De hecho, se esfuerza constantemente por superarse y ser virtuoso. Originalmente el lema de la Universidad de Tsinghua. Su explicación es: dos frases del "Libro de los cambios": una es "El camino al cielo es saludable y un caballero se esfuerza constantemente por superarse" la otra es "El terreno es bueno y un caballero lo lleva todo"; con virtud." Durante la República de China, cuando Liang Qichao enseñaba en la Universidad de Tsinghua, dio a estudiantes de la Universidad de Tsinghua una conferencia sobre "La teoría del caballero". En su discurso, esperaba que todos los estudiantes de Tsinghua heredaran las virtudes tradicionales chinas y citó palabras como "superación personal continua" y "benevolencia, justicia y moralidad" en el Libro de los Cambios para inspirar a los estudiantes de Tsinghua. A partir de entonces, el pueblo de Tsinghua escribió las palabras "superación personal continua e integridad moral" en los reglamentos escolares de Tsinghua, que más tarde evolucionaron gradualmente hasta convertirse en el lema de la escuela de Tsinghua.
"El camino del cielo es fuerte y un caballero sigue mejorando" y "El terreno es rico y un caballero lleva las cosas con virtud" significa que el movimiento del cielo es fuerte y poderoso. En consecuencia, un caballero debe ser como el cielo, esforzándose constantemente por la superación personal, resuelto y decidido, infinitamente poderoso y sin detenerse nunca, la tierra es espesa y resbaladiza, pero un caballero debe ser virtuoso e inclusivo; Un caballero debe correr como el cielo, y permanecer inflexible aunque sea desplazado, si eres un caballero, el tamaño de los objetos que recibas debe ser tan grande como la tierra, y no hay nada que no puedas llevar.
El Sr. Zhang Dainian, famoso filósofo, historiador de la filosofía, maestro en estudios chinos y profesor del Departamento de Filosofía de la Universidad de Pekín, resumió el espíritu de la nación china como "superación personal continua". y "lealtad". Como maestro en estudios chinos, trabajó diligentemente y dedicó su vida al estudio, beneficiando las iniciativas culturales y académicas de la patria. Es un modelo para una generación de eruditos.
Los altibajos del mundo son como relámpagos, fuego de piedra, altibajos y cambios impredecibles. Si tienes talento, la diligencia te hará más fuerte; si no tienes talento, la diligencia te hará ganarlo todo. El destino está en manos de quienes trabajan duro. Las personas que hacen avanzar el mundo no son los que son genios en sentido estricto, sino los que tienen una inteligencia promedio y son muy trabajadores, no los que tienen talento y talento, sino los que trabajan duro en cualquier industria; Incluso si tienes una discapacidad física, incluso si no tienes un talento extraordinario, incluso si los demás te menosprecian. Sin embargo, siempre que trabajes duro para mejorar, podrás cambiar las opiniones que los demás tienen sobre ti y crear tu propio mundo.
Las personas con talentos extraordinarios sin perseverancia y perseverancia solo se convertirán en chispas fugaces. Hay muchas personas de carácter fuerte, persistentes, de inteligencia media o incluso un poco lentas. Superará a aquellos que sólo tienen talento pero no perseverancia. La pereza es como un veneno que envenena el cuerpo y la mente de las personas. No importa lo hermosas que sean las cosas, las personas sólo pueden entender lo difícil que es conseguirlas si ponen el trabajo y el sudor correspondientes.
Para ser honesto, la verdadera sabiduría siempre va asociada a la humildad, y un verdadero filósofo debe ser tan generoso como el mar. La envidia superficial y el desprecio ignorante son signos de verdadera falta de respeto por el trabajo y el esfuerzo. La gente suele decir: siembra las semillas del comportamiento y cosecharás hábitos; siembra las semillas del hábito y cosecharás el carácter; siembra las semillas del carácter y cosecharás un destino determinado. Los antiguos decían: "Cuando escuches bailar a la gallina, podrás trabajar temprano y Dios recompensará a los que trabajan duro". ¡Desarrollemos el hábito de la diligencia, cultivemos el carácter de la diligencia y cosechemos los frutos de una buena cosecha!
Una vez pedí a algunos de mis alumnos que escribieran artículos basados en el lema de la escuela de la Universidad de Tsinghua: "Superación personal continua e integridad moral". Descubrí que aunque los estudiantes pueden entender el significado de "superación personal" desde una perspectiva positiva, no tienen muy claro su significado profundo, en cuanto a "prestar atención a la moralidad", la mayoría de las personas no pueden entender el significado literal, lo cual siento; muy arrepentido.
Cuando leí esta frase en un libro, decía que el mejor lema escolar de nuestro país debería ser el de la Universidad de Tsinghua, porque expresa la esencia de la cultura tradicional. "Superación personal" proviene de "Qian Yixiang": "Un caballero se esfuerza constantemente por superarse". El sol, la luna y las estrellas en el cielo se mueven constantemente, lo que significa "el cielo se mueve vigorosamente". Un caballero debe seguir el ejemplo del camino del cielo y seguir corriendo y trabajando como el camino del cielo. Véase Yi Kun: "El terreno es vasto y un caballero lo lleva todo con virtud". La topografía del terreno es espesa y amplia y puede soportarlo todo. Sólo cuando un caballero puede aprender el Dharma y acumular virtudes podrá continuar su carrera.
Por lo tanto, la gente debe seguir el ejemplo del cielo y la tierra y continuar trabajando duro para aprender y hacer cosas. La cultura tradicional enfatiza "la unidad de la naturaleza y el hombre". El hombre se origina en el cielo y la tierra y es un derivado del cielo y la tierra, por lo que el camino del cielo y la tierra es el camino de la vida. Muchos eruditos de la antigüedad pudieron comprender profundamente este espíritu y practicarlo conscientemente. Por ejemplo, Confucio dijo que "estaba tan enojado que se olvidó de comer, y estaba tan feliz que se olvidó de sus preocupaciones, sin saber que se acercaba su vejez".
Confucio dijo una vez a sus alumnos junto al río: "Los muertos son como un hombre que nunca los abandona día y noche". Esto es para animarlos a imitar la naturaleza, apreciar el tiempo y trabajar duro.
Al final de la dinastía Ming, Gu escribió un poema: Canglong llueve al anochecer y los árboles viejos florecen más en primavera. Creía que "si no mueres, habrá un camino del que nunca has oído hablar". En sus últimos años, Wang Euzhi estuvo postrado en cama, pero pudo superar todo tipo de dificultades inimaginables y escribió libros con diligencia. Jiang Zhaigong escribió: "A lo largo de su vida, tuvo una enfermedad terminal. Su muñeca ya no podía alcanzar la piedra de entintar y sus dedos ya no podían alcanzar la pluma. Cuando todavía estaba vivo, guardaba la tinta junto a su cama. Cuando estaba enfermo , usurpó las notas." Esto es lo que encarnan. Espíritu. Este espíritu, debido a la práctica de la gente, hace que nuestros descendientes todavía sientan de vez en cuando su misteriosa racionalidad y su deslumbrante belleza. No hay duda de que la cultura tradicional contiene cosas sumamente valiosas. La gente parece entender esto verbalmente, pero siempre siento que aquellos que lo dan por sentado o hacen la vista gorda todavía están llenos de palabras. Es increíble que una colección tan excelente de nuestros propios tesoros no sepa amar y enseñar. Hace poco vi una nota que me hizo suspirar. Yuko Saito está registrado en: "Solo piensa que las personas pueden usar sus cuerpos naturales para alabar las enseñanzas del cielo y de la tierra; puedes convertirte en santos con la gente común."
Se dice que una imprenta universitaria publicó " Saito "Notas seleccionadas del género Yuko", la palabra "me gusta" es "me gusta", está todo mojado. "Me gusta" aquí debe interpretarse como "ayuda". Los seres humanos pueden ayudar al cielo y a la tierra a nutrirse, que es lo que a los confucianos les gusta ver. Esto también es de sentido común en la cultura tradicional. La ignorancia del anotador es asombrosa. En el mismo libro, los maestros Zen dicen "hay nubes en el cielo y agua en la botella", pero dicen: "Deberíamos examinar los resultados de nuestras acciones y considerar la dificultad de hacer estas cosas". más tonterías. Si quienes se atreven a anotar libros antiguos son tan ignorantes e ignorantes de la cultura tradicional, entonces no es de extrañar que estas personas mencionadas anteriormente no conozcan el origen y significado de "superación personal" y "basado en la moral". Se puede ver que la esencia de la cultura tradicional se ha alejado de la gente en la sociedad actual.
"El benévolo ve la benevolencia, el sabio ve la sabiduría" significa hacer más buenas obras. Con el tiempo, las buenas acciones son como gotas de agua que se funden en ríos y lagos, sublimándose en un carácter noble. Las personas con alto carácter moral obtendrán el apoyo de la gente, y los grupos que respeten los principios morales se mantendrán al día y se desarrollarán saludablemente. Creo que la razón por la que la nación china, con una historia de cinco mil años de civilización, ha pasado por vicisitudes y todavía se encuentra en el este del mundo, es el resultado inevitable de generaciones de descendientes que buscaron la belleza y abandonaron el mal. La frase de Mencio "los ancianos deben ser viejos y los jóvenes deben ser jóvenes" y la "benevolencia, rectitud, etiqueta, sabiduría, sinceridad, etiqueta y frugalidad" de Confucio alientan a las personas a hacer el bien. Desde esta perspectiva, la historia del desarrollo de la nación china es una historia de la búsqueda del "bien". La llamada "bondad" significa "bondad", y las "buenas acciones" son "pequeñas cosas que no hacen el bien y pequeñas cosas que no hacen el mal". Y nuestros amigos del blog * * * nos animan". hacer más "cosas buenas" por el bien del honor y la sociedad, y acumular "pequeñas buenas obras" en "buenas obras"
Un gran éxito es directamente proporcional al trabajo duro. Mejorar la virtud y abrazarlo todo debería ser. ¡Sea nuestra búsqueda noble e inmutable! La superación personal constante es la fuente de todo éxito.
Siento que debido a mi reciente inestabilidad emocional, sin saberlo me he desviado de las antiguas enseñanzas. Ahora que he dicho esto, creo que las palabras anteriores deberían inspirarme. Depender de los demás no es mi estilo. Debo corregir seriamente mis errores. Las dificultades existen objetivamente y los esfuerzos subjetivos son los más importantes. De ahora en adelante debo animarme, abandonar mis ilusiones, animarme y ser verdaderamente autosuficiente.