Sobre la teoría de Li Zhou sobre los funcionarios agrícolas, industriales y comerciales
En los asuntos mundiales, quienes están fuera de control son claros, quienes están completamente preparados son cuidadosos, quienes son amplios Los de mente abierta son escasos y los dedicados son secretos. Al principio, no hay nadie que no sea bueno aprendiendo, y no hay nadie que no sea bueno aprendiendo, aprende a estar completamente preparado y a concentrarte en ello, para que puedas convertirte en un funcionario. A continuación, no hay ningún funcionario que opte por no aprender, y no hay necesidad de aprender a ser funcionario. Los funcionarios que están bien preparados y concentrados pueden lograr el efecto de tratar a los pacientes.
Mi Hua, ¿su talento es el más próspero de la dinastía Zhou? La prosperidad de Fu Cheng Zhou es la prosperidad de Zhou Guan, la prosperidad de Zhou Guan, la prosperidad de la escuela y la prosperidad del municipio. No hay especialización en el aprendizaje, ni éxito en la especialización, ni logro en el logro, ni logro en el desempeño, ni efectividad en el desempeño. El efecto es grande, rico y vacilante. Los más grandes son la agricultura, la industria y el comercio. Si desea saber más sobre los efectos de la agricultura, la industria y el comercio, primero realice el examen de agricultura, industria y comercio. Si desea realizar el examen de agricultura, industria y comercio, no se centre primero en agricultura, industria y comercio.
Por favor, hable sobre política agrícola: primero, distinga el suelo adecuado, segundo, trate los cultivos, tercero, trate el estiércol, cuarto, seleccione las semillas de cereales, prepare el cuarto y la decisión oficial del campo, la política del campo. Acción, el éxito de Tian. Cada bosque es rico en arboricultura y las montañas son espesas y propicias pastos. La conservación del agua, grande y pequeña, incluso los minerales son beneficiosos para la tierra y la pesca es beneficiosa para el agua, todo ello relacionado con la agricultura. El duque Zhou sabía sobre esto. Establezca un gran Situ y divídalos en diez y dos tareas; designe personas para que se hagan cargo de los campos del país, déles campos y enséñeles a cultivar; designe maestros y médicos para que patrullen y emigren a cultivos simples; formar personas de base para administrar el suelo y asignar la tierra de acuerdo con los materiales para cultivar y patrullar los campos. Y distinga los tipos de procesos de colisión; supongamos que un agricultor de arroz coloca sus cultivos en el suelo para ahorrar agua. Esto puede evitar que el agua fluya en la zanja, el agua se puede distribuir uniformemente, el agua se puede utilizar como cobertizo, el agua. Se puede utilizar como catarsis, el agua se puede utilizar como ascensor y el agua se puede utilizar como cobertizo. Cuando se plantan los campos, los artesanos se instalan como zanjas, frente a las zanjas, y un basurero y un. Se instala al hombre del almacén y se acumulan las cosas de los nueve granos. Si a la familia Yong se le prohíbe dañar las cosechas, debe ser estricto. Los que capacitan a los agricultores son diligentes y los que patrullan a los agricultores son turbios. Son el origen de la arboricultura, por eso están establecidos. Si se expande a montañas y bosques, ríos y lagos, colinas, tumbas y Yuanyan, es necesario establecer a Lin Heng, Zeyu, Chuan Heng y Shan Yu. Amplíe a la gente en el campo y la gente en el campo construirá. Para extenderlo a los productos acuáticos, necesitamos crear vergüenza humana, tortugas y moscas de las palmeras para controlarlo. Si se extiende hasta el camino, se establecerán servidores de campo para controlar el camino del campo. Instale Yelujia y llegue al camino rural; establezca un peligro, un área de palmeras, una zanja y tome cinco abrigos para llegar a él. Los animales y plantas son adecuados, los productos locales y acuáticos son ricos y se proporcionan armarios, pero se ignora el tratamiento.
Por favor, hablemos de industria y política: los trabajadores son también el fin de la agricultura y el origen del comercio, la comisión de la agricultura y el origen del comercio. Si la agricultura de un país es próspera, el comercio del país sólo vende sus productos agrícolas, que no son suficientes para uso civil; a menudo es difícil de aplicar, no hay necesidad de ampliar el mercado y, a menudo, se desperdician más materiales; y Zhou Gong lo sabe. No seas uno de los seis funcionarios del Examen Oficial de Invierno. Hay seis puestos en el estado, pero trabajar y vivir son lo mismo. No hay nada malo en el trabajo ni nada malo fuera del trabajo. Aunque el artículo "Dong Guan" se perdió, el rey Xian de Han Hejian lo complementó con "Hao Gongji", lo que significa que los funcionarios de invierno deben trabajar y el trabajo debe aprobarse, y Gai es sin duda encantador. "White Tiger Yitong" dice: El maestro está a cargo del suelo. Si no hablas del suelo, estará vacío. Si estás vacío, aún lo controlarás, pero la situación es real. "Big Dai Li": Si Liu Baidu no juzgara, el juicio sería incorrecto. Perdería la cantidad de propiedad y diría que era pobre. Si eres pobre, ataca la madera, el metal, la piel, la pintura, raspa la piel, las plantas, levanta el carpintero, la rueda, el tallado de jade, el tallado de pieles, la pintura, el tallado de jade, el jarrón de cerámica. Además de los productos agrícolas, también hay lugares donde los mineros poseen oro, jade y casiterita, cuya posesión está estrictamente prohibida. Llévalos en el momento adecuado, enséñales según sus imágenes e inspecciona sus prohibiciones. El oro y el jade del marido siguen siendo suyos, y las piedras son carbón y estaño, incluido oro casi de calidad media y baja. Los prohibidos, por su parte, esperan el momento oportuno. También se llevan a cabo estudios y cartografía, y también se inspeccionan patrullas. Sin embargo, todavía tengo miedo de consumir los minerales equivocados. Si el oro y el estaño se fríen según la cantidad, no se consumirán, entonces, ¿cómo se pueden mantener en secreto? Catalpa es un recipiente para beber. Cualquiera que pruebe el recipiente para beber Zitong será culpable de ir contra el campo. Los que lo intentan, son probados; los que pecan, serán castigados. No hace falta decir que quienes cometen delitos deben ser castigados y quienes tienen méritos deben ser recompensados. No hace falta decir que cada trabajador tiene exámenes, recompensas y castigos. ¿Cuál es la realidad de la política de moderación? "Ji" dice: Todo lo hacen los santos. Santidad significa trabajo, trabajo significa santidad, dos es uno y uno es dos.
Hasta el día de hoy, en el oeste de Tailandia, desde que Bacon iluminó la sabiduría del pueblo, el gobierno ha concedido la política de examen industrial. ¿No se ajusta esto a la intención de Li Zhou?
Por favor, hablemos de política empresarial: desde la reforma de Shang Yang, se ha dicho que los intereses empresariales no serán rentables a finales de año. Henkel ordenó al pueblo Jia que no viajara en coche ni llevara ropa. Hacer negocios en el mundo es barato. Mi marido intimida y monopoliza el mercado, y su negocio parece ser inferior al de los agricultores y trabajadores. Durante las dinastías Qin y Han, era apropiado restringir a los comerciantes, pero también era emocionante. En cuanto a la autosuficiencia de los agricultores y trabajadores, si los agricultores y los trabajadores son simples, sus negocios se arruinarán. En la encrucijada comercial de todos los países, ayuda a los pobres y guía el conocimiento de agricultores y trabajadores. La agricultura y la industria son viejas, pero el comercio es nuevo; si la industria y la agricultura están conectadas, el comercio será excelente. Es fácil hacer un buen trabajo y también es fácil hacer un buen trabajo, por eso todos tienen madera y color. Los empresarios tienen sus propios talentos comerciales y los comerciantes tienen sus propios negocios. Ocultas tu riqueza entre la gente y eres inteligente en tus cálculos. El mundo depende de personas que construyen un país a través del comercio y expanden fronteras a través del comercio. Zhou Gong lo sabía y creó una persona para distinguirlo de la naturaleza y recibir un castigo parcial. Creó un ejército para el país y una ciudad de gran alcance. El Festival Darui tiene las mismas medidas, los mismos rituales, el mismo número. de utensilios y reglas, pero se establecen los estándares de la ciudad, responsable de la educación de la ciudad, el castigo político, las mediciones y las prohibiciones, y la tierra se divide en subciudades para que Chen levante la ciudad con cosas únicas; , equilibrar la ciudad con artículos prohibidos, comerciar bienes, recolectar precios por medida, hacer cartas con pignorantes, detener demandas, prohibir a los comerciantes falsificar y eliminar el fraude, prohibir la violencia, el castigo y el robo, en todo el gobierno Recoger créditos con los mismos bienes y establecer cortesanos. Se hizo el juramento, se inspeccionó la ciudad y se redactó el contrato. Se hizo el secreto del contrato y se envió el secreto al maestro. El mercado se está volviendo cada vez más próspero y está dominado por cientos de grupos étnicos; el mercado cambia con el tiempo y está dominado por comerciantes; el mercado nocturno cambia con el tiempo y vende principalmente maridos y mujeres. Hay una división del trabajo en los detalles. y hay maneras de persuadir y castigar. Las cámaras de comercio, las empresas y las industrias de impresión y acuñación actuales están controladas por funcionarios.
Hace tres mil años, todavía era una civilización lúgubre en el mundo. Entre los cuatro nombres de las personas en la antigüedad, los eruditos ocupaban el primer lugar y eran los más valiosos. La agricultura, la industria y el comercio también son baratos. Gu Zunshi no era tan bueno en agricultura, industria y comercio como muchos eruditos, por lo que en lugar de dejar que los eruditos aprendieran de él, era mejor dejarles aprender de agricultura, industria y comercio. El sacerdote de Zhou Gong. Situ enseñó a la gente a aprender el confucianismo y se ganó el corazón de la gente. Es estricto en la enseñanza y talentoso en grupos. La llamada “Biografía Poética de Joseon” cumple con sus deberes y se preocupa por su parte, es cierto que lo que está claro está oculto; Los funcionarios que roban en la agricultura, la industria y el comercio se basan en el conocimiento de la agricultura, la industria y el comercio. Los estudios agrícolas, industriales y comerciales se basan en la enseñanza agrícola, industrial y comercial. He estudiado los libros de Mencius, Xun Gou y otros, y todos decían que el sistema debe leerse lo más posible, el texto debe ser largo y se debe usar la imaginación. ¿Es porque después del declive de la dinastía Zhou, los príncipes la odiaron tanto que dañaron a otros y a ellos mismos, y todos se fueron a sus propios hogares? Si desea suprimir la etiqueta de Zhou Gong, primero debe redactar un documento político, pero ¿no lo ha implementado uno por uno? Mencius dijo: "El duque de Zhou pensó y los tres reyes hicieron cuatro cosas. Aquellos que no están de acuerdo con él están pensando en ello día y noche, pero afortunadamente, están esperando. Mozi dijo: "Puedo leer cientos de libros". pero no puedo leer setenta ". Sima Qian dijo: "Me sostengo el cabello tres veces en un baño y escupo mi comida tres veces en una comida". Liu Xiang dijo: "Hay 10 discípulos y 12 amigos. Hay 49 personas en la casa blanca en el callejón, 100 personas que se han convertido en buenas personas y miles de monjes. El libro "El Libro de los Ritos" pretende ganarse la mitad de los pensamientos del público y la mitad de los pensamientos de Kennosuke. Aunque "Lu Lan" y "Huainan" no fueron escritos por invitados, también se han recopilado ampliamente en dinastías pasadas como "Huidian". Todos dijeron: "Sólo Wang Jianguo, quien identificó al fundador, estableció cargos oficiales y creía que la gente lo conocía en detalle, era el documento oficial para gobernar Luo. En ese momento, la etiqueta y las costumbres feudales no habían cambiado, el El personal era trivial y casi excesivo, y la corte Qing y Shi Lu eran egoístas e injustos. Los familiares del ministro son demasiado grandes para fracasar. Esto sólo es posible en la dinastía Zhou, no en las generaciones futuras.
El país tiene el poder supremo y la soberanía tiene una forma de ganar dinero. Más gente come menos, que es una enfermedad que se aprovecha de la comodidad. Viva dentro de sus posibilidades, viva dentro de sus posibilidades, sea un gran talento en cualquier país y obtenga ganancias, no escuche a talentos mediocres y comparta la riqueza, entienda los asuntos nacionales y gane dinero, siéntese y aproveche a la gente sin tomar ventaja. ventaja del pueblo. Como transporte marítimo, correos y telecomunicaciones, sal mineral, imprenta, etc. , la gente no es buena y los asuntos civiles tampoco son buenos. Lo que el Estado necesita gestionar y organizar debe unificarse a nivel nacional con una diferencia de un año, y debe adoptarse un sistema fiscal para compartir los cereales y los fertilizantes en los tiempos antiguos y modernos, uno por uno, dependiendo de los talentos del país. La recaudación de impuestos por parte de los funcionarios de Zhou fue diferente. Los Dazai utilizaron el dinero de nueve impuestos y sobornos de nueve tributos en beneficio del país.
Recolecté telas, distribuí telas, telas comunes, telas de alta calidad y telas finas en Quanfu, y encomendé a la gente que recolectara obsequios salvajes; los pescadores obedecieron las órdenes, y toda la pesca se recogió en el palacio, el material de los agricultores de las montañas y; Zenong, pasto teñido en la palma de su mano En primavera y otoño, se recolectaba pasto teñido y se lo entregaba a las familias. Cortaron el dinero y pagaron tributos, lo que generó ganancias políticas, pero primero le dieron a la gente su tierra, por lo que. Requisaron el poder del pueblo y fueron duros. Hoy en día, la gente es dueña de sus propios campos y es autosuficiente. Los tiempos antiguos y modernos son diferentes. Sólo era posible en la dinastía Zhou, pero no en las generaciones posteriores. Desde Wang Mang, Su Chuo, Wang Anshi, Fang Xiaoru y otros, Zhou Guan los ha seguido. Ignoran el pasado, tienen un país enfermo y gente enferma, y su tía no tiene un conocimiento profundo. Las seis tribus de las dinastías Zhou, Sui, Tang y Song se han desarrollado, pero no han sido abolidas hasta el día de hoy. Sin embargo, están por encima de la masacre fúnebre, los ministros tienen el mismo estatus y los familiares tienen el mando, es decir, éste, ¿quién está confundido? No sé qué está pasando en el mundo. El principio de este mundo es que la pobreza cambiará y el cambio pasará. En la dinastía Zhou, el sistema tributario estaba dividido entre tierra y tierra, por lo que los funcionarios agrícolas estaban mezclados con funcionarios locales. Durante los últimos 200 años, la tierra se ha integrado con la tierra, además del Ministerio de Finanzas, corresponde establecer el Ministerio de Agricultura. La agricultura tiene un departamento y el comercio también debería ser un departamento. Con el Ministerio del Interior también es adecuada la diplomacia. La construcción de la agricultura, la industria y el comercio tienen tareas igualmente importantes, y los grandes y pequeños, como el Ministerio de Industria al que pertenece Xu He, no pueden permanecer inalterados. Fan Zhongyan dijo: "Si la ley cambia por sí sola, prosperará, y si se revierte, prosperará la capital del rey". En este período de autoexamen y autocambio, debemos estar completamente preparados, solos. conscientemente, delinear acciones y mantener los ojos abiertos. Si la riqueza no es abundante, no es pobre; si los talentos no son tacaños, es pobre; si no se pueden hacer amenazas en el extranjero, no es débil si Wei no es lo suficientemente fuerte para reprimir a los funcionarios y las órdenes del partido no son suficientes; basta con eliminar al oponente, es débil; si es autorreformable, no es caótico, apaciguamiento, espera de la coerción de los demás, de la renovación de las generaciones futuras, del caos. La policía por un lado y la disputa de una persona no son peligrosas; tomando como ejemplo el corazón, las costumbres, el idioma y el carácter de la gente de un país, destruirlos es peligroso. El peligro conduce a la paz, el caos conduce al gobierno, la debilidad conduce a la fuerza y la pobreza conduce a la riqueza: "El gobierno está en las personas, aprende de las fortalezas de los demás, cultiva el cuerpo con virtud y cultiva el cuerpo con benevolencia. " Sinceramente, para cultivar talentos, reformarnos y fortalecernos, para la escuela, las elecciones y la integración del sistema oficial, hemos sido responsables de nuestra reputación y responsabilidad. Hemos estado mirando hacia afuera. Le hemos dado a Li Las políticas agrícolas, industriales y empresariales de Zhou, una por una, y nos hemos preparado una por una, no violamos ni atacamos el pasado, pero seguimos el ritmo de los tiempos. ¡Mi país está tan orgulloso!