Ver el mundo a través de la propiedad familiar y pensar en la educación familiar.

Todos envejecerán, enfermarán y morirán, y cada familia tiene sus propios problemas.

Cuando una persona mayor muere en casa, ¿tu primera reacción es la calidez de tu familia o la primera prioridad para tus intereses? Cuando la vida es un desastre, ¿recuerdas preocuparte por tu marido y tus hijos? Confinado en casa por la epidemia, ¿estás lleno de quejas o tranquilo?

La serie de televisión de 2011 "Family Property", dirigida por Zhang Hanjie y Chu Wang, es todo un drama. A través de la lucha entre los cuatro hermanos y hermanas de la familia Gao por la propiedad familiar, podemos ver los problemas de las relaciones humanas y la educación familiar.

Vi el drama "The Family Property" de forma intermitente en los últimos años. Quédate en casa estos días, sácalo y revísalo.

Porque es tan real.

En este drama, la familia de Gao recibe felizmente el Año Nuevo, mientras que el padre de Gao menciona la división de la herencia. Pero más tarde, debido a que el nieto favorito del anciano, Huo, no regresó a casa, el asunto quedó en nada.

Los accidentes ocurren. Desafortunadamente, en la noche de Nochevieja, el Maestro Gao se enfermó repentinamente y condujo hasta Hexi.

Desde entonces, los cuatro hermanos y hermanas de la familia de Lao Gao, Gao Daxiu y su esposa, Gao Daguo y su esposa, Gao Erguo y Gao Sanguo, han iniciado una pelea por la propiedad e incluso han acudido a los tribunales. En resumen, nunca se detiene...

Este es un poema de siete pasos de Cao Zhi, un poeta del estado de Wei durante el período de los Tres Reinos.

Significa que todos nacemos de los mismos padres y somos los hermanos y hermanas más cercanos. ¿Por qué nos lastimamos y nos matamos?

Sí, el gran drama, el gran país, los dos países, los tres países son todos hermanos y hermanas de la misma madre. Deben haber tenido recuerdos felices de crecer juntos cuando eran jóvenes. Después de que fallece el anciano, ¿por qué tenemos que repudiar la propiedad familiar?

Económicamente hablando, la gente es egoísta.

No hablemos de los cuatro nietos de la familia Gao, a saber, Huo, Gao Huan y Gao Huai. Digámoslo así, estos cuatro padres también tienen sus propias ideas.

1. Gao Daxiu y Huo Jiandong

Gao Daxiu es la hermana de la familia Gao, y Huo Jiandong naturalmente se convierte en cuñado de la familia Gao.

Se dice que la hermana mayor es como mi madre.

Esto se refleja en el gran espectáculo. Debido a problemas familiares, la familia Gao celebró innumerables reuniones familiares, pero todas terminaron en peleas y peleas. Incluso debido a una serie de cosas que sucedieron con la propiedad familiar, como el accidente automovilístico en Gaodashang, fui con mi hermana mayor y mi cuñado para discutirlo.

Muchas veces, aunque Gao Daxiu decía "no importa, no importa" y fingía estar enfermo por esto, aun así actuaba como el "pacificador" de toda la familia.

De hecho, Daxiu y su esposa son las típicas "buenas personas". Quieren que todo sea próspero en casa. Esperan que sus hermanos, amigos y hermanos puedan tratarse unos a otros con respeto y como invitados, que sus familias puedan ser felices y que los padres de Gao puedan sentirse a gusto en el cielo. Pero al mismo tiempo, son impotentes ante sus hermanos y hermanas menores infieles.

Sí, ¿qué es el verdadero éxito? ¿No se trata de buena salud y una familia feliz?

2. Zhang Lan, Gao Daguo

Gao Daguo y Zhang Lan son la segunda pareja de la familia Lao Gao, y también son el hermano mayor y la cuñada de la familia. tres hermanos.

En primer lugar, como dijo la hermana mayor, la razón por la que los países grandes no son razonables es por sus experiencias infantiles.

Durante la Revolución Cultural, cierto chico de campo, siendo el mayor, fue enviado al Noreste. Cuando regresé, mis estudios se retrasaron. Se ha sentido frustrado desde que era niño y, por supuesto, cree que toda la familia se lo debe.

En segundo lugar, la disputa sucesoria de Gao Daguo se salió de control debido al rápido ascenso de su hijo.

Cualquier padre que vea a sus hijos llorar y colgarse se sentirá conmovido si los anima a hacerlo. Para casarse con Yue Xiaonian, Gao Fei siguió obligando a Gao Guoguo en el tema de la casa, por lo que a veces Gao Guoguo, que podía ser racional, se volvía irracional.

Al final, Gao Da tuvo un accidente automovilístico. La razón fundamental sigue siendo por mí mismo.

Un país de alto nivel también tiene gente que sabe reflexionar. Sin embargo, miró en la dirección equivocada. Durante la guerra de la herencia, las grandes potencias provocaron la mayor farsa y al final hubo un accidente automovilístico.

De hecho, sobre lo que más debería reflexionar es sobre sí mismo. Si no tiene éxito en la vida, debe culparse a sí mismo por no trabajar duro y esforzarse por lograrlo, en lugar del "chantaje" de los demás.

Debes saber que un caballero se busca a sí mismo, y un villano busca a los demás.

3. Gao Erguo y Wang Hong son la tercera pareja de la familia Gao.

Cuando era estudiante de segundo año de secundaria, al principio era un ser humano. Sin embargo, no pude evitar la avaricia de mi esposa Wang Hong. Entonces, en la lucha por la propiedad familiar, el segundo año de secundaria se vuelve cada vez más loco.

Desde la muerte del anciano, su nuera Wang Hong nunca ha estado inactiva.

Primero, pidió prestado el dinero del anciano para limpiar la casa y buscar su libreta de ahorros; luego fue a la antigua fábrica para verificar los ahorros del anciano, finalmente obtuvo en secreto el certificado de defunción del anciano; y compró la casa que dejó atrás...

Ocupado, ocupado, ocupado luchando por la fama y la fortuna, ocupado siendo superior a los demás, tan ocupado que ignoras los sentimientos de tu hija, tan ocupado que olvidas a tu familia corbatas, tan ocupado que te pierdes por completo...

De verdad, a veces pienso, ¿de verdad la casa es tan importante? ¿Es realmente tan importante el dinero? ¿Es realmente tan importante el interés?

De hecho, tener una casa y dinero no se llama hogar, pero ser felices juntos se llama hogar; un lugar con calidez se llama hogar y un refugio seguro permanente se llama hogar;

4. Tres países, Chen Aiping

Gao Sanguohe es el tercer hermano y esposa de la familia Gao.

Guo Guo, que está en su último año de secundaria, es el más joven de la familia y el de mayor éxito en sus estudios y carrera. Como líder del departamento de crédito, le gusta decirle a su familia qué hacer cuando regrese a casa, pero nadie en casa lo escucha.

Al igual que Gao Erguo, fue su esposa Chen Aiping quien se obsesionó cada vez más con la lucha por la propiedad.

El exceso de Chen Aiping no solo se refleja en su desconfianza hacia el carácter de todos, sino también en su indiferencia e indiferencia hacia las relaciones consanguíneas.

Al darle al anciano un tabú de cien días, el primer pensamiento de Chen Aiping fue ir a los tribunales con los dos países; Gao Huan tuvo un accidente y fue ingresado en el hospital. Cuando Chen Aiping lo visitó, lo primero que le vino a la mente fue la demanda entre los dos países. Hubo un accidente automovilístico en un país grande y se necesitó tratamiento médico. Lo primero que pensó Chen Aiping fue vender su casa, pero no la suya propia, sino dos países...

Sí, cada uno tiene sus propias consideraciones en cuanto a intereses. Pero ¿qué podría ser más importante y significativo que la paz, la salud y la felicidad de una familia?

3. Reflexión sobre la educación familiar desde la perspectiva de cuatro nietos

Además de ver los cambios en el mundo, este drama también reflexiona sobre la educación familiar.

1. Huo Yaoting

Huo Yaoting, hijo de Huo Daxiu y Huo Jiandong, también es el responsable del canal de entretenimiento televisivo.

A sus treinta años, es joven y prometedor, y además es el más íntegro de los cuatro niños. El "pacificador" en casa y el joven destacado en el trabajo.

De hecho, los padres de Huo no sólo crearon condiciones materiales superiores para sus hijos, sino que también crearon un rico mundo espiritual para ellos.

Como dijo Li Yuer en el libro "Los niños son pies, la educación son zapatos", "Existen dos tipos de entornos educativos para los niños, uno es el entorno físico y el otro es el entorno espiritual".

Los padres con recursos económicos pueden comprar una casa en un distrito escolar para sus hijos, pero al mismo tiempo, también es importante brindarles amor incondicional, sin intercambio y sin amenazas.

Lo que podemos hacer es: Primero, predicar con el ejemplo. Si queremos que nuestros hijos tengan un gran amor, primero debemos ser padres con gran amor; segundo, debemos tener suficiente amor y compañía, y nuestros hijos también necesitan nuestro cuidado; tercero, debemos confiar en nuestros hijos y dejarles ser ellos mismos;

Después de todo, al criar hijos, primero debes educarte a ti mismo, y primero debes educarte a ti mismo y a tu mente. Educar a los niños requiere amor, cuidado y crecimiento permanente.

Gao Fei

Zhang Lan y su hijo Gao Fei, que está en segundo año de secundaria, también son propietarios de un taller de reparación de computadoras.

La exnovia de Gao Fei es Yue Xiaonian. Gao Fei siempre pensó que la razón por la que Yue Xiaonian rompió con él fue que no tenía casa ni dinero. Entonces, cuando estaba en segundo año de secundaria, siguió obligando a su padre a luchar por el sector inmobiliario. Al final, hubo un accidente automovilístico entre los dos países.

De hecho, el padre de Gao Fei, un estudiante de segundo grado, siempre ha adorado a su hijo. No importa lo que diga o haga el niño, siempre tiene razón.

Al mismo tiempo, el segundo año de secundaria no le enseñó a su hijo Gao Fei, y él debería aprender a reflexionar sobre sí mismo cuando se encuentra con cosas.

El profesor Fan Deng dijo en "Lectura" que hay tres ámbitos de reflexión. Una es que no sabes reflexionar; la segunda es reflexionar, pero reflexionar sobre lo que otros han hecho mal; la tercera es reflexionar sobre ti mismo y encontrar las razones por ti mismo ante las cosas.

Probablemente volar en la secundaria y la escuela secundaria sean el segundo ámbito de reflexión. Nunca me culpo a mí mismo por no trabajar duro, sólo culpo a los demás por no trabajar duro.

Nueve de cada diez cosas en la vida son insatisfactorias. Como padres, debemos dar un modelo positivo a nuestros hijos; como padres, debemos educar a nuestros hijos que “sólo hay una cosa en la vida, que es seguir practicando, seguir haciéndote preguntas y convertirte en una mejor versión de ti mismo; ".

3.

Gao Huan es la hija de Gao Sanguo y Wang Hong.

Gao Huan dijo una vez: "En realidad, odio ambos". Los dos se refieren a los padres de Gao Huan, Gao Sanguo y Wang Hong.

En cuanto a por qué odio a mis padres, es porque durante esta loca batalla por la propiedad, Sanguo y Wang Hong olvidaron que todavía tenían una hija que necesitaba su amor y cuidado.

De hecho, Gao Huan es una niña muy reflexiva; de hecho, Gao Huan también necesita la atención de sus padres.

Todo niño necesita ser visto; todo niño anhela los besos y abrazos de sus padres; todo niño quiere el calor de la familia.

Así que, por muy ocupado que estés en el trabajo, no descuides a tu familia; por muy agotadora que sea la vida, debemos llenarla con la “copa del amor”.

Sé feliz

Feliz, la hija de Gao Sanguo y Chen Aiping.

En palabras felices, he vivido en un tarro de miel desde que era niño. Mi abrigo está lleno de comida. No tenía idea de lo pequeño que era.

Es cierto que los padres felices tienen éxito en sus estudios y carreras, pero los padres felices son esnobs. Esto también llevó al hecho de que, aunque estaba bien alimentada económicamente, era mentalmente ingenua e incluso conoció a un cabrón que quedó embarazada fuera del matrimonio.

En educación siempre hay un dicho: “Niño pobre, niña rica”.

De hecho, tanto los niños como las niñas deben ser bien educados. La verdadera riqueza no sólo se refiere a la riqueza material, como comprar una casa con piscina para tus hijos, sino que también se refiere al enriquecimiento espiritual, como enseñar a las niñas a respetarse y amarse a sí mismas;

Como dijo la hermana mayor en la obra: "¿Por qué tiene que pasar algo en nuestra familia antes de que podamos estar en paz y unirnos estrechamente?"

Sí, ¿por qué debemos "perder el control"? antes de apreciarlo" "?

Por ejemplo, por motivos de propiedad familiar, me mataron a golpes y separaron a mi esposa, solo para recordar la calidez de mi familia.

Por ejemplo, por asuntos triviales, Rompí con un amigo y recordé la belleza de la amistad;

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Por ejemplo, si renuncias, apreciarás tu trabajo anterior;

Por ejemplo, solo cuando estalla una epidemia podemos valorar nuestra salud;

……

Recuerdo que hay un dicho: "No falta belleza en el mundo, lo que falta es la ojos para descubrir la belleza."

Por lo tanto, es cierto vivir el momento y apreciar a las personas que tienes delante.

Al final del artículo, en "Family Property", los cuatro hermanos y hermanas de la familia de Lao Gao y sus familias finalmente celebraron otro Año Nuevo.

Las series de televisión siempre tienen un final feliz, pero en la vida, no todas las familias involucradas en batallas de propiedad pueden terminar en comedia.

Recuerda siempre que la felicidad familiar requiere del esfuerzo conjunto de cada miembro de la familia; recuerda siempre que sólo con la armonía familiar todo puede prosperar.

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cter de esta nación se han desarrollado. , y esta nación ha dejado un legado en su camino de desarrollo. Se dejaron una serie de huellas distintas y brillantes. (Chen Dong, 2004) La danza de las manos se llama "Día de Sheba" en tujia y se traduce como "Día de Sheba" en chino. Se lleva a cabo al comienzo del primer mes de cada año. "Las Crónicas del condado de Yongshun" decían: "Al comienzo del primer mes, hombres y mujeres se reúnen para cantar y bailar, lo que se llama agitar las manos para traer el año. Hay dos tipos de agitar las manos, grandes y pequeñas, y". el contenido es muy rico, como la "Danza del Caballo" que representa guerras antiguas, la "danza de la caza" que reproduce la vida cazadora y la "danza agrícola" que se originó a partir de acciones como aplastar mosquitos y peinarse a diario. La vida es animada e interesante. Este baile es muy popular y entretenido. No es sólo un baile tradicional sino también un ejercicio físico. Ha sido bien recibido por el pueblo Tujia durante generaciones. Durante la dinastía Qing, "Xizhou Zhizhu Ci" del poeta tujia Peng Shiduo describió la escena en ese momento, escribiendo: "El nido de brocado en la ciudad de Pumice/las olas de agua al lado del templo de Tusi/miles de personas bajo la luz roja/un movimiento canción." Danza swing. Con el tema de la oración por la buena fortuna y la felicidad, representa la creación del mundo, la reproducción humana, la migración étnica, la pesca y la caza, el hilado de gusanos de seda, el cultivo de tala y quema, las guerras antiguas, los mitos y leyendas, vida cotidiana y otros contenidos extensos y ricos de la vida social. Con una estructura épica y colores ardientes, muestra a la gente una imagen magnífica de la historia de los Tujia y una rica imagen de la vida de los Tujia. ("National Family", 1996) 2. El origen de la danza con las manos agitadas El pueblo Tujia es una nación que sabe cantar y bailar. La danza Tujia que agita las manos es una actividad cultural nacional masiva que implica canto y baile, algo bastante característico del pueblo Tujia. Usar canciones y danzas para pagar a los antepasados ​​es una competencia importante del pueblo Tujia y un fenómeno cultural tradicional con una larga historia. Por tanto, su origen es una cuestión que vale la pena explorar. Hoy en día, ha habido mucha discusión en la comunidad académica y muchos académicos han expresado sus valiosas opiniones sobre este tema. Sin embargo, todavía hay opiniones diferentes. En términos generales, hay varias opiniones: 1. La danza original del pueblo Ba es 1, desde la danza de guerra militar hasta la danza Bayu (o danza de pezuñas) y la danza de agitar las manos mencionada por Wang Guang en "Historia de la cultura china y la cultura nacional"; : Ya en la dinastía Shang, hay registros del pueblo Ba "cantando y bailando para impresionar al pueblo Yin". En la dinastía Han, evolucionó hasta convertirse en la "Danza Bayu" y entró en la corte. 1) El registro más antiguo de danza de guerra militar se encuentra en los "Ocho registros del reino de Huayang": "El rey Wu de Zhou conquistó Zhou y fue el maestro de Bashu. Escribió "Shangshu". Ba Shi Yongrui, las canciones y danzas conmovieron a la gente. La gente de Yin dio la espalda y pasó. Se llama "Wang Wu corta sellos, canta al frente y baila detrás". Danza de guerra de las dinastías Shang y Zhou. Él cree que "hay muchas leyendas populares sobre el origen de la danza que agita las manos, pero la danza que agita las manos registrada en los registros históricos se originó a partir de la danza de guerra militar del pueblo Ba durante las dinastías Shang y Zhou (Wang Guang,". 1998) Algunos estudiosos también la llaman "danza premilitar". Ya a mediados del siglo XI a.C., los "Bashi" formados por los antepasados ​​de la nacionalidad Tujia se unieron a las filas del canto y el baile del rey Wu. En aquella época se le llamaba "danza premilitar". (Peng Yingming 2001) "Este tipo de danza era originalmente una danza de guerra antes de unirse al ejército. Es innatamente valiente." (Lin Yongren, Laiselin 2000) Según los registros históricos, podemos imaginar la escena del antiguo pueblo Ba cantando y bailando mientras lucha valientemente y ataca violentamente. Debido a esto, el pueblo Yin pudo luchar y escapar. Las canciones y bailes deben ser canciones de guerra y artes marciales. Su moral era majestuosa e imparable. Ésta es la mejor prueba de que el arte se puede utilizar en el campo de batalla para lograr efectos de guerra psicológica. 2) Desde la danza de guerra militar hasta la danza Bayu (o danza de cascos); el pueblo Ba "enérgico y danzante" mostró sus talentos en la guerra, ayudó a Zhou a conquistar Zhou y fue amado por el Señor de Zhou. Una vez fueron presentados a la corte y disfrutaron de la gran alegría del emperador. Pero su principal vitalidad reside en el folklore. Es una forma de arte popular en la que hombres y mujeres cantan y bailan para expresar alegría. Cuando se extendió a las dinastías Tang y Song, también se le llamó "espectáculo de pasos". "Yao Classification" registra que "el pueblo Ba y los bárbaros cantan canciones con alegría y los llaman pisar el casco". Las "Notas sobre el templo de Laoxue" de Lu You describen específicamente: "Hombres y mujeres se reúnen para cantar canciones. Durante el descanso entre los agricultores, cien o doscientas personas cantan canciones para Cao, tomados de la mano". canta palos de bambú." (Lin Yongren, Lai Celin 2000) Durante la dinastía Han Occidental, Liu Bang tomó prestado este método.
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