¿En qué circunstancias escribió Xiao Hong sobre mí y mi abuelo?

1. Feroz acción patriótica

-Explicación de la finalización del ferrocarril

1 Tema de trabajo

En el invierno de 1928, Xiao, de 17 años. Hong experimentó por primera vez en su vida un movimiento estudiantil antiimperialista. Nueve años después, lo reemplazó con viveza

La obra utiliza un tono humorístico para describir el proceso de su participación en las manifestaciones, así como su psicología y estado de ánimo en ese momento. Capturó la atmósfera espiritual de ella y de los demás en el contexto de la época con sus pinceladas femeninas y delicadas, y describió fielmente las acciones patrióticas de la gente en ese momento con una perspectiva que era diferente de los estereotipos tradicionales y una clara autoposición.

"Caminando por la calle de piedra y conociendo a una mujer japonesa,... simplemente la señalamos y gritamos. Por otro lado, usamos nuestras propias emociones gloriosas para entender su mirada incómoda", "Hombre Mis compañeros de clase pataleaban y lloraban, lo que me pareció un poco bárbaro". "Había muchos tipos de sonidos en mis oídos. No eran fuertes, ni lejanos, ni fuertes, pero se sentían pesados ​​y estresantes, como si fueran un sonido. Una bola venía de otra bola. Se escuchó un silbido en el pequeño agujero y yo mismo no estoy seguro."

La estricta rectitud de la gente parece un poco débil y ridícula. El justo entusiasmo patriótico, los ruidosos y caóticos desfiles y los sangrientos e impotentes resultados deportivos formaban un contraste "discordante". Un movimiento justo parecía un juego.

Sin embargo, el valor de la obra radica en el respeto de Xiao Hong por la historia. Cada uno de sus trazos es verdadero y vívido, y reproduce con calma el entusiasmo de los estudiantes de esa época histórica específica por salvaguardar resueltamente la dignidad nacional, y este entusiasmo también contiene factores espirituales infantiles y confusos. Por ejemplo, la manifestación en la que participó Xiao Hong también fue un nodo con valor de investigación en la trayectoria de la lucha del pueblo chino contra el imperialismo y la salvación nacional en el siglo pasado.

En segundo lugar, estructura jerárquica

El texto completo se puede dividir en tres partes según el orden de desarrollo.

Primera parte: "La historia de 1928"... Tan pronto como me di la vuelta, vi a varias compañeras orinarse en los pantalones (porque no encontraron el baño en todo el día). ”

Esta parte describe la desgana y el proceso infructuoso de “I” el primer día de la manifestación de protección vial antijaponesa de los estudiantes de Harbin. Se puede dividir en dos niveles:

Primero escriba sobre la razón por la cual los estudiantes de la Escuela Secundaria Femenina de Harbin, incluida "yo", participaron en el desfile del ejército voluntario porque fueron "atrapados" en el desfile por compañeros varones: "Boy Scouts con palos largos" "se apresuraron a entrar". "Escuché un movimiento en la oficina del director." La directora estaba "tan débil como un pollo atrapado por un águila. Fue arrastrada por los brazos de dos boy scouts que llevaban grandes sombreros". "Había tanta gente que nunca había visto antes, lo que me hizo imaginar el ejército, los caballos y las olas... En resumen, me asusté un poco. "Esos compañeros varones todavía estaban corriendo por el patio, buscando". aquí y allá, ¡Es como un insulto para el ladrón! ¡Insulto! De hecho, registraron el baño..."

La estudiante de secundaria que leía en voz alta incluso fue arrastrada al desfile como si no lo hiciera. No sé por qué. Sin embargo, los jóvenes sintieron una especie de emoción - "Parece que algo grande está esperando suceder, por eso hay una emoción solemne y generosa fluyendo por nuestras venas".

A continuación, el desfile pasó por el Consulado japonés, la Oficina del Jefe Ejecutivo y el Departamento de Educación. Mientras esperaba frente a la oficina de Dao Yin, Dao Yin no salió después de todo. El autor muestra vívidamente los cambios psicológicos de "yo" -

"Pero no lejos de la puerta de la escuela, olvidé el enfado por este insulto. Hacia el andén de Lama, hacia la estación de tren. Escuela primaria, secundaria Escuela, universidad, un equipo de miles de personas... En ese momento sentí que estaba entre esas miles de personas, y sentí que mis pasos eran firmes. Todo lo que veía se volvió serio, ya fueran las piedras del camino. El camino o los escalones. Los árboles de la calle tienen hojas caídas. De todos modos, estoy de pie con el grito de "Abajo el imperialismo japonés". Las emociones de los estudiantes de los alrededores me contagiaron con más fuerza, por lo que corearon consignas y experimentaron la gloria. el movimiento estudiantil. Al mismo tiempo, el autor también registró la vergüenza detrás de la gloria con un estilo de escritura tranquilo y delicado: "Esto no es algo terrible. Tan pronto como me di la vuelta, vi a varias compañeras de clase orinarse en los pantalones (porque no lo hacían). No me encuentro con el baño en todo el día).

Parte 2: "Ningún compañero vino a arrebatarlo al día siguiente"... Escuché sus comentarios sobre heridos y ambulancias.

Esta parte describe el proceso del sindicato de estudiantes que organiza "manifestaciones" para estudiantes patrióticos. Bajo la propaganda de la construcción de ferrocarriles antijaponeses, "yo" me uní voluntariamente al equipo de propaganda. El convoy tuvo un sangriento conflicto con la policía gubernamental del condado de Binjiang en Binjiang.

La concisa descripción que hizo el autor del incidente expuso el rostro reaccionario de las autoridades, y también describió fielmente el estado caótico del desfile y el feroz conflicto entre los estudiantes y las autoridades, reproduciendo fielmente el entusiasmo, el entusiasmo y la emoción que esta manifestación estudiantil trajo a su fin. estudiante de secundaria - —

"Aunque estoy tan asustado como todos los demás, siento que este nuevo momento llega como un capullo en mi mano". "Hay muchos tipos de sonidos en mis oídos, No demasiado fuerte, no demasiado lejos, no es ruidoso, pero se siente pesado y estresante, como una pelota chisporroteando a través de un pequeño agujero, no estoy seguro “Las estudiantes fueron las que más se apretaron, y los hombres. Todos los estudiantes fueron llevados sobre sus espaldas. Están cubiertos de espuma y aroma. Es curioso lo locos que están. Se rascaban el pelo con guantes llenos de espuma y residuos, algunos de ellos como personas que padecen epilepsia. Ha estado corriendo entre la multitud..."

"A la gente le encanta ver una chispa tan animada para disparar. En cuanto a "derrocar al imperialismo japonés" y "oponerse a la finalización de Jidun Road por parte de Japón", este asunto en sí ha sido olvidado y lo único que debe ser derrocado es el gobierno del condado de Binjiang. Más tarde, incluso el gobierno del condado lo olvidó, sólo 'Abajo la policía; "Abajo la policía...""

Parte 3: "El periódico del día siguiente publicó fotos de los estudiantes heridos"... Este El ferrocarril finalmente fue construido. "

Explique los resultados de este movimiento patriótico estudiantil: no logró impedir que Japón construyera el ferrocarril Jidun.

3. Características de la escritura

Puedes trascenderla si estás ahí, con palabras sencillas y sentimientos profundos. Una narrativa personal extremadamente verdadera desde una perspectiva única es una característica sobresaliente de este ensayo.

La mayoría de las obras que expresan el movimiento estudiantil muestran el progreso y la importancia del movimiento estudiantil en el contexto de la época, resaltan la mejora de la imagen de los estudiantes y elogian las cualidades sobresalientes de los estudiantes. El Movimiento Antijaponés de Protección de Carreteras "Undécimo Nueve" en Harbin de 1943 a 1928 fue un movimiento estudiantil patriótico a gran escala en la historia del movimiento estudiantil de Harbin. Aunque no logró impedir que Japón construyera un ferrocarril en el noreste de China, reflejó bien la determinación y el sentido de responsabilidad de la mayoría de los estudiantes para salvaguardar la dignidad nacional y proteger la soberanía nacional de infracciones.

Sin embargo, el autor no se centró en los antecedentes del incidente ni destacó el valiente espíritu patriótico de los estudiantes. En comparación con las vigorosas escenas de los deportes estudiantiles, el autor presta más atención a personas reales y específicas, especialmente a la mentalidad y las características espirituales de la gente común. Este artículo examina el proceso y la importancia de este movimiento estudiantil desde la perspectiva de un estudiante de secundaria "Yo" común y corriente que no entendía las intenciones agresivas del gobierno japonés en ese momento. Ya sea la confusión cuando se captó el desfile por primera vez, la emoción y el orgullo generados por haber sido infectado durante el desfile, el entusiasmo y la voluntad ante los sermones del presidente del sindicato estudiantil, la emoción y el pánico al enfrentar el conflicto con la policía armada. .. no vimos que la muerte no haya visto una rápida mejora en la conciencia ideológica. Por el contrario, "En cuanto a 'derrocar al imperialismo japonés' y 'oponerse a la finalización de Jidun Road por parte de Japón', el asunto en sí ha sido olvidado, y lo único que puede ser derrocado es el gobierno del condado de Binjiang. Más tarde, incluso el gobierno del condado fue olvidado. , y solo hubo 'derrocar' a la Policía; derribar a la policía...", "Esta lucha me pareció más interesante que el inicio del 'imperialismo japonés', creo que no la he visto, pero sí he visto a la policía. , entonces grité: '¡Abajo la policía!', 'Los panfletos están en mis manos, los dejo volar al viento, sólo una bandera y mi garganta pasan por las grietas esparcidas'... Muy cierto, vamos Vea a la autora a través de lemas descabellados y Passionate Vow utiliza su intuición y delicadeza para examinarse fielmente a sí misma y a los tiempos con calma y profundidad.

Evidencia (crónica)

2. Xiao Hong, una escritora única

Xiao Hong no es una "gran" escritora en la historia de la literatura china moderna. Pero es un escritor con un estilo único.

Su verdadero nombre es Zhang Naiying, que nació el 2 de junio de 1911 en una familia de terratenientes en el condado de Hulan, provincia de Heilongjiang. Perdió a su madre cuando era joven y su padre, Zhang Tingju, era un burócrata despiadado. Sólo su abuelo Zhang Weizhen le brindó amor y calidez y se convirtió en su primer maestro. En 1920, con el apoyo de mi abuelo, pude ingresar a la escuela primaria Nanguan en este condado. En 1925, ingresó a la primera escuela secundaria para niñas del condado. Este año, participó en la actuación benéfica de nuestra escuela para apoyar a las víctimas del 30 de mayo e interpretó a una niña que se resistió a un matrimonio concertado en una obra llamada "Aoshuang Branch".

De 65438 a 0927, abandonó su ciudad natal, el condado de Hulan, y entró en la escuela secundaria número uno para niñas de la zona especial oriental de Harbin. Durante este tiempo, desarrolló un interés por el arte y la literatura. En junio de 1928 participó en una manifestación contra la construcción del ferrocarril Jidun por parte del imperialismo japonés.

En 1930, mi abuelo falleció y perdió al único protector de la familia. Instigada por su madrastra, su padre arregló un matrimonio concertado para Xiao Hong y se confabuló con el director de la escuela secundaria para niñas número uno para cancelar la inscripción de Xiao Hong en la escuela secundaria para niñas número uno y se vio obligado a regresar a China.

En el invierno de 1928, Xiao Hong experimentó el primer movimiento estudiantil antiimperialista de su vida, que era diferente de la lucha entre profesores y estudiantes en el aula. En junio de 1927, el primer ministro japonés Giichi Tanaka, conocido como el "Conquistador de China", convocó la "Conferencia Oriental" en Tokio para planificar una guerra de agresión contra China y formuló una conspiración para separar Manchuria de China. ¿Fue Zhang inducido por Japón a firmar el Acuerdo de la Quinta Carretera Nueva Manchuria-Mongolia? En el proyecto, se construirán cinco líneas ferroviarias principales de Changchun a Datun y de Jilin a Wuchang con préstamos japoneses. Una vez terminada la quinta carretera, que conectará el sur de Manchuria con Oriente Medio, Japón podrá ocupar rápidamente las tres provincias del noreste a lo largo de la línea y atacar Siberia. Aunque se firmó el tratado, Zhang tardó en implementarlo. El 4 de junio de 1928, el ejército japonés creó el "Incidente Huanggutun", mató a Zhang y utilizó el gobierno de Zhang Xueliang en el noreste para obligarlo a cumplir su promesa. A medida que se difundió la noticia, se llevaron a cabo manifestaciones antijaponesas para la protección de carreteras en Yanbian, Fengtian, Jilin, Changchun, Qiqihar y otros lugares, y el sentimiento antiimperialista alcanzó un clímax sin precedentes. 165438+El 4 de octubre, representantes de la Escuela Secundaria No. 1 y la Escuela Secundaria No. 2 de la Zona Económica Especial Oriental de Harbin, el Instituto de Tecnología de Harbin, el Instituto de Ciencias Políticas y Derecho de Harbin y otras escuelas se reunieron en el auditorio de la Escuela Secundaria No. 1 Secundaria para una reunión y estableció la "Federación de Estudiantes de la ciudad de Harbin para el mantenimiento de los derechos viales" y decidió la segunda. El mismo día, se llevó a cabo para los estudiantes un desfile de protección vial antijaponés en toda la ciudad. 165438+El 5 de octubre, más de 2.000 estudiantes salieron a las calles. En ese momento, las paredes de la escuela secundaria de niñas todavía estaban cubiertas de libros y todo seguía como de costumbre. La clase de Xiaohong tiene clase de inglés. Más tarde describió con vivo humor su participación en una manifestación cuando se terminó la construcción de un ferrocarril.

En 1930, para resistir el matrimonio arreglado y la persecución familiar, huyó resueltamente de su casa, primero huyó del condado de Hulan a Harbin, y luego de Harbin a Beijing, y comenzó una vida errante. En 1931, el prometido concertado por su familia la persiguió hasta Beijing. Bajo el engaño de esta persona, Xiaohong vivió con él, regresó a Harbin en 1932 y se alojó en el hotel Dongxingshun ubicado en la avenida 16 de Zhengyang. Después de deber más de 600 yuanes en gastos de alojamiento y comida, el hombre se excusó para ir a casa a retirar dinero y nunca regresó, dejando a Xiaohong, que estaba a punto de dar a luz, en el hotel. Para recuperar las pérdidas económicas, el propietario del hotel planea vender Xiao Hong a un burdel cercano. En una situación tan crítica, recibimos ayuda de Xiao Jun, Shu Qun y otros. En el caos de la inundación del río Songhua, Xiao Jun sacó a Xiaohong del hotel Dongxingshun y la envió al Primer Hospital de la ciudad, donde dio a luz a una niña. Debido a que Xiaohong estaba gravemente enferma y tenía dificultades financieras después de dar a luz, Xiaojun le dio la niña a otra persona. Después de escapar de este hotel, Xiao Hong y Xiao Jun dependían el uno del otro. Primero vivieron en un hotel Europa propiedad de un bielorruso en la calle 11 de Daoli y luego se mudaron a una pequeña habitación en el patio del número 25 de la calle Shangshi, Daoli. , y comenzó una vida de pobreza pero dependencia.

De 65438 a 0933, impulsado e influenciado por los escritores progresistas del noreste de China, Xiao Hong comenzó a dedicarse a actividades de creación literaria y publicó cuentos, ensayos y poemas en el suplemento de "Datong Society" y "Ye Shao", como los cuentos "Niño abandonado", "Dos ranas", "Perrito negro", "Mudo", "Night Whistle", etc. En términos de habilidades creativas, dado que Xiao Hong es todavía un escritor novato muy joven, estas obras revelan la ingenuidad artística del autor en términos de creación de personajes y disposición de la trama. Pero a juzgar por los temas en los que se centra la escritora, se puede ver que su actitud creativa es muy seria. Debido a que estuvo influenciada por escritores de izquierda, al comienzo de su creación puso su mirada en la gran cantidad de trabajadores esclavizados y explotados. En "La muerte de la tía Wang", escribió sobre las experiencias de un par de trabajadores agrícolas. En "Watching a Kite", escribió sobre la experiencia de un viejo empleado pobre. Ella simpatiza profundamente con los sufrimientos de los trabajadores y está emocionada de ver su despertar y su lucha. En "Night Breeze", escribió la historia del pastorcillo Changqing y su madre, quienes fueron acorralados por el propietario y tuvieron que levantarse para participar en el motín. Esta escritora de 22 años que acaba de empezar a escribir muestra en estas obras su preocupación por las cuestiones sociales y su simpatía por los trabajadores. En octubre de 1934, con la ayuda de amigos, Xiao Hong combinó cinco de sus cuentos ("La muerte de la hermana Wang", "Asistente de publicidad", "Perrito negro", "Observando una cometa" y "Viento nocturno"). con Xiao Jun Seis de sus cuentos se combinaron en la colección de novelas "Travel", que fue publicada por Harbin Wuhua Printing Press por su propia cuenta.

En junio de 1934, Xiao Hong y Xiao Jun abandonaron Harbin y se dirigieron a Qingdao vía Dalian. Vivían en un edificio de dos pisos en el número 1 de Guanxiang Road, al pie de la montaña Guanxiang, junto a Shuqun.

En septiembre terminé de escribir aquí la novela "El campo de la vida y la muerte".

La concepción de esta novela comenzó en el período de Harbin, y la primera mitad de la novela se publicó por entregas en el "Semanal Literario de la Asociación Internacional de Harbin" de abril a junio de 1934. Este libro tiene diecisiete capítulos. Desde la primera sección "Campo de trigo" hasta la décima sección "Diez años", el autor describe la vida pobre de los agricultores del noreste con un estilo perceptivo. Fueron brutalmente explotados por la clase terrateniente. Los 365 días del año, todos los días estamos de espaldas al cielo azul y de cara al loess. Después de un duro trabajo, estaban cansados ​​y cojos, pero todavía no tenían suficiente comida ni ropa, y padecían hambre y enfermedades. En esta vida, algunas mujeres dieron a luz a niños deformes. Xiao Hong escribe vívidamente el trágico destino de varias campesinas con la cuidadosa observación de una autora. La heroína Wang Po es una campesina pobre y una anciana que ha sufrido mucho. Su primer marido abusó de ella y luego ella simplemente la abandonó a ella y a sus hijos y corrió sola a la aduana. Para sobrevivir, tuvo que casarse con un segundo marido, pero este murió de pobreza y enfermedad. Tuvo que casarse con su tercer marido, Lao Zhao San. Cuando era mayor, el régimen reaccionario disparó a su hijo por resistirse al gobierno. Sintiéndose desesperada, se suicidó enojada, pero cuando estaba a punto de ser enterrada, volvió a la vida. Jin Zhi, otra chica de una familia campesina pobre, tiene sólo 17 años. Como todos los jóvenes, sueña con la juventud y la felicidad. ¿Pero qué le ha aportado la vida? El amante es una persona grosera. Quedó embarazada incluso antes de entrar a la casa y fue ridiculizada por su madre y las mujeres del mismo pueblo. Después del matrimonio, su esposo sospechó que ella y su hija recién nacida lo estaban arrastrando hacia abajo, e incluso arrojó a la muerte a Xiao Jinzhi, que tenía menos de un mes. También hay una joven de una familia campesina pobre, Yue Ying. Originalmente era la mujer más bella y gentil del pueblo. A causa de su parálisis, se convirtió en una carga para su marido. Sin comida ni agua, la parte inferior de su cuerpo se pudrió y quedó infestada de gusanos. Ella gimió y lloró todo el día, por lo que se pudrió viva. Al describir el destino de tres personajes de la novela, la autora muestra a los lectores la trágica experiencia de las mujeres pobres del norte y les inspira a odiar la oscura sociedad real. La sección 11 "El cambio de año" a la sección 17 "La pierna mutilada" describe al ejército japonés que afirmaba ser "el Rey" entrando en esta pequeña aldea después del Incidente del 18 de septiembre. El gran número de campesinos que fueron cruelmente explotados por la clase terrateniente fueron directamente presionados hacia una montaña de imperialismo. ¿Quieres ser conquistado, asesinado, robado, violado o quieres levantarte y resistir? En la segunda mitad de la obra, Xiao Hong utiliza un estilo heroico que es difícil de controlar para las escritoras comunes y corrientes, describiendo la historia del despertar gradual y la lucha de estos agricultores oprimidos. Sus familiares fueron asesinados a tiros, sus vecinos fueron secuestrados, cada vez había más viudas en el pueblo, las mujeres fueron violadas e incluso les arrebataron una gallina. Son estos campesinos miserables los que durante el día observan las banderas rotas que proclaman "reino" y se organizan en secreto por la noche. El atribulado Wang Po se puso de pie obstinadamente y montó guardia para la sociedad secreta fuera de la ventana. Zhao San se convirtió en un propagandista secreto del Ejército de Voluntarios, yendo de puerta en puerta día y noche. Una viuda de East Village envió a sus hijos a la casa de sus padres para que se unieran a los voluntarios. Incluso el tímido cojo Erliban, que había vivido toda su vida con su amada cabra, se despidió de la vieja cabra y se unió al líder del equipo como voluntario. El autor dedica mucho espacio a describir el día en que el pueblo prestó juramento y utiliza una atmósfera triste para resaltar la determinación del pueblo de luchar hasta el final.

"El campo de la vida y la muerte" es una de las primeras novelas antijaponesas de la década de 1930. Su publicación es el resultado del cuidado y la ayuda del Sr. Lu Xun. A principios de junio de 1934, Xiao Jun, que vivía en Qingdao, comenzó a escribir cartas al Sr. Lu Xun, que vivía en Shanghai. A finales de 2010, debido al arresto de su amigo, los dos Xiao abandonaron apresuradamente Qingqing hacia Shanghai. Después de alojarse en un pabellón en Fuxianfang Road, comenzaron a mantener correspondencia frecuente con el Sr. Lu Xun. 165438+El 30 de octubre, Xiao Jun y Xiao Hong conocieron al Sr. Lu Xun por primera vez en la librería Neishan. Después de eso, Xiao Hong recibió atención y ayuda del Sr. Lu Xun en su creación y vida. Xiao Hong entregó el manuscrito de "El campo de la vida y la muerte" a Lu Xun, quien lo revisó cuidadosamente y rápidamente se lo presentó a Huang Yuan, sugiriendo que se publicara en la revista "Literatura" publicada por Life Bookstore. Sin embargo, bajo el gobierno del Kuomintang, la censura de libros y periódicos en la antigua China era extremadamente estricta. Aunque la revista "Literatura" estaba dispuesta a publicarse, tuvo que enviarse al Comité de Revisión de Libros y Periódicos del Departamento Central de Propaganda del Kuomintang para su revisión. Después de retener el manuscrito durante medio año, estos espadachines culturales concluyeron que no se podía publicar. Fueron serviles con los invasores, pero muy autoritarios y crueles con sus propios compatriotas y escritores progresistas. Su comportamiento despertó la ira de Lu Xun. Para apoyar el nacimiento de obras literarias que reflejen la lucha antijaponesa, bajo el acuerdo de Lu Xun, la librería Shanghai Rongguang finalmente publicó "El campo de la vida y la muerte" en 1935 y 65438 + 2, y él personalmente escribió el prefacio.

La propia Xiao Hong hizo una pintura para la portada del libro. Representa un mapa de la nación china, aproximadamente cortado por una línea recta en las tres provincias del noreste, como un hacha afilada, que simboliza que las tres provincias del noreste están siendo devastadas. por los invasores japoneses y la destrucción.

Desde la perspectiva de las habilidades de escritura, aunque "El campo de la vida y la muerte" ha logrado grandes avances en comparación con el cuento escrito en Harbin hace unos años, todavía tiene deficiencias obvias. Como señaló eufemísticamente el Sr. Lu Xun en el prefacio de "El campo de la vida y la muerte" de Xiao Hong: "La narración y la descripción de la escena son mejores que la descripción de los personajes, además de la falta de personajes distintos, la estructura a veces parece suelta y suelta". incompleto. Sin embargo, las obras creadas por este joven escritor exiliado en el Noreste llenaron el vacío de las novelas antijaponesas en el círculo literario de Shanghai en ese momento, permitiendo a los lectores de Shanghai y de la retaguardia comprender el sufrimiento y la lucha del pueblo del Noreste. Como señaló Lu Xun: "La gente del norte nace fuerte y, a menudo, tiene una profunda comprensión de la lucha entre la muerte" ("Prefacio de Xiao Hong (El campo de la vida y la muerte)" de Lu Xun). Todo lector que ame la patria sentirá una profunda simpatía por los compatriotas del noreste después de leerlo y, al mismo tiempo, tendrá el deseo de luchar.