1. Aprender sin pensar no significa nada, pensar sin aprender conduce al peligro (composición)
Aprender sin pensar, las personas quedarán cegadas por la apariencia de conocimiento; No tengo habilidades. Pensar es más peligroso debido a la duda.
Esta frase puede considerarse como un método de aprendizaje defendido por Confucio. Leer a ciegas, sin pensar, sólo puede ser guiado por el libro, y te sentirás cansado del libro, quedarás confundido por la apariencia del libro y no podrás comprenderlo. Creo que todos los libros son mejores que ningún libro. Pero simplemente sumergirse en el pensamiento sin acumular una cierta cantidad de conocimientos sobre libros, y luego investigar y elaborar el conocimiento sólo puede ser una tontería. El problema aún no se resolverá, creará más dudas y se volverá más peligroso. Sólo combinando el aprendizaje y el pensamiento podemos adquirir conocimientos útiles.
Confucio dijo: "Intento no comer durante todo el día y no dormir durante toda la noche. Es inútil pensar, por eso es mejor aprender".
Xia Zi dijo: "Erudito y decidido, bueno haciendo preguntas, benevolente entre ellos".
Todos estos enfatizan la importancia de combinar el aprendizaje y el pensamiento.
El filósofo occidental Kant dijo: "La ignorancia perceptiva es ciega, mientras que la ignorancia intelectual es vacía". Se puede decir que es sorprendentemente consistente con la frase de Confucio "Aprender sin pensar es un desperdicio, pensar sin aprender". Entonces es peligroso”. Se puede ver que no importa cuán diferentes sean las regiones y razas, los principios fundamentales de la cognición humana y la adquisición de conocimientos suelen ser los mismos.
En segundo lugar, si aprendes sin pensar, serás en vano; si no aprendes, estarás en peligro
——Sobre el pensamiento educativo de “Las Analectas”
"Aprender sin pensar conducirá al fracaso." "Nada." Una persona que sólo aprende sin pensar equivale a no aprender nada; "Pensar sin aprender es peligroso" y soñar sin práctica también es perjudicial. Confucio nos enseñó esta frase hace 2.500 años. Si analizamos retrospectivamente el proceso de educación y enseñanza a lo largo de los años, estas ideas se reflejan tanto en el trabajo docente personal como en la organización e implementación general de la educación y la enseñanza en la escuela.
Primero, no hay lecciones de enseñanza
El famoso educador checo Menius propuso: "El arte de educar es el arte de enseñarlo todo a toda la humanidad".
Antes de Confucio, "el aprendizaje estaba en manos de los funcionarios", y sólo los hijos de los aristócratas tenían derecho a recibir educación. Por lo tanto, sólo los hijos de nobles estaban calificados para ser funcionarios. Pero en la era de Confucio, la política social, la economía, la cultura y la educación estaban descendiendo, lo que brindó oportunidades para las escuelas privadas. Confucio aprovechó esta oportunidad y comenzó su "predicación, enseñanza y resolución de dudas" estableciendo una escuela privada, con la esperanza de cultivar "talentos" y funcionarios a través de la educación para hacer realidad sus pensamientos políticos. En cuanto a los objetos de la educación, Confucio planteó claramente la idea de "educación sin distinción".
La implementación de la idea de "educación sin distinción" ha ampliado la base social de la educación y la fuente de talentos, y sin duda ha jugado un papel positivo en la mejora de la calidad de todos los miembros de la sociedad. Por lo tanto, el pensamiento de Confucio sobre la “educación sin distinción” tiene un significado trascendental en la historia del desarrollo educativo. En la sociedad moderna, especialmente después del siglo XX, la educación se ha convertido en una necesidad y un derecho de todos los ciudadanos, y la universalidad y popularización de la educación se han vuelto más claras y suficientes.
En 2008, enseñé en una escuela suburbana en Xining, ubicada en el área económicamente subdesarrollada de Nanchuan East Road. La mayoría de los estudiantes aquí provienen de la periferia urbano-rural, con malas condiciones familiares y falta de educación familiar. En respuesta a esta situación, la escuela propuso que "no todos los estudiantes deben desarrollarse, pero todos los estudiantes deben desarrollarse"; no se requiere que todos los estudiantes mejoren al mismo tiempo, pero no se requiere que todos los estudiantes mejoren; El estudiante tiene las mismas especificaciones, pero el concepto innovador de que "todos los estudiantes deben estar calificados" es brindar "educación que satisfaga a la gente de Nanchuan" y es una encarnación concreta de la "educación para todos".
Segundo , enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes
Nuestro país El famoso educador Tao Xingzhi dijo una vez: Cultivar y educar a las personas es como plantar flores, plantas y árboles. Primero debes comprender las características de las flores, las plantas y los árboles. y proporcionar fertilización, riego y educación según las diferentes situaciones. A esto se le llama "enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes".
Confucio es un gran educador en la antigua China desde la antigüedad hasta la actualidad. Ningún educador así ha sido adorado por los eruditos durante miles de años. Tiene logros tan admirables y brillantes, excepto por sus buenas cualidades. Además, se beneficia principalmente de su filosofía de enseñanza de enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes.
(1) Centrarse en las necesidades y la optimización jerárquica
La comprensión de Confucio sobre este tema es bastante brillante. Expuso claramente su propia propuesta: “Si estás por encima de los chinos, estás. También se puede hablar de ello verbalmente. Las personas por debajo del nivel chino no pueden hablar de ello verbalmente. "Entonces, en términos de aprendizaje, ¿qué está "por encima de la persona promedio" y qué está "por debajo de la persona promedio"? Confucio también dijo: "Los que saben no son tan buenos como los buenos, y los buenos no son tan buenos como los felices". Quiero aprender”, debe ser el primer elemento para distinguir sus niveles, y la estructura del conocimiento y el nivel cognitivo son los segundos elementos. A través de esta distinción, los intereses, pasatiempos, talentos y otras diferencias del estudiante son relativamente consistentes con la situación real de su educación. Es más fácil educarlo desde diferentes niveles y ángulos, y es más fácil y económico aprovechar la educación y. recibir más beneficios. Sólo cuando las necesidades de los estudiantes son la fuerza impulsora podemos hablar de la eficacia de la educación; si no se presta atención a la educación que los estudiantes necesitan, entonces se es mediocre o estúpido. La educación que necesitan los estudiantes es como la fuente de agua, Chinomoto. Esto nos ilustra que, como docentes, prestar atención a las necesidades de los estudiantes, movilizar y cultivar sus intereses y guiarlos para que se desarrollen según sus intereses es mucho mejor que obligarlos a morir.
(2) Aprovechar las características y prescribir el medicamento adecuado
Enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes es la esencia del pensamiento docente de Confucio de enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes, y es también la garantía para la implementación de esta idea. No debería ser sólo una característica de la implementación de una educación de calidad, sino también un atajo para capacitar eficazmente a los estudiantes.
Aplicar estas bases teóricas al trabajo práctico y mejorar continuamente nuestra educación y métodos de enseñanza. Cada docente no solo presta atención al efecto docente de esta materia, sino que también desempeña un papel en el cuidado y la educación de cada estudiante. Mientras los profesores completan concienzudamente las tareas de enseñanza de sus materias, también deben trabajar arduamente para explorar los elementos morales en los materiales didácticos y prestar atención a la penetración de la educación moral, al mismo tiempo, deben ayudar y guiar el proceso de crecimiento de los estudiantes de manera integral; camino redondo. Proporcionar orientación sobre métodos de aprendizaje, salud mental y trato con los demás. Según las necesidades y diferentes características de los estudiantes, no solo podemos dividir niveles por grado, sino también dividir niveles en el manejo de clase y la enseñanza en el aula. Después de calificar, se establecerán diferentes metas a corto plazo y metas a largo plazo para cada estudiante, y se le darán diferentes evaluaciones a cada estudiante en función de sus objetivos de aprendizaje en tareas, calificaciones, aprendizaje en el aula, evaluación, etc. No sólo eso, utilizamos varios métodos para capacitar a los estudiantes en muchos aspectos. Por ejemplo, la "Práctica oral de tres minutos" en la clase de chino y los "Estudiantes de servicio" en la clase de inglés; las recitaciones de poesía de "El clásico de los tres personajes", "Las reglas del discípulo" y "Una juventud fuerte hace un país fuerte". se llevaron a cabo en todo el grado; toda la escuela llevó a cabo "Hablar palabras civilizadas, hacer buenas obras" La educación de cultivación de "hacer cosas civilizadas y ser personas civilizadas" ha educado a los estudiantes poco a poco en todos los aspectos. Después de casi un año de educación y práctica docente como esta, la calidad general de los estudiantes ha seguido mejorando.
(3) Aprendizaje permanente y acumulación de contenidos
“El aprendizaje no tiene fin”, suele decir un profesor cuando educa a sus alumnos. Como profesor, también debes seguir aprendiendo. Los profesores deben enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes, lo que requiere que comprendan las necesidades de los estudiantes, ajusten los métodos de enseñanza de manera oportuna y "enseñen" de manera específica. Para ello, hemos adoptado una serie de métodos y métodos como "clases de observación de seguimiento", "seminarios grupales de docencia e investigación" y "clases escolares abiertas" para mejorar y perfeccionar la "enseñanza" de los docentes. Los colegas aprenden unos de otros y aprovechan las fortalezas de los demás para compensar sus debilidades. Como dice el refrán: "Cuando tres personas caminan juntas, debe haber un maestro".
En tercer lugar, la educación abierta.
En el siglo XXI, la economía global se está acercando a la integración; China ha experimentado 30 años de reforma y apertura; la gente de Yan y Huang tiene una mentalidad cada vez más amplia. Los educadores que asumen importantes responsabilidades del país no deben "trabajar a puerta cerrada". El enfoque de "enseñar y ser razonable" ya no puede adaptarse a los cambios de los tiempos, al desarrollo de la sociedad, a las demandas del pueblo y a las necesidades del país. La educación no puede "hacer oídos sordos a los asuntos del mundo y concentrarse en leer los libros de los sabios". Debe estar vinculado a la sociedad viva para que los estudiantes puedan obtener algo y aplicar lo que han aprendido. El propósito de estudiar ahora es beneficiar a la sociedad, construir el país y revitalizar la nación. Mientras dominas el conocimiento de los libros, también debes tener un buen cultivo de la personalidad, una visión correcta de la vida y los valores, y hábitos de comportamiento que te beneficiarán a lo largo de tu vida. . Nuestros estudiantes y profesores deben estudiar mucho, ser buenos pensando, ser valientes en la práctica, ser valientes en el cambio y "avanzar con los tiempos".
Como dice el refrán: el sonido del viento y la lluvia, el sonido de la lectura, los asuntos familiares, los asuntos nacionales y los asuntos mundiales están relacionados.