Los esencialistas tienen diferentes puntos de vista filosóficos, pero son consistentes en sus puntos de vista educativos. Todos enfatizan la importancia de la "experiencia étnica" o la "herencia cultural" y creen que la experiencia de la mayoría de las personas que han sido puestas a prueba por la historia es más significativa que la experiencia personal, y más significativa que la experiencia de los niños que no han sido probados en todo. También creen que el patrimonio humano contiene "lo mejor de la cultura". Existe un "núcleo básico de conocimientos", es decir, los llamados elementos culturales comunes e inmutables, que incluyen diversos conocimientos básicos, diversas habilidades y "actitudes" e "ideales" tradicionales. Estos elementos son algo que todo el mundo necesita aprender. La tarea principal de la escuela es enseñar a las generaciones más jóvenes los elementos comunes de estas culturas.
Los elementalistas son críticos con la educación progresista (ver el movimiento de educación progresista). Bagley cree que la educación progresista enfatiza los intereses, la libertad, las necesidades actuales, la experiencia personal, la organización psicológica y la iniciativa de los estudiantes, mientras ignora el esfuerzo, la disciplina, las metas a largo plazo, la experiencia racial, las conexiones lógicas y la iniciativa académica estricta. estándares como base para la mejora e ignoran la naturaleza sistemática y ordenada del aprendizaje. Por lo tanto, no sólo degrada la calidad de la educación, sino que también debilita la "democracia" estadounidense. Kandel creía que, al igual que los educadores progresistas, un enfoque en el aprendizaje debe basarse en los principios de las habilidades, intereses y propósitos del alumno; sin embargo, los esencialistas creían que esos intereses y propósitos deben ser transformados por maestros experimentados, porque los maestros son los maestros de; la organización lógica de los materiales didácticos y comprender el proceso de desarrollo educativo. Estas opiniones de Bagley y Kandel son las más comunes entre los esencialistas.
Los educadores elementalistas enfatizan el aprendizaje sistemático centrado en la materia, abogan por restaurar el estatus de cada materia en el proceso educativo y compilar materiales didácticos en estricta conformidad con un sistema lógico. También creen que algunas materias que tienen un valor especial para desarrollar el pensamiento de los estudiantes, como latín, álgebra y geometría, deberían considerarse cursos generales obligatorios en las escuelas secundarias. Los esencialistas generalmente conceden gran importancia al cultivo de la inteligencia y creen que los recursos de fuerza intelectual y moral que contienen los niños no deben desperdiciarse. Se aboga por mejorar el nivel de inteligencia y el objetivo de la educación debe ser desarrollar la inteligencia de las personas.
Debido a su especial énfasis en el aprendizaje sistemático y el cultivo intelectual, los elementalistas defienden que el papel principal en el proceso educativo recae en los docentes, quienes deben pertenecer al centro del sistema educativo y dar pleno juego a sus autoridades. papel; si los estudiantes no son conscientes de los elementos de aprendizaje, si están interesados, se les debe obligar a estudiar. Creen que en el proceso educativo la libertad de los estudiantes no debe ser considerada como un medio, sino como el propósito y resultado del proceso.
Pregunta 2: Introducción al esencialismo El esencialismo es una escuela de pensamiento en la educación occidental moderna, también conocida como educación tradicionalista y educación conservadora, en contraposición a la educación progresista. Apareció en Estados Unidos en la década de 1930, se generalizó en la década de 1950 y perdió su posición dominante en Estados Unidos a finales de la década de 1960.
Pregunta 3: ¿Cómo se llama el pensamiento educativo de Dewey? Pensamiento educativo pragmatista. Aboga por la educación como vida, la educación como crecimiento y el aprendizaje haciendo.
Pregunta 4: El título de la tesis sobre filosofía de la educación: Visión esencialista de la educación y su ilustración para la reforma educativa actual de China.
La educación elementalista tiene una perspectiva única y perspicaz, persiguiendo el mejoramiento de la cultura social y la calidad educativa, enfatizando la herencia y desarrollo de los mismos elementos de la cultura humana y la cultura nacional, enfatizando y prestando atención al cultivo y Desarrollo del profesorado en el desarrollo de los estudiantes. Defender el aprendizaje receptivo es una reforma educativa en la China actual que busca un desarrollo diversificado y sale de un patrón único y antagónico. Tiene un importante significado ilustrativo.
Palabras clave: reforma educativa; esencialismo; currículo; enseñanza; conflicto
La crisis económica de 1929 a 1932 provocó una reflexión sobre la educación estadounidense, que se guió por la teoría educativa modernista. Medidas Educativas Progresistas. Se cree que este tipo de plan de estudios educativo no tiene objetivo, los profesores carecen de formación, los métodos y las formas organizativas son laissez-faire y la falta de disciplina es una "molesta mosca en el ungüento". Yo es la razón principal por la que la calidad de la educación en los Estados Unidos ha disminuido y la cultura social tradicional ha desaparecido. Por lo tanto, para compensar las deficiencias de la educación progresista, la comunidad educativa ha lanzado un movimiento de "retorno a las raíces" y están surgiendo nuevas tendencias educativas, de las cuales el esencialismo es un ejemplo típico.
1. Bases teóricas y principales puntos de vista del esencialismo
1. La idea central del realismo es el "principio o tema de independencia", que cree que todo en el universo es una realidad objetiva independiente del cuerpo humano, pero no existe en la conciencia, pero el objeto de cognición no puede existir de forma independiente sin el sujeto de cognición. Por lo tanto, sobre esta base, el esencialismo cree que todo el proceso de educación tiene como objetivo permitir que los ideales y la sabiduría de las personas comprendan y estudien el mundo eterno (la realidad) y formen el conocimiento humano, la unidad de las personas y la sociedad se basa en servir y obedecer a la sociedad; Como base de la educación, la educación también debe preparar a los estudiantes para el desarrollo de la sociedad y permitirles recordar la naturaleza eterna del conocimiento en el universo (sociedad).
2. La combinación de la teoría del entrenamiento funcional y la teoría de los mismos elementos. La teoría del "entrenamiento funcional" siempre ha ocupado una posición importante en todo el campo de la psicología y la educación. La psicología funcional temprana defendía una “formación formal” para los niños utilizando materias valiosas como lenguas antiguas, gramática y matemáticas. Posteriormente, Thorndike y otros desarrollaron esta teoría y creyeron que la transferencia de situaciones de aprendizaje nuevas y antiguas se debía a la presencia de los mismos componentes o elementos entre ellas, estableciendo así la "teoría del mismo elemento" 1. Esta teoría se desarrolló en el campo de la educación, lo que demuestra que La popularidad de la “formación sustantiva” propugnada por el progresismo. Los elementalistas aceptaron las ideas del progresismo y creían que “la verdadera educación es el entrenamiento de la sabiduría” (Best).
De hecho, la teoría educativa esencialista no es una expresión de las cuestiones educativas mediante una determinada teoría filosófica, ni es una simple elaboración especulativa de la educación. Su objetivo es: la calidad educativa y el desarrollo social y cultural. Su lema es: popularizar la educación, centrarse en la transmisión sociocultural y el cultivo racional, e imponer altos estándares y requisitos estrictos a los estudiantes. Sobre esta base, los educadores elementalistas determinaron un conjunto de sistemas de enseñanza curricular con características propias.
2. Visión curricular y enseñanza esencialista
1. Visión curricular elementalista: La teoría curricular basada en el "desarrollo cultural" y los "elementos comunes" es la base del pensamiento educativo elementalista. En su opinión, el objetivo del plan de estudios y el papel de la educación deberían ser seguir transmitiendo el espíritu y la esencia tradicionales a la nueva generación. Si bien la cultura humana se desarrolla y cambia, existen "elementos comunes en la cultura humana y la cultura nacional" relativamente estables e inmutables. Los llamados "elementos comunes de la cultura" incluyen principalmente ideas comunes, entendimientos comunes, normas comunes y espíritu común. En resumen, se refiere a conocimientos y habilidades básicos. Por lo tanto, los "elementos comunes de la cultura" deben utilizarse como estándar para los cursos de educación escolar, y se enfatiza que la "adhesión al bienestar social y al progreso social" debe ser el criterio básico al seleccionar el contenido del material didáctico.
En la organización y presentación del contenido del curso, se pone énfasis en los cursos temáticos. Los esencialistas creen que la forma más efectiva y eficiente de brindar a los estudiantes experiencias diferenciadas y organizadas es a través de cursos basados en materias. Si el plan de estudios escolar proporciona a los estudiantes experiencias o conocimientos indiferenciados, los estudiantes inevitablemente los diferenciarán y organizarán ellos mismos, lo que obstaculizará la eficacia de la educación. Por lo tanto, Yiyuan todavía enfatiza el sistema curricular "centrado en las materias". Defienden las materias académicas, enfatizan las nuevas tres artes, a saber, matemáticas, ciencias y lenguas extranjeras, y prestan más atención al sistema lógico y la organización del plan de estudios.
En términos de requisitos curriculares, se enfatizan los estándares curriculares unificados del país. En su opinión, sólo cuando el plan de estudios esté unificado podrán las personas aprender elementos culturales comunes, que son necesarios para vivir e interactuar en sociedad.
2. Visión docente elementalista: dando importancia al papel de la formación y la promoción...>>