Por ejemplo, el capítulo quincuagésimo primero de "Viaje al Oeste" se titula "La mente está vacía, el agua y el fuego son inútiles y Es difícil practicar habilidades mágicas." Aquí, el corazón es Wukong y el diablo es el Monstruo Toro Verde (Rey). Wukong intentó mil movimientos, pero ni siquiera el agua y el fuego pudieron someter al monstruo toro verde.
Esto se debe a que el monstruo tiene un círculo blanco (el corte de diamante del anciano), y en él se puede meter cualquier arma, y no le teme al fuego ni al agua. Entonces Wukong pidió a los generales celestiales que lo ayudaran y le quitaron su garrote dorado, su cabello y artefactos como Nezha, el Dios del Trueno y la Madre del Rayo, el Dios del Agua y el Dios del Fuego.
1. Viaje al Oeste, una larga novela mitológica capítulo por capítulo, es la novela más lograda y querida entre las novelas mitológicas. Pero este trabajo no es completamente impotente. Tiene una sombra histórica real, que es el viaje de Xuanzang a las regiones occidentales para aprender las escrituras budistas durante el período Zhenguan de la dinastía Tang. Este asunto está registrado en detalle en "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang" y "La biografía del sobrino Xian de la dinastía Tang".
La historia de las escrituras budistas de Tang Monk fue interpretada por el arte popular y se convirtió en fuente de material para novelas posteriores. El actual Viaje al Oeste es una adaptación de la versión Jinling Shidetang durante el período Wanli de la dinastía Ming.
2. El autor de Viaje al Oeste es Wu Chengen, cuyo verdadero nombre es Ruzhong, cuyo verdadero nombre es Sheyangshan, y nació en la dinastía Ming.
3. El libro ha sido publicado 100 veces y se compone básicamente de dos historias, la primera a la séptima describe el proceso de ascensión de Sun Wukong al cielo y muestra la búsqueda infinita de Sun Wukong y su lucha por la libertad. La tragedia del fracaso final refleja la contradicción entre la naturaleza libre de la naturaleza humana y las limitaciones de la vida real. Del 8 al 100, he estado escribiendo sobre Tang Monk y sus discípulos que pasaron por ochenta y una dificultades y fueron al templo budista para obtener escrituras, que contienen el verdadero significado de la vida por el que las personas tienen que pasar por dificultades para finalmente alcanzar la felicidad y el éxito.
4. Todo el libro * * * está dividido en tres partes: las primeras siete historias sobre cómo causar problemas en el Palacio Celestial son la esencia del libro y muestran el espíritu rebelde de Sun Wukong, Capítulos 8-; 12 describen el origen de Tang Monk, Wei Zheng matando a la serpiente y Tang Taizong. Al ingresar al inframundo para explicar el origen de las escrituras, remontándose a hace 13 a 100 años, Tang Monk y sus discípulos experimentaron 81 dificultades en el camino para obtenerlas; escrituras, y finalmente alcanzó la iluminación y regresó a la tierra oriental de la dinastía Tang con las escrituras.
5. Los cuatro continentes del mundo escritos en "Viaje al Oeste" son: Dongsheng Shenzhou, el estado de Xiniuhe, Nanfangzhou y Beiju Luzhou.
6. El primer maestro de Sun Wukong fue Bodhi. Su arma fue originalmente la aguja de ancla utilizada por Dayu para controlar las inundaciones, también llamada Ruyi Golden Cudgel. Después de causar la catástrofe en el Palacio Celestial, fue aplastado por el Buda Tathagata en la Montaña de los Cinco Elementos y el Bodhisattva Guanyin lo persuadió para que se convirtiera al budismo. Tang Monk lo llamó Sun Xingzhe. Hizo grandes contribuciones a las escrituras budistas y más tarde fue nombrado Buda Douba.
7. Zhu Bajie, también conocido como Zhu Wuneng, fue originalmente el mariscal Tian Peng a cargo de la Armada de Tianhe. Fue sentenciado a descender a la tierra y accidentalmente renacer como un cerdo. Una vez ocupó la montaña Fuling y la cueva Zhanyun como un demonio, y el Bodhisattva lo iluminó para proteger a Tang Monk en la obtención de escrituras. Fue coronado Mensajero del Altar.
8. Sha Seng, también conocido como Sha Wujing, originalmente se llamaba General Tiangong Guanzha. Fue degradado al reino inferior y se convirtió en un demonio en el río Liusha. Más tarde, Tang Monk lo protegió para aprender las escrituras budistas, alcanzó la rectitud y fue nombrado Golden Body Arhat.
9. Bai era originalmente un pequeño dragón blanco, el tercer príncipe del Rey Dragón del Mar del Oeste. Debido a que desobedeció las órdenes de su padre, fue encarcelado en Yingchou Stream. Más tarde, se transformó en un caballo blanco y llevó a los monjes Tang a buscar escrituras budistas. Fue nombrado el Bodhisattva Guangli de los Ocho Dragones Celestiales. Luego, recuperó su cuerpo en el estanque Hualong y se enrolló alrededor de la enorme columna de vigilancia del templo Radayin.
10. Hay muchas historias conocidas en Journey to the West, como Sun Wukong derrotando al Demonio de Hueso tres veces, causando estragos en el Palacio Celestial, y Sun Wukong tomando prestado el abanico de plátano tres veces.