Cómo superar el orden inadecuado de las descripciones de escenas

Cómo superar el orden inadecuado en la descripción de paisajes

Autor/Tang Zheng

Todos los escritores destacados nacionales y extranjeros, antiguos y modernos, saben que una excelente descripción de paisajes presta gran atención al orden. Si el orden es inadecuado, no sólo no se expresará bien la riqueza del paisaje, sino que también hará que la gente se sienta desorganizada y falta de belleza.

En las composiciones de muchos estudiantes de secundaria, a menudo cometen los siguientes errores porque no saben o no prestan atención al orden en que se describen los paisajes: primero, no describen los cambios en los paisajes en orden cronológico; segundo, no los describen en orden espacial; tercero, no sé cómo observar y describir la escena según su tipo. Mire el siguiente pasaje:

Estábamos sentados en el barco y todos se sintieron atraídos por el hermoso paisaje fuera de la ventana. Miré hacia afuera: el agua del lago es verde, como un trozo de jade, brillando con hermosos colores bajo la luz del sol, tan deslumbrante. El agua del lago es vivaz, con una brisa fresca que se ondula horizontalmente, como seda verde bailando al viento. El lago está tranquilo, como un espejo, reflejando claramente árboles verdes, flores rojas, cielo azul y nubes blancas. El agua clara y el cielo azul, el brillante paisaje primaveral... En ese momento, la pregunta de mi hermana perturbó mis pensamientos: "Hermana, ¿por qué el agua aquí es tan verde?" Porque el agua es profunda y no hay contaminación.

Nos reímos. Junto al lago, hay muchas grullas blancas junto a los árboles verdes. Vistos desde lejos, parecen un ramo de magnolias en flor, blancas y verdes, muy hermosas. De repente, vi muchos patos salvajes en el lago frente a mí. Cuando el barco se acercaba cada vez más a los patos, vi que los patos salvajes eran grises y blancos, pero sus cabezas eran coloridas y hermosas. Los patos salvajes graznaban como para darnos la bienvenida. De repente, un grupo de patos salvajes voló hacia el cielo, pero un lindo patito no podía volar. Simplemente agitó sus alas con ansiedad y aleteó desesperadamente. Una grulla blanca vuela en el cielo, sus alas blancas como la nieve se mueven profunda y lentamente. Parecen querer observar atentamente el hermoso paisaje del lago Guyu...

Esto es lo que dijo un compañero de clase en "The". Precioso lago Guyu" La descripción de la escena del lago en el texto. A primera vista, parece que no hay ningún problema, pero después de un análisis cuidadoso, encontrará que el autor cometió errores en el orden inadecuado al describir el paisaje.

Primero, no sé cómo describirlo cuidadosamente en orden espacial. Por ejemplo, en el primer párrafo, el autor se centra en describir la belleza del lago. Describió el lago en tres aspectos: verde, vitalidad y tranquilidad. Esto es un problema. Debe saber que el autor aquí utiliza un método de descripción que combina la observación de punto fijo y la observación de punto móvil. En este momento, el autor está sentado en un bote y el bote se mueve, por lo que tiene sentido decir que el lago está verde y vivo, pero es contradictorio decir que el lago está en silencio. Por tanto, podemos combinar orgánicamente la descripción de la tranquilidad del lago con la descripción del verdor del lago y evitar hablar de ello.

El problema más grave es que el autor no sabe observar y describir el paisaje según sus categorías. Por ejemplo, en el segundo párrafo, el autor se centra en describir la belleza de las aves acuáticas en la orilla y en el lago. Normalmente, primero se debería escribir sobre los patos salvajes en el lago y luego sobre las grullas blancas en la orilla, pero el autor hizo todo lo contrario. No solo eso, el autor primero escribió sobre las grullas blancas en la orilla del lago, luego se apresuró a escribir sobre los patos salvajes en el lago y luego volvió a escribir sobre las grullas blancas en la orilla del lago, lo cual es confuso. () Al mismo tiempo, al escribir sobre patos salvajes en el lago, primero debes escuchar sus sonidos y luego observar sus formas. Esto es consistente con el sentido común y las leyes cognitivas. Por lo tanto, bajo la guía del maestro, el alumno hizo las siguientes modificaciones:

Nos sentamos en el bote y todos se sintieron atraídos por el hermoso paisaje fuera de la ventana. Miré hacia afuera: el lago es verde, como un trozo de jade, como un espejo, reflejando claramente árboles verdes, flores rojas, cielo azul y nubes blancas. Agua verde y cielo azul, una hermosa escena primaveral. El lago está vivo, la brisa sopla y las olas del agua se ondulan. Bajo la luz del sol, brilla con hermosos colores, lo cual es tan deslumbrante. Las rayas onduladas horizontales y oblicuas estaban dispuestas como tiras de seda verde bailando al viento... En ese momento, la pregunta de mi hermana perturbó mis pensamientos: "Hermana, ¿por qué el agua aquí es tan verde, le dije, porque el agua?" Es profundo porque no hay contaminación.

Nos reímos. De repente escuché varios "graznidos". Miré por la ventana y vi muchos patos salvajes en el lago frente a mí. Cuando el barco se acercó a los patos, vi que los patos salvajes eran grises y blancos, pero sus cabezas eran coloridas y hermosas. Los patos salvajes ladraron como para darnos la bienvenida.

De repente, varios patos salvajes volaron hacia el cielo, pero un lindo patito no podía volar. Simplemente agitó sus alas con ansiedad y las agitó desesperadamente. Al lado del lago, hay muchas grullas blancas junto a un árbol. Vistos desde lejos, parecen un ramo de magnolias en flor, blancas y verdes, muy hermosas. Una grulla blanca vuela en el cielo, sus alas blancas como la nieve se mueven profunda y lentamente. Parecen estar admirando atentamente el hermoso paisaje de este antiguo lago...

Los párrafos revisados ​​no solo están en orden espacial. La descripción es flexible y delicada, y las escenas se observan y describen por separado según el tipo de escenario. Las capas son claras y realistas, lo que hace que las personas se sientan como si realmente estuvieran en la escena.

A continuación, síganme leyendo la prosa "Adiós" de Yan Zhen. Después de leerlo, comprenderá y comprenderá más profundamente cómo superar el problema de la secuencia incorrecta de descripciones de escenas.

Voy todos los años al Antiguo Palacio de Verano. En marzo y abril, las hojas de loto son verdes sobre el agua. En mayo y junio, los pétalos florecen por primera vez y son un poco rojos. Pero cuando voy al Antiguo Palacio de Verano a ver flores de loto, no miro las hojas verdes en marzo y abril, ni las flores rojas en mayo y junio. No sé por qué, pero siempre siento que las flores de loto del Antiguo Palacio de Verano son diferentes a las de otros lugares. Habla y sueña diferente. Por lo tanto, estoy dispuesto a ir al Antiguo Palacio de Verano cada principios de invierno.

La belleza de las hojas de color verde loto es incomparable. Sus hojas poco profundas y de color verde intenso se condensan con un poco de rocío. Bajo la luz del sol, parecen varias perlas rodando sobre una esmeralda transparente.

¿Es esta la época más hermosa para las flores de loto en este estanque? El famoso dicho "Las hojas de loto son infinitamente hermosas" se ha cantado en innumerables ocasiones. De hecho, al principio pensé que ésta era la época más hermosa para las flores de loto, pero ahora creo que no es así.

Es de sobra conocida la belleza de las flores de loto rojas. Es rosa, ligero, elegante y elegante, como si tuvieras quince o dieciséis años para siempre. Ya sea bajo el sol brillante o bajo la suave brisa y la llovizna, esas misteriosas sombras que se encuentran en la orilla y débilmente escondidas bajo el agua fascinarán a la gente.

¿Es esta la época más hermosa para las flores de loto en este estanque? La gente siempre habla del poema "Reflejando flores de loto de diferentes colores en el sol". Por supuesto, solía pensar que las flores de loto son más hermosas cuando están llenas de flores rojas, pero ya no lo creo.

Dado que las hojas verdes no son las más hermosas, ni las flores rojas, ¿cuándo son las más hermosas las flores de loto?

Eso fue hace más de 10 años, en junio de 2010. Fui solo al Antiguo Palacio de Verano para buscar el último otoño allí, pero cuando deambulaba por la orilla de piedra del estanque de lotos donde no podía encontrar ni una hoja verde ni una flor roja, sin darme cuenta me sentí atraído por otro tipo de Lo que de repente apareció frente a mí. La vista me sorprendió: el espectáculo en blanco y negro de escombros y pilares de piedra en el Antiguo Palacio de Verano. Algunas de sus ramas muertas siguen en pie, mientras que otras se han desprendido en el agua. Algunas de sus hojas han sido arrancadas durante mucho tiempo por el viento otoñal y otras se han convertido en bolas negras, pero todavía cuelgan en lo alto del aire. Algunos de los frutos que produce, aquellos que alguna vez fueron de color verde esmeralda o dorados, se han vuelto negros, pero todavía se mantienen en lo alto del aire. Algunos fueron destruidos por el viento y la lluvia y yacían amontonados en el agua, pero aún guardaban sus raíces. Al ver esta escena, al ver los misteriosos y hermosos patrones de cuadrados, triángulos, círculos y rombos compuestos de flores de loto restantes en el reflejo de las paredes y columnas rotas del Antiguo Palacio de Verano, de repente sentí que había entrado en un mundo mágico de loto. flores.

¿"Dejar el loto y escuchar la lluvia"? No, no me siento así en absoluto. Se siente como si el loto lleno de agua nunca se marchitara ni muriera, y los tallos rotos y las ramas cubiertas de agua son la sublimación más elevada del estanque verde y rojo. De los diversos patrones misteriosos compuestos de ramas rotas y hojas de loto caídas en la piscina, se puede encontrar un tipo de belleza, una belleza vulgar que no es ni roja ni verde, una belleza mediocre que no se adapta a la estación, una belleza escondida. La confianza en uno mismo y la soledad que no son descubiertas por los demás en las ruinas y los fracasos, una belleza noble y triste que está llena de una confianza en uno mismo incomparable hasta el final de la vida.

Es un estanque lleno de tallos y hojas muertas, pero que expresa una especie de fuerza y ​​una especie de espíritu. Ya no purifica a las personas con hojas verdes, ni embriaga a las personas con flores rojas. Lo que le da a la gente ahora es como las ruinas dejadas por el Antiguo Palacio de Verano, un símbolo que parece haber sido destruido pero que nunca podrá ser destruido, y un silencio inquebrantable. Así que creo que este estanque de lotos residuales es la belleza del estanque de lotos en el Antiguo Palacio de Verano, porque es un canto de cisne que es mucho mejor que el color y la fragancia.

Evidentemente, la belleza de esta excelente obra reside en algo más que la secuencia de sus descripciones. Pero aquí estudiamos principalmente las características de esta zona.

En orden cronológico, el autor hizo cuidadosas observaciones y descripciones, centrándose en tres hermosas imágenes de lotos en el Antiguo Palacio de Verano: hojas verdes en primavera, flores rojas en primavera y lotos restantes a finales de otoño.

Para "Spring Lotus and Green Leaves", el autor se centró en el momento en que el rocío cubrió las hojas de loto en la mañana de primavera como foco. De acuerdo con la secuencia espacial de arriba a abajo, se centró en. representando su belleza bajo la luz del sol.

De acuerdo con el orden de los tipos de escena, el autor representa vívidamente el loto desde los aspectos de color, forma, espíritu, etc. a través de la luz del sol, la brisa y la llovizna, enfocándose en la hermosa belleza del loto. y combina el paisaje de un estanque con loto. La representación es fascinante.

Para la imagen del loto moribundo a finales de otoño, el autor combina orgánicamente el orden espacial y el orden categórico, de arriba a abajo, de afuera hacia adentro, de la forma al espíritu, centrándose sobre su tristeza y belleza, que nos lleva a observar el cuadro mágico y misterioso entrelazado "Un estanque de lotos rotos" entiende que "el loto lleno de agua nunca se seca ni muere", y utiliza "las ramas rotas llenas de agua". Por lo tanto, sintamos una especie de poder y un espíritu que nos permite "En el reino de "Dejar el loto residual y escuchar la lluvia", escuchar el loto residual, escuchar su espíritu, escuchar su poder, y así escuchando la vida, escuchando la vida, purificando el alma y sublimando el espíritu.

Las descripciones que hace el autor de las tres imágenes de lotos son únicas, prestando atención al orden de descripción y siendo apropiadas. Escribir una imagen de hojas verdes y flores rojas en primavera allanará el camino para la imagen del loto de finales de otoño, creando una atmósfera contrastante, resaltando así la belleza, la tristeza y la humanidad del loto de finales de otoño.

r de Suizhou). Debido a que "Sui" significa irse, lo cual es un presagio siniestro, el país pasó a llamarse Sui y el título de reinado fue Kaihuang, lo que hizo próspera a la capital. Fue el primer emperador de la dinastía Sui. Después de que el emperador Wen de la dinastía Sui subió al trono, llevó a cabo decisivamente una serie de reformas sociales en la política, la economía y otros aspectos, consolidando el gobierno de la dinastía Sui. En febrero del octavo año de Kai'an (588 años) 65438, la última dinastía de la Dinastía del Sur fue capturada. Más tarde, Chen Capital Jianye (hoy Nanjing) declaró la desaparición de la Dinastía del Sur. En ese momento, China, que había estado dividida durante mucho tiempo, se reunificó. En el vigésimo cuarto año del reinado del emperador Wen, en 601, el nombre del país fue cambiado a Renshou. En el cuarto año de Renshou, el emperador Wen de la dinastía Sui murió a la edad de 64 años en el Palacio Renshou. El día después de la muerte del emperador Wen, el príncipe Guang ascendió al trono y el título de reinado de Dayin fue Emperador. Después de ascender al trono, comenzó a construir palacios y cavar canales. También continuó expandiéndose hacia el exterior. Desde el octavo año de Daye (612) hasta el décimo año de Daye, Yang Di realizó tres expediciones a Liaodong (Goguryeo). Zhai Rang de Wagangshan, Dou Jiande de Hebei, Du de Jianghuai y otros se rebelaron uno tras otro. Por lo tanto, a finales de la dinastía Sui, el emperador Yang tuvo que apresurarse, pero la tendencia general de la dinastía Sui desapareció después de todo. En marzo de 1618, los generales Sui Sima De y Yu Wenhua aprovecharon la rebelión "Xiao Guojun" para lanzar un motín en Jiangdu y mataron al emperador Yang Di. De esta forma llegó a su fin el breve reinado de la dinastía Sui. La dinastía Sui fue una dinastía que heredó el pasado y marcó el comienzo del futuro. El emperador Wen y Yang Di reinaron durante treinta y ocho años. Durante estos treinta y ocho años, China se ha consolidado y desarrollado política, económica, militar y culturalmente. En primer lugar, políticamente, la dinastía Sui ajustó las instituciones de gobierno central y local y restauró el antiguo sistema de "tres tercios, tres funcionarios públicos y nueve grados" que había estado abolido durante muchos años. Establecer tres provincias y seis nuevos sistemas para fortalecer el gobierno centralizado. Mediante la formulación de leyes Sui, se estabilizó el orden social. Además, el establecimiento del sistema de exámenes imperial proporcionó un modelo para la futura selección de talentos en la sociedad feudal de China. En términos de economía, el emperador Wen ordenó la rectificación del registro de hogares y del censo de población, y luego implementó el sistema de nivelación de tierras y ajustó los impuestos. Al mismo tiempo, para restablecer la producción agrícola y fortalecer el transporte acuático, se abrió el canal Guangtong en el cuarto año de Kaihuang (584) y el río Wei se desvió hacia Tongguan. En el cuarto año del reinado de Yang Di (608), se abrió el Canal Yongji, que desvió agua de Qinshui al río Amarillo Nantong, con una longitud total de más de 2.000 millas desde Huixian a Zhuojun. Esto ahora se conoce como el Gran Canal Beijing-Hangzhou. Además, debido a los años de guerra anteriores a la dinastía Sui, cada dinastía no tenía un sistema monetario ni pesos y medidas unificados, lo que afectó en gran medida el comercio y la circulación de los productos del mercado. Por lo tanto, después del establecimiento de la dinastía Sui, anunció por primera vez la prohibición del dinero antiguo, emitió "monedas de cinco baht" que cumplían con las especificaciones y castigó severamente la acuñación privada. Al mismo tiempo, también se estipularon y promulgaron en todo el país el cubo de cobre estándar y la regla de hierro. Esto crea condiciones favorables para un crecimiento económico sostenido y estable. Con el desarrollo de la producción social, las ciencias naturales, las humanidades y las artes de la dinastía Sui también lograron grandes avances. Por ejemplo, el famoso astrónomo Liu Zhuo formuló el calendario polar del emperador y la precesión que calculó era casi la misma que el valor preciso de los cálculos modernos. En términos de construcción de ingeniería, el logro más destacado es la construcción del puente Anji en el condado de Zhao, provincia de Hebei. Este puente de piedra supervisado por Li Chun se considera el "puente de colisión aérea" más antiguo del mundo. Fue construido casi 800 años antes que su equivalente europeo, el puente Selé sobre el río Teck. En la dinastía Sui surgieron un gran número de destacados representantes de la pintura, la música y la danza, como el pintor Zhan Ziqian y su "Salida de primavera". En poco más de 30 años, la dinastía Sui restableció sus relaciones exteriores que habían estado casi interrumpidas durante siglos debido al caos del separatismo. Los intercambios comerciales a lo largo de la Ruta de la Seda promovieron los intercambios entre China y Asia occidental y sentaron ciertas bases para la próspera dinastía Tang. Con la mejora de las relaciones exteriores y el desarrollo de los intercambios, la geografía de esa época también se desarrolló enormemente. La "Imagen del distrito Yu" de 1.200 volúmenes encargada por el emperador Yang es una monografía geográfica nacional con imágenes y textos, que ocupa una posición considerable en la historia del desarrollo geográfico chino. La dinastía Sui fue la segunda y última dinastía en la historia de China que pereció en dos generaciones. Comparada con otra dinastía, Qin, tiene muchas similitudes.
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