¿Alguien puede explicar "Pear Garden"?

Liyuan era originalmente un topónimo en Chang'an, la capital de la dinastía Tang. Debido a que Li Longji, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang, enseñó a los artistas aquí, más tarde se asoció con el drama tradicional chino y se convirtió en sinónimo de organizaciones artísticas y artistas. El origen de "Liyuan" está registrado en las "Crónicas del Templo Wuxian" escritas por Jinshi y Jiaqing en el noveno año de la dinastía Qing (1804): "... Visité la capital y vi al Dios del Templo del Viejo Lobo ( refiriéndose a Xuanzong). Según la leyenda, durante la dinastía Tang Durante el reinado del emperador Xuanzong, el hijo de Geng Feng Gonggong se llamó Li Yashan (Yi Yiwu), para poder criar a sus hijos en el palacio. Como resultado, los perales se extendieron por todas partes. en todo el mundo, por eso fue llamado el antepasado de sus descendientes. "El moderno Li Youbai escribió "El examen de los Liyuan", que examinó el origen de los Liyuan. En Tang Zhongzong (705-710), el huerto de perales era simplemente un huerto de frutas que coexistía con el huerto de azufaifa, el de moreras, el de melocotoneros y el de cerezos en el jardín imperial prohibido. En el Jardín Guo Mu hay salones de despedida, pabellones de vino y estadios, que son lugares donde se entretenían el emperador, sus familiares y nobles. Más tarde, bajo la firme defensa del emperador Xuanzong Li Longji de la dinastía Tang, la naturaleza del jardín de la ópera cambió. Aquí había un sencillo huerto con árboles frutales. En la dinastía Tang, gradualmente se convirtió en un huerto de perales donde los "discípulos del huerto de perales" practicaban canto, danza y ópera. Se convirtió en la primera "academia de arte" integral en la historia de China que integraba la música. , danza y ópera. El propio Li Longji se desempeñó como Cui Gong (o Ya Gong) de Liyuan, lo que equivale al actual director (o decano). Bajo Cui Gong, hay dos equipos: el editor y general Leying (también conocido como Kuiling). Una vez creado para Liyuan, a menudo se refiere a los programas compilados por los solteros de Hanlin o literatos famosos de la época, como los poetas He, Li Bai, etc. Li Longji, Lei Haiqing, tía Gongsun, etc. Todos ocupaban el puesto de Le Yingjiang. Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (712-756), el desarrollo económico y cultural feudal del llamado "Kaiyuan Shisheng" alcanzó un nivel sin precedentes. No sólo ha producido numerosos escritores y poetas famosos en el país y en el extranjero, sino que también ha logrado logros destacados en los campos de la danza y la música. "Liyuan", que ocupa una posición importante en la historia de la ópera china, nació en el suelo fértil de la dinastía Tang.

Los niños en Liyuan se dividen en grupos sentados, de pie, pequeños, masculinos y femeninos. En general, la parte sentada está compuesta por excelentes actores y los músicos se sientan en la sala y tocan. El número de bailarines es de 3 a 12, y el baile es elegante y está acompañado de música de seda y bambú. Li Bu es un actor corriente y los músicos actúan entre el público. Hay entre 60 y 80 bailarines y el baile es majestuoso y majestuoso. Los instrumentos musicales que lo acompañan son tambores y gongs (es decir, faisanes dorados), que son de gran tamaño. El pequeño departamento es el equipo de actuación infantil. Además, existe un departamento de danza, que se divide en danza literaria y danza sencilla. La Real Academia de Música, Danza y Ópera, que cuenta con un gran número de libretistas, tanto hombres como mujeres, apareció hace más de 1.000 años, algo poco común en el mundo.

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Datos interesantes en Liyuan

A Li Longji, emperador Xuanzong de la dinastía Tang, le gustaba cantar y bailar desde que era niño. Cuando tenía seis años, su abuela Wu Zetian celebró un gran banquete en el palacio. Realizó un programa improvisado de canciones y bailes "The Longevity Girl", que se ganó los elogios de la familia real y los ministros presentes. Después de que Li Longji ascendiera al trono, eligió un jardín de perales en el palacio como lugar para ensayar cantos y bailes. Este es el origen de "Pear Garden".

En la compañía "Liyuan", a Tang Xuanzong le gustaba mucho hacer de payaso. Cada vez que aparece un payaso en una obra, sin importar cuán grande o pequeño sea el papel, Tang Xuanzong siempre se toma el escenario en serio. Debido a que era el rey de un país y actuaba en el escenario, actuó como un payaso y perdió el prestigio del emperador, por lo que deliberadamente colgó un pequeño trozo de jade blanco en su rostro para cubrirlo durante la actuación. Los artistas payasos posteriores también imitaron al emperador Xuanzong de la dinastía Tang y, cuando actuaban, se pintaban un trozo de polvo blanco en la cara similar a un trozo de jade blanco. Con el tiempo se fue formando la cara de payaso que hoy luce en el escenario de nuestro teatro. Debido a que al emperador Xuanzong de la dinastía Tang le encantaba hacer de payaso, la gente del antiguo grupo de teatro respetaba especialmente a los artistas de payaso. Según la leyenda de un anciano de una famosa familia Liyuan: "No importa lo bueno que seas cantando o actuando, todos los actores de la compañía son los segundos mejores del equipo. Sólo los actores que cantan payasos son el primer grupo". , porque respetar lo feo significa respetar al emperador."

Tang Xuanzong también fue un músico y teórico talentoso. Fue pionero en el uso de tambores (ahora tambores de látigo) para dirigir otros instrumentos. Cada vez que la Compañía de Ópera de Liyuan ensayaba una obra, Tang tocaba la batería él mismo. El lugar donde la compañía solía actuar con los bateristas se llamaba "Kowloon Kou", que es de donde viene.

En la antigua compañía de ópera, hay accesorios en la caja, como pitones amarillos, uniformes oficiales, túnicas taoístas, sombreros reales, coronas de fénix, nueve coronas de dragones, edictos, tablas de agua, espadas cuadradas, etc. No se le permite sentarse casualmente, y no se le permite sentarse casualmente. Sólo los actores feos se atreven a sentarse. Los actores payasos son libres de sentarse detrás del escenario como quieran, pero los demás miembros del reparto deben seguir las reglas. Antes de actuar, solo después de que el actor payaso delinee su rostro, los demás actores pueden maquillarse y delinear sus rostros.

Al cantar en una feria del templo, la compañía primero debe respetar al "dios", y todos deben inclinarse y arrodillarse. Sin embargo, los actores que cantan "feo", independientemente de su edad, género o antigüedad, no pueden inclinarse ni inclinarse. , o hacer una reverencia. Todas estas reglas son obra del emperador Xuanzong de la dinastía Tang.

Todos los artistas dramáticos a lo largo de la historia respetaron a Tang Xuanzong como su antepasado, y los artistas que realizaron actos indecentes incluso respetaron a Tang Xuanzong como su antepasado. En el pasado, había muchos teatros, escenarios, teatros y teatros con esculturas de arcilla o tallas de madera de Tang Xuanzong como fondo, y algunos actores feos también tenían tablillas y estatuas de Tang Xuanzong en sus casas. Antiguamente, antes y después de la actuación, los actores, incluido el baterista, todos los acompañantes de la banda y los bailarines del fondo, tenían que rendir homenaje e inclinarse ante la estatua de su antepasado Tang Xuanzong, el actor payaso. inclinarse e inclinarse solo para agradecer a los antepasados ​​por su identidad y estatus.

上篇: 下篇: ¿Quién puede contarme sobre la historia de Yanzhou? Yanzhou, uno de los nueve estados antiguos, es ahora la ciudad de Yanzhou, Shandong. El término "Yanzhou" apareció después del período de primavera y otoño. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, cientos de escuelas de pensamiento compitieron y escribieron libros. Nueve estados recibieron el nombre de "Yu", y Yanzhou fue uno de ellos. "Yan" se escribía como "Jiao" en la antigüedad, y "Yanzhou" en "Registros históricos·Xia Benji" se escribía como "Jiaozhou". Suwon sale de la montaña Wuwang en el oeste del condado de Jiyuan, provincia de Henan, y desemboca en el mar en el este. Los nombres de los tramos de remansos son diferentes de los de las cuencas hidrográficas. "Shangshu Gong Yu" dice: "El agua se desvía hacia el este para obtener beneficios económicos y desemboca en el río". "La biografía del Pseudo-Confucio" registra: "La fuente del manantial es el agua y el flujo es el canal". " "Anotación de Shui Jing: Jishui": "Jishui" Comienza en la montaña Wuwang en el condado de Dongyuan y llega al noroeste del condado de Wenxian en el este. "Según los registros anteriores, Lingshui se encuentra en la fuente de Jishui en el norte. La orilla del río Amarillo, Gongyu Yanzhou, lleva el nombre de Lingshui, y su estado está ubicado en Jishui y las áreas aguas abajo al sur del río Amarillo. "Hanshu Geography" dice que el agua fluye hacia el mar de forma espontánea, pero no menciona que se llama Jianshui por su origen o río abajo, por lo que en realidad se refiere a todo el flujo de Jianshui. En los tiempos modernos, Jishui en la orilla norte del río Amarillo a veces se llama Lingshui. En resumen, según el análisis de registros anterior, Lingshui y Jishui son en realidad el mismo río. La corriente arriba se llama Lingshui y la corriente abajo se llama Jishui. A veces, toda la corriente también se llama Lingshui o Jishui, simplemente porque los nombres son diferentes en diferentes períodos. El alcance geográfico de la antigua Yanzhou estaba relacionado con la cuenca estancada. "Shangshu Gong Yu" registra: "El río Ji es sólo Yanzhou". "Erya Dish" registra: "El área entre Ji y el río se llama Yanzhou". "Li Zhou Xia Guan Zhi Fang Zhi" registra: "El este de Hedong". se llama Yanzhou ". En estos libros antiguos, la palabra auxiliar para agua también debería ser agua. Por lo tanto, el área entre Jishui y el río Amarillo debería ser el área antigua de Yanzhou. "Erya·Dish" Xingbing Shu: "Li Xunqu: Ji, el aire entre los ríos es especializado, sincero y modesto, por eso se llama Yan. Yan, Xinye". "Sui Shu Geography" registra: "Yan Zhi también tiene el personaje Duan, el personaje Jing, por lo que su Qi es delgado y lo mata.... Según la antigua tradición, todavía hay muchas personas confucianas en estos condados que siguen las enseñanzas del tío Tang. con un estilo antiguo." Significa que las condiciones geográficas entre Jishui y el río Amarillo son muy buenas, y pertenece a la tierra santa de Confucio y Mencio. Las personas que viven en esta tierra, influenciadas por los pensamientos de Confucio y Mencio, son rectas en virtud, leales y honestas, y tienen un temperamento estricto, por lo que están "selladas como estrictas". "Yan" y "Qin" han sido confirmados en muchos libros de historia. Y "Qin" evolucionó a "Yan". Los antiguos decían que la escritura del sello "Qin" estaba junto al agua y escrita en la "nube". Posteriormente se cambió a "Liu" y luego a "Yan". Por lo tanto, el significado original de "Yan" es el nombre del agua, y las generaciones posteriores agregaron el significado actual de "Yan". Debería ser que lo llamaron "Yan" después del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. El "estado" en Yanzhou originalmente se refería a un lugar donde la gente podía vivir en el agua. Más tarde, la gente vivió en las tierras altas junto al río, que luego se convirtió en una zona residencial. Con el desarrollo de la producción, la reproducción de la población y el antagonismo de clases, gradualmente se convirtió en una ciudad o capital. "País" se convirtió en sinónimo de divisiones administrativas. Sin embargo, como antiguo Kyushu, "Zhou" todavía se refiere a un lugar habitable en el agua. Yanzhou apareció por primera vez en la división regional. Hay un dicho en libros antiguos que dice que el Emperador Amarillo dividió estados y estableció estados. Aunque no es cierto que las generaciones posteriores tengan conceptos de dinastía basados ​​en la unión de territorios sociales primitivos, la idea de dividir China en Kyushu es más popular. Yu Xia es una figura de transición de la sociedad primitiva a la sociedad esclavista. Aunque tuvo la idea de encarnar una figura ideal, sigue siendo una figura histórica legendaria. Según "Shang Shu Gong Yu", Yu dividió China en nueve regiones principales: Ji, Yanzhou, Qingdao, Xu, Yang, Jing, Yu, Liang y Yong basándose en un estudio geográfico y los límites naturales de montañas y ríos famosos, por lo que se llamaba Jiuzhou ("Jiuzhou" no se refería completamente a él en la era Yu, y el nombre específico "Jiuzhou" no fue creado por Dayu). También describe sus montañas, lagos, suelo, productos, niveles de impuestos territoriales, nombres de tributos, rutas terrestres y fluviales y minorías étnicas. Como división geográfica, ya en el Neolítico antes de Yuxia, existían diferentes tipos de culturas primitivas, similares a patrones regionales. A través del descubrimiento de la cultura arqueológica y la particularidad y singularidad que refleja, se demuestra que la cultura primitiva creada por nuestros antepasados ​​ya tenía problemas regionales, por lo que también puede imaginarse como una división "completa". En cuanto a si se pueden formar divisiones regionales artificiales, es difícil de probar. Las antiguas divisiones administrativas a menudo se basaban en condiciones geográficas y estaban restringidas por factores geográficos. Durante las dinastías Xia, Shang y Zhou, hubo registros sobre Jiuzhou o los Doce Estados. Aunque se refieren a cosas diferentes, las tres generaciones tienen el concepto geográfico de "Yanzhou". Se encuentra en el noreste de Henan, el sur de Hebei y el oeste de Shandong. Después del Período de Primavera y Otoño, los estados vasallos establecieron gradualmente sus propias divisiones administrativas, pero debido a que los pronombres de los conceptos geográficos no satisfacían las necesidades de los términos utilizados como divisiones administrativas, a menudo se confundían. La dinastía Qin abolió el título nacional e implementó el sistema de prefecturas y condados en todo el país.
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