¿Por qué son tan controvertidos los poemas de Guo Moruo? ¿Sabes por qué?

La caligrafía es un arte tradicional único en China. Se ha desarrollado durante miles de años desde que se registró con imágenes y se conoce como: poesía sin palabras, líneas sin palabras, pintura sin pintura y música silenciosa. Desde la antigüedad, los literatos de todas las edades se han guiado por escribir buena caligrafía, lo que significa que las palabras son como las personas que escriben.

En caligrafía hay muy pocas personas exitosas. Wang Xizhi aprendió caligrafía a la edad de siete años. Cuando dominaba la caligrafía, su pincelada era brillante y su obra representativa "Lanting Preface" fue aún más elogiada. ¿El mejor script en ejecución del mundo? Esto no es controvertido, pero la caligrafía de Guo Moruo sí lo es.

La razón por la que Guo Moruo es tan controvertido es que incluso el Sr. Lu Xun no puede soportarlo más. Tienen opiniones literarias diferentes y comenzó un debate. Guo Moruo publicó el artículo "Restos feudales en el frente literario" bajo el seudónimo de Du Quan, diciendo que el Sr. Lu Xun era un remanente de la vieja era.

El Sr. Lu Xun no se defendió en ese momento. En agosto de 1932, dijo ¿Guo Moruo? ¿Talento más gángster? El tono es muy sencillo, pero el significado es profundo. Si se dejan de lado estas historias emocionales, ¿Guo Moruo es realmente un? ¿Todopoderoso? talento.

En 1921, Guo Moruo publicó su primera nueva colección de poemas, "La Diosa", que estaba llena de una fuerte atmósfera romántica. La diosa se convirtió en la piedra angular de la nueva poesía china y también hizo grandes contribuciones a la historia de la arqueología china. ¿Su nombre es Yinxu Oracle? ¿Cuatro pasillos? uno.

Además, también es dramaturgo. Escribió dramas históricos como Wang Zhaojun, Cai Wenji y Gao Jianli. Guo Moruo también tradujo muchas novelas extranjeras, por lo que también es traductor. En el arte de la caligrafía, Guo Moruo también logró logros brillantes.

Aunque no soy un calígrafo profesional, me gustaba el estilo de Su Dongpo cuando era joven y estaba influenciado por la caligrafía dominante de la República de China. Estudió la caligrafía de Wang Xizhi (dinastía Jin) y Sun (dinastía Tang). La escritura cursiva de Sun se obtuvo de la escritura cursiva de Wang Xizhi y Guo Moruo, que digirió muchos estilos.

Comentó su estilo cursivo así: antes de volver atrás, volver a plano, ¿también conocido como? ¿Guo Ti? Pero después de todo, él no es un calígrafo profesional, por lo que, naturalmente, no puede ser tan bueno como Wang Xizhi. ¿Cuál es el punto? Pero su estilo atrevido también es único. ¿Cuál es su obra maestra más típica? ¿Ser autosuficiente y trabajar duro? Obra de ocho caracteres

Estos ocho caracteres fueron escritos en papel de arroz de 1,42 m por 3,57 m y fueron subastados por 319.000 en su momento. Desde esta perspectiva, ha logrado algunos logros, ¿incluso Essinggioro? Qigong (el noveno nieto de Yongzheng) habló muy bien de él. Dijo: Sólo hay que mirar la marca del Banco de China para saber qué tan buena es su caligrafía. Sólo un gran hombre como Guo Moruo podría escribirlo.

Cuando se estableció el Banco de China, Sun Yat-sen lo inscribió. Después de que Nan asumió el cargo, sintió la necesidad de volver a inscribirlo, por lo que invitó a Guo Moruo a hacerlo. . ¿Banco de China? Los cuatro personajes son extremadamente variados, los trazos gruesos no están hinchados, son sólidos como pilares, los trazos finos no son débiles, son fuertes como el hierro, la blancura es perfecta, las palabras se usan con precisión y hay una sensación de grandeza. Es la obra representativa de las inscripciones de Guo Moruo.

Estos cuatro caracteres chinos todavía se utilizan en la actualidad. Es precisamente porque no hay muchas inscripciones que siente que le falta fuerza para escribir, y la mayoría se centra demasiado en su experiencia emocional. Aunque esto es un poco criticado, no hay duda de que la contribución de Guo Moruo a la patria es muy grande.

上篇: Se dice que la estética se esconde en una falda. ¿Sabes qué tipo de falda representa tu temperamento? 下篇: Qué es "Clase"Habla sobre "Clase" Long Baoxin (Escuela de Educación, Universidad Normal de Shaanxi, Shaanxi Xian 710062) Resumen: "Clase" es la unidad básica de las actividades docentes y las aulas y los cursos son su tiempo y espacio. La "clase" es el paso de la "palabra" al "resultado". El lenguaje y la eficiencia son los dos atributos esenciales de la "clase". La "lección" surge de los problemas, se desarrolla a partir de la lógica, triunfa de la pasión y se sublima en creatividad. Es la unidad de "fin", "orden", "poder" y "alma". Una buena "lección" es la convivencia y combinación de preguntas, lógica, pasión y creatividad. Palabras clave: "clase"; lingüística; aula; currículo. La "clase" es la unidad básica de las actividades docentes, el espacio de convivencia para profesores y estudiantes, y el punto de partida y objetivo de la reforma educativa escolar; centro de la vida escolar. Es la intersección del plan de estudios, los materiales y los métodos de enseñanza, y la cuna del crecimiento profesional de los docentes. El desarrollo docente consiste en impartir buenas clases, y la misión de la reforma educativa es aprovechar plenamente el potencial educativo de las "clases", que son los nodos y centros de todas las actividades educativas y docentes. Sin "clase" no habría actividades docentes. Los profesores que abandonan la "clase" son todos profesores sólo de nombre y todos son héroes inútiles. La clase es testigo del nivel de desarrollo profesional de los docentes, símbolo de la existencia de la actividad docente y base para la formación de los estudiantes. Las actividades educativas y docentes son inseparables de las "clases". Un maestro sabio siempre debe interpretar "lecciones", cambiar las antiguas, crear otras nuevas y crear su brillante vida educativa a través de la observación, la escucha, el habla y el comentario. "Aula" no es sólo el espacio vital de las actividades docentes, sino también el tiempo y el lugar donde existen las actividades docentes. Estamos acostumbrados a llamar "clases" en el primer sentido "aulas" y "clases" en el segundo sentido "cursos". El aula es un club donde profesores y estudiantes se encuentran y se conocen. Es un mundo donde profesores y estudiantes conviven, conviven y crean juntos. Es un lugar espiritual donde profesores y estudiantes discuten, se reúnen y tejen amor. En términos relativos, el "plan de estudios" es el estado de las actividades docentes de profesores y estudiantes. Crea el ritmo y el ritmo de la vida docente de profesores y estudiantes, y es otro mundo significativo que profesores y estudiantes enfrentan juntos. El aula crea oportunidades para que profesores y estudiantes se comuniquen cara a cara, y es el aula la que conecta estrechamente a profesores y estudiantes física y mentalmente. Cierre la puerta. Somos una familia. El aula es un "corazón cerrado", y los profesores y estudiantes tienen un segundo "hogar" donde pueden confiar sus corazones. El aula proporciona un espacio público para que profesores y estudiantes intercambien, dialogen y se comuniquen, una plataforma para que profesores y estudiantes adquieran conocimientos generales, sinestesia y comunicación psíquica, y un escenario para que profesores y estudiantes hagan florecer el significado de la vida en la información. intercambio, resonancia emocional y respuesta espiritual. Es la práctica de buscar la verdad, buscar la verdad y la benevolencia creada por profesores y estudiantes lo que hace que el "aula" sea diferente del "aula" y tiene un aura y encanto que trasciende los edificios ordinarios. En el mundo de la vida educativa, el aula nos pertenece a "nosotros", es el lugar común de profesores y estudiantes, y es un campo de vida donde profesores y estudiantes comparten, construyen y crean juntos. Por el contrario, el currículo es la continuación de las actividades de la vida en el aula de profesores y estudiantes, el desarrollo de la vida en el aula y el medio y puente para que el mundo exterior entre en la vida en el aula. En la actualidad, la tendencia a que el plan de estudios vuelva a su significado original, es decir, "plan de estudios" en el sentido del tiempo, es cada vez más evidente. Desde "plazos amplios y planes de estudios estrictos" hasta el "contenido de enseñanza", pasando por el "continuo" de "integración del desarrollo, la implementación y la evaluación" (en palabras de Whitehead), desde el ritmo y el proceso de enseñanza hasta el texto a interpretar, y luego a En un mundo significativo creado por profesores y estudiantes juntos, los cursos ya no existen como "materiales de enseñanza" o como actividades estandarizadas de transferencia de conocimientos. El plan de estudios ya no es una "jaula" simbólica que aprisiona a profesores y estudiantes. ¡Atrás quedaron los días en que los profesores "dependen de los materiales didácticos para educar a los estudiantes"! Se ha abolido el concepto de "curriculum" en el sentido de "portador autorizado de conocimientos", el concepto de "curriculum" en el sentido de "texto jurídico" ha sido casi prohibido y el concepto de "curriculum" como entidad viva ha sido declarado! El plan de estudios se convierte en un escenario para que profesores y estudiantes realicen la derivación, continuación y creación de las actividades de la vida, el significado de la vida y el mundo espiritual. El plan de estudios se convierte verdaderamente en un proceso para que los estudiantes florezcan en su humanidad, personalidad y comprensión. En la nueva visión curricular, los símbolos estáticos del conocimiento pasan a un segundo plano y la "autoridad" de los símbolos del conocimiento ha sido desafiada y cuestionada como nunca antes. Posteriormente, el sentido de la vida, la creación de textos y el espíritu de valor agregado comenzaron a saltar al primer plano del currículum, y el "curriculum" en el sentido de "proceso" con el desarrollo "tridimensional" de los estudiantes, todo ello El desarrollo integral y el desarrollo sostenible como núcleo avanzaron hacia el renacimiento y la reconstrucción. En resumen, volver al nuevo concepto de currículo en el sentido de "tiempo" supone el renacimiento del concepto de "currículo". El tiempo es "la forma fundamental de toda existencia" y "el reino en el que se revela la existencia misma". Los estudiantes viven en el tiempo y en el proceso del florecimiento de la vida. El ritmo y la forma de presentación de todo el contenido del curso deben estar en consonancia con el ritmo de vida, el ritmo de pensamiento y la velocidad del cerebro de los estudiantes.
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