, puedes decir que eres fácil de aprender". (El significado anterior es correcto). 6. (2) (12 puntos) Lee el siguiente texto en chino clásico y completa las preguntas 11 a 14 de “Las Analectas de Confucio”..

11.

(2 puntos) Respuesta: (1) Carta: Honestidad

(3): Entre las. sujeto y predicado, se elimina la independencia de la oración y no hay significado real

12. Traducción: Los eruditos no pueden tener ambiciones elevadas con una voluntad fuerte, las responsabilidades son pesadas y el camino. Todavía es largo y arduo.

(2) Traducción: Cuando veas personas con excelentes virtudes, debes admirarlas, y cuando veas personas que no son excelentes, también debes (comparar). Compruébalo tú mismo.

(3 puntos) No hagas lo que quieras cuando veas a los sabios y no impongas grandes responsabilidades a los demás. La belleza de la edad adulta (puntos de respuesta: 1 punto por escribir uno). , no hay puntos por sumar o restar palabras) 14 (3 puntos) Preguntas abiertas, simplemente tienen sentido

Ejemplo de respuesta: "¡Lo siento! "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" se refiere a palabras y hechos que no te gustan, y no lo hagas a los demás nos dice que aprendamos a ser tolerantes y no. imponer cosas a los demás.

7. Respuestas al estímulo de Confucio para aprender a leer Confucio aconsejó a sus discípulos que se encontraran con Confucio en el camino. Confucio dijo: "¿Qué tan felices estás?"

Traducción de "Las Analectas" 1. Confucio dijo: "Aprenden". y practicar de vez en cuando, ¿no es cierto?" ¿No es genial tener amigos que vienen de lejos? ¿No es un caballero que no sabe algo pero no se enoja? "("Xueer") La traducción de Confucio decía: ¿No es feliz aprender conocimientos y revisarlos con frecuencia? ¿No es también feliz tener personas con ideas afines que vienen de lejos? Si la gente no me entiende, pero yo No te enojes, ¿no es eso también moral? ¿Eres una persona cultivada? 2. Zengzi dijo: “Me examinaré tres veces al día: ¿Es infiel a los demás? ¿Hacer amigos pero no lo crees? ¿No estás acostumbrado? "("Xueer") Zengzi dijo: Realizo un autoexamen muchas veces todos los días y reflexiono sobre mí mismo: ¿No estoy haciendo lo mejor que puedo para los demás? ¿No soy sincero en mis interacciones con amigos? ¿No estoy revisando el conocimiento enseñado por el maestro? 3. Confucio dijo: "Al revisar el pasado y aprender lo nuevo, puedes convertirte en un maestro." ("Wei Zheng") Confucio dijo: Al revisar el conocimiento que has aprendido, puedes obtener nuevos conocimientos y experiencias, y podrás convertirte en maestro 4. Confucio dijo: "Aprende sin pensar. Si piensas sin estudiar, estarás en peligro (dài)". ("Wei Zheng") Confucio dijo: Simplemente leer sin pensar te confundirá (. sentirse confundido y perdido), pensar sin leer es dañino (Mentalmente agotado y sin ganancia) 5. Confucio dijo: "¡Yu, enséñale a tu hija a saberlo!" Saber es saber, no saber es no saber, eso es saber." ("Wei Zheng") Confucio dijo: ¡Zhong Yuan, entiende lo que te enseñé! Lo que sabes es saber, lo que no sabes es no saber, esto es inteligente 6. Confucio dijo: "Cuando ves a una persona virtuosa, debes reflexionar sobre ti mismo; cuando ves a una persona no virtuosa, debes reflexionar sobre ti mismo". ("Li Ren") Confucio dijo: Cuando ves a una persona virtuosa. persona, debes aprender de él y esperar estar a la par con él; cuando veas a una persona poco virtuosa, debes reflexionar sobre ti mismo 7. Confucio dijo: "Cuando tres personas caminan juntas, deben tener problemas similares". mi maestro. Elige a los buenos y síguelos, y cambia a los malos." ("Shu Er") Confucio dijo: Varias personas están juntas. Caminando, debe haber alguien entre ellos que pueda ser mi maestro. Elige sus fortalezas para aprende de ellos y cuando veas sus defectos (tú también los tienes), presta atención a corregirlos. 8. Zengzi dijo: "Un erudito no puede vivir sin una gran perseverancia. Las responsabilidades son largas y el camino es largo. La benevolencia se refiere a los propios. responsabilidades, y no ¿Es demasiado pesado? ¿No es sólo cuestión de tiempo antes de la muerte? "("Taibo") Zengzi dijo: Los eruditos deben ser fuertes y valientes, porque su misión es importante y el viaje es largo. ¿No es también importante considerar la realización del ideal de benevolencia como la propia misión? No lo hará. detenerse hasta la muerte. ¿No está también muy lejos? 9. Confucio dijo: "Cuando el año sea frío, sabrás que los pinos y los cipreses se marchitarán más tarde ("Zihan") Confucio dijo: En el frío invierno". , sabrás que los pinos y los cipreses son los últimos en perder sus hojas 10. Zigong preguntó: "¿Hay algo que puedas decir y que puedas seguir durante toda tu vida? Confucio dijo: "¿Cómo puedo perdonarte?" "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti." ("Wei Linggong") Zigong preguntó: ¿Existe un dicho que pueda seguirse durante toda la vida? Dijo Confucio: Probablemente signifique perdón, y don. No hagas a los demás lo que odias.