Li Yuan dijo una vez: "Sé lo que la gente llama a un caballero. Es pedir amabilidad hacia los demás y dejar que su nombre y reputación sean conocidos en el mundo. Se sientan en el templo y nombran y destituyen Los funcionarios civiles y militares ayudaron al emperador a emitir el edicto. Cuando llegaron, colocaron banderas y colocaron sus arcos y flechas. Los asistentes bloquearon el camino y corrieron por el camino. Dao hoy los llama elogios por sus grandes logros, y enseñarse unos a otros suena agradable pero no aburrido. Además, también están esas bellezas con cejas curvas, rostros regordetes, voces nítidas y posturas ligeras. Hermosas e inteligentes, su falda ondea suavemente. lleva las mangas largas bajadas, se sonroja de vergüenza, se pinta las cejas de verde, vive cómodamente en hileras de habitaciones traseras y está celosa del favor de los demás cuando pierde el apoyo. Luchar por el amor es lo que son las personas valientes que son apreciadas por el emperador. y contribuyo al mundo contemporáneo. No odio estas cosas y no las evito deliberadamente, pero cada uno tiene su propia vida. No se puede separar.
2. "Envía a Li Yuan al prefacio de Pangu" 1 Li Yuan dijo: "Sé que las personas con coraje se llaman héroes. Han brindado beneficios a otros y sus nombres son famosos en el mundo contemporáneo. Participaron en los asuntos gubernamentales en la corte, nombraron y destituyeron a funcionarios y ayudaron al emperador a dictar órdenes. Cuando llegaron a la puerta del palacio, colocaron banderas y exhibieron arcos y flechas. Los guerreros gritaban al frente, los asistentes llenaban el camino y los sirvientes responsables de los suministros corrían a gran velocidad a ambos lados del camino, cada uno con artículos. Se les recompensa a voluntad cuando están felices y se les castiga cuando están enojados. Muchas personas talentosas se reunieron frente a ellos para hablar del pasado y elogiar sus virtudes. Estas palabras no te aburrirán. Esas mujeres de cejas curvas, mejillas regordetas, voces nítidas, figuras gráciles, miradas hermosas y talentos inteligentes, sus finas faldas ondeando cuando bailan, sus largas mangas cubriendo sus rostros, sus rostros cubiertos de polvo blanco, y sus añiles y zorzales vivos. tranquilamente al final de las filas en la habitación, confiando en su belleza, estaba celosa de otras concubinas. Luchan por la belleza y la belleza, y están decididos a ganarse el amor de su amo. ¡Esto es lo que hizo un caballero que fue recibido por el emperador y ejerció mucho poder! No odio estas cosas ni las evito, ¡pero estoy destinado a tener algo que ver con ellas!
(2) "Las familias pobres viven en las montañas, suben a lo alto y miran a lo lejos, se sientan tranquilamente bajo los frondosos árboles todo el día, se lavan con manantiales claros y se limpian. Los frutos recolectados de las montañas son dulces y comestibles; la pesca desde el agua El pescado y los camarones son frescos y deliciosos. No hay tiempo en la vida diaria, siempre y cuando te sientas cómodo. Es mejor no calumniar a tus espaldas que elogiarte en persona. Es mejor no tener preocupaciones en el corazón que estar libre de cargos oficiales y no ser castigado; no me importa el caos del mundo, ni el ascenso y la caída de los funcionarios. personas que encuentran dificultades y frustraciones, así que lo hago
(3) "Esperando en la puerta de los dignatarios", corriendo en el camino hacia el estatus y el poder, queriendo intervenir pero sin poder detenerse, queriendo hablar pero permaneciendo en silencio. Estando en una posición sucia y humilde, desvergonzado, violó la ley penal y fue asesinado. Espero tener pocas posibilidades de fama y fortuna hasta que muera de viejo. ¿Son esas personas buenas o malas como persona? "
3. Envíe el texto original del "Prefacio a la traducción al chino antiguo" de Xue Cunyi.
Hedong Xue Cunyi cocinará y Liu Zi pondrá la carne en el cuenco y el vino. en el cuenco, persiguiendolo, lo llevó al río y se lo comió. Jesús le dijo: Todo el que trabaja en el campo sabe su deber. La lucha por construir al pueblo no se trata sólo de servir al pueblo. Toda la gente que come en la tierra cobrará la cuenta de cualquier siervo, para que la compañía esté en paz conmigo. Hoy soy ignorado por su valor, el mundo de la naturaleza. ¿Lo dejas sin usar y lo robas? Si tienes un sirviente en casa, te enojarás mucho y te castigarán si recibes valor, descuidas cosas y robas bienes. Hasta el día de hoy, existen muchas cosas de este tipo y la gente no se atreve a enojarse ni a castigarlas. ¡Qué lástima! La situación es diferente. ¿Diferentes fuerzas tienen la misma razón, como nuestro pueblo? ¿No le tienes miedo a la gente razonable? ”
Lingling ha sido una persona recta durante dos años. Debe pensar temprano y pensar más tarde, ser diligente, tener litigios justos, pagos justos y decir la verdad a los ancianos y a los débiles. Vale la pena evaluar la situación con claridad. Me siento humilde y avergonzado, y no puedo decir que tenga una evaluación de desempeño tranquila y brillante, solo uso vino y carne para prestar atención.
Traducción
Xue Cunyi de Hedong se va (cuando Lingling dejó el cargo) y quiero servir la carne en un tazón (Zheng: Cheng, aquí se refiere). Alabarda: Vasija ritual de madera utilizada para colocar sacrificios o alimentos en la antigüedad. Llena la copa de vino con vino (Chong: lleno, lleno, aquí significa lleno, lleno), recógelo y envíalo al río (Hu: orilla del agua), invítalo a beber y comer (es decir, fiesta de despedida), y dile él: " Todo se hace localmente. "Los servidores de la gente común (gai: adverbio modal, que expresa especulación eufemística) no están sirviendo a la gente común aquí (solo: usado al final de la oración como la partícula modal "er" al final de la oración). final de la frase, indicando un estado de ánimo restrictivo, confirmado. Esos son todos los hechos). Cualquiera que viva en la tierra (personas que viven en la tierra) gastará una décima parte de los ingresos de la tierra para contratar funcionarios (casi: preposición, equivalente a 'yu', el objeto involucrado en la introducción de la acción), deje que ( Los funcionarios) son responsables de hacer las cosas de manera justa para nosotros (Siping: responsable de hacer las cosas de manera justa. Yo: nosotros, aquí está el tono de 'gente'). Ahora soy un funcionario que acepta el salario de la gente corriente pero no trabaja seriamente para ellos. Pereza: dejadez, negligencia, no tomarse las cosas en serio, no intentarlo lo mejor posible), en todo el mundo. ¿Pero por qué no hablas en serio? También existen conductas como la corrupción y la extorsión (hurto: hurtar, aquí se refiere a corrupción y extorsión). Si contratas a un trabajador en casa, aceptas tu recompensa, no trabajas seriamente para ti y robas tus pertenencias (artículos: dinero y artículos), entonces (tú) te enojarás, lo ahuyentarás y lo castigarás (degradación o remoción). ). Esto se refiere a amos y sirvientes, es decir, expulsarlos. La mayoría de los funcionarios son así ahora (Hoy: hoy, ahora, ahora), pero la gente no se atreve a desahogar su ira y expulsarlos o castigarlos sin importarles (jefe: desahogarse o expresarse con valentía sin importarles). ¿Por qué? La situación es diferente (la situación se refiere a la diferencia entre el estatus de personas y funcionarios y el estatus de amos y sirvientes). Diferente estatus, pero la misma razón, ¿qué debemos hacer con nuestro pueblo? ¿Puede una persona sensata no tener miedo? "
Xue Cunyi ha actuado como magistrado del condado de Lingling durante dos años (licencia: temporal). Se levanta temprano para ir a trabajar todos los días y todavía piensa en los problemas por la noche. Trabajo duro. y se esfuerza, y todos los que presentan una demanda reciben un trato justo Ping: trato justo y razonable), todos los contribuyentes (carga) son equilibrados y razonables (todos: impuestos en una proporción razonable), nadie, viejo o joven, es engañoso. o muestra odio (embarazo: embarazo. Violencia: exposición, actuación), su comportamiento no es en vano Cobra de verdad, de verdad), sabe que el miedo y el asombro son inconfundibles (juicio: inequívoco y claro) Me siento humillada y humillada. refiriéndose a ser degradado y exiliado) y no puede participar en ningún comentario en los comentarios oficiales (usted: tenue, se refiere a un funcionario fatuo y fatuo Ming: se refiere a un funcionario sabio cuando se fue (Zhi: se refiere a irse). su puesto para trabajar en otro lugar), le dio comida y vino, agregando estas palabras (recompensa: dar, dar. Lo más importante es darle comida y vino. Sí, significa agregar [un mensaje] a ' disfruta del vino y disfruta de la carne' (Nota: Texto, aquí se refiere a este prefacio)
4. Traducción original de Paisun:
Sin embargo, es un pueblo; Pero si no es egoísta, ¿cuál es el camino de un santo?
Si un caballero es pobre, no ganará. Si su ambición tiene éxito, el camino que cambia de vez en cuando es el revés. A medida que las habilidades mejoren, la ambición se arreglará. Hablando de Yang y Mo, de lo contrario, será solo eso; cuando seas mayor, si no, eso es todo. Está determinado por la habilidad y la voluntad, y no puede usarse en tu contra. El efecto del verdadero confucianismo en este mundo no es en vano, pero también es sobresaliente para todos. ¡Oh, mira este mundo, llevas una corona redonda y una corona redonda! falda grande, te sientas y hablas, te levantas y sigues la tendencia.
Ser funcionario significa ser ascendido. Mi amigo es Sun Zhengzhi. Es bueno en escritos antiguos. Sabe que puede tomar el corazón de Meng Han como su corazón. Cuanto más lo mira la gente, más único es. Cuando Meng Zhidao y Han Zhidao se fusionan en uno, la gente espera con ansias a Yan. Zai? Está contento con la situación, no sigue a la multitud y cree en la verdad. Pero el efecto del verdadero confucianismo en este mundo no es en vano ni inconcebible. /p>
Mi hermano es un funcionario en Wen. Primero seguirá a sus familiares y les dará silencio. Fue enviado a Yun'er el 11 de septiembre, el segundo año del reinado de Li Qing. p>Lo que es correcto es lo que es popular en este momento, y esa gente es gente común y corriente; los que insisten en lo que creen que es correcto son caballeros.
Adherirse a las propias opiniones no es signo de egoísmo y arrogancia, sino porque es el camino de un santo.
Un caballero es pobre y avergonzado. No está dispuesto a seguir las tendencias de la moda por un error, ni a renunciar a la verdad por la moda. Por lo tanto, les resulta fácil ganarse la confianza del monarca, cambiar el mundo secular y hacer que la gente avance en la dirección correcta. Sus logros académicos son profundos y sus ambiciones firmes. Las enseñanzas de Yang Zhu y Mozi eran populares en ese momento, y sólo aquellos que creían en las enseñanzas de Mencius estaban equivocados. El budismo y la teoría de Lao-Zhuang eran muy populares en ese momento, y sólo aquellos que creían en la teoría de Han Yu estaban equivocados. Se puede considerar que las personas que creen en la teoría de Meng-Han tienen profundos logros académicos y ambiciones firmes, y no renunciarán a la verdad en la que creen solo por las tendencias de la moda. Es una lástima que no puedan ganarse la confianza del monarca, lo que hace que el verdadero confucianismo no sea popular en el mundo, pero para la gente común ya es excelente. ¡Bueno! Siento que el mundo actual, que usa altos sombreros confucianos y generosas ropas de erudito, se sienta a leer las citas de Yao y se levanta para imitar los movimientos de Shun, es diferente de la gente común, pero no se basa en Mencius y Han Lun. .
Era funcionario en Yangzhou e hice un amigo llamado Sun. Busca el conocimiento de los antiguos y es bueno escribiendo prosa antigua. Sé que puede confiar en las enseñanzas de Mencius y Han sin vacilar. Las personas que cruzaban la frontera miraban a Yandi y pensaban que era un lugar muy lejano, pero mientras condujeran un carruaje hacia el norte, podrían llegar allí sin detenerse. ¿Cómo se puede comparar la distancia entre las teorías de Mencius y Han Yu y nosotros con la distancia entre los vietnamitas y el Reino Yan? Con el aprendizaje continuo de Sun, no creo si no puedo aprender el conocimiento de Meng y Han. Si un día llama la atención del monarca y el verdadero confucianismo aún no prevalece en ese momento, yo tampoco lo creeré.
El hermano mayor de Sun es un funcionario en Wenzhou, reemplazando el nombramiento de sus padres y pronto lo seguirá. Primero habló conmigo y me pidió mi opinión. ¿Quieres permanecer en silencio? ¿Puedes permanecer en silencio? El 11 de septiembre del segundo año de Li Qing, escribí este artículo y se lo entregué.
5. La traducción del texto completo de "Enviar prefacio a Meng Dong Ye" significa que no se puede resolver nada.
El silencio de la hierba y los árboles es el sonido del viento; el silencio del agua es el sonido del viento. Salta de lo salvaje, o lo excita con su impulso, o al hacerlo lo hierve, o lo asa;
El silencio de una piedra, o el sonido de un golpe; así son las palabras humanas. Si tienes que hablar antes de hablar, tu hermano (Ge Yan) también lo pensará y llorarás de bondad.
Todo el que salía de su boca tenía buena voz. En general, todo tipo de cosas emiten sonidos cuando no están en calma: la hierba y los árboles no emiten sonido, pero el viento sí. El agua no emite ningún sonido, pero cuando el viento vibra, emite un sonido.
El agua está subiendo, o algo está bloqueando el flujo; el agua fluye rápidamente, o algo está bloqueando el canal; el rocío está hirviendo, o hay un fuego cocinándolo. Las herramientas de metal y de piedra no suenan, pero sí cuando alguien las golpea.
Lo mismo ocurre con el lenguaje humano. A menudo hablamos cuando es necesario. La gente canta para expresar sus sentimientos y llora porque siente nostalgia. ¡Todo lo que salió de sus bocas y se convirtió en sonidos probablemente tenía sus propias razones para no estar tranquilo! La música es la expresión de sentimientos atrapados en el corazón. Elegimos cosas que son buenas para producir sonidos y las usamos para producir sonidos.
Los ocho instrumentos musicales, oro, piedra, seda, bambú, tierra, cuero y madera, producen el mejor sonido. La naturaleza hace lo mismo con las cuatro estaciones. Elige cosas que sean buenas para producir sonidos y úsalas para producir sonidos.
Así que los pájaros chirrían en primavera, los truenos chirrían en verano, los insectos chirrían en otoño y el viento chirría en invierno. ¡Debe haber algún desnivel en el paso de las cuatro estaciones! Lo mismo ocurre con las personas. La esencia de la voz humana es el lenguaje. Para el lenguaje, el lenguaje es también la esencia. Lo que es más importante es elegir personas que sepan expresarse bien y utilizarlas para expresar sus opiniones.
En la era de Yu y Shun, Tao y Dayu eran buenos cantantes, por lo que se utilizaban para comentarios. Wei Xiao no podía expresar sus opiniones con palabras, por lo que tuvo que usar a Shaole para expresar sus sentimientos.
Dinastía Xia, ¿los cinco de Taikang? /硵甝calumnia,硵硵硵硵硵硵塵硵硵硵硵硵塵塵塵塵塵塵塵3083Gong Ming estaba en la dinastía Zhou. Los textos registrados en seis libros clásicos, incluido el Libro de los Cantares y el Libro de Documentos, están escritos en un lenguaje excelente.
Cuando la dinastía Zhou estaba en declive, personas como Confucio hicieron comentarios, y los comentarios fueron ruidosos y se difundieron durante mucho tiempo. "Las Analectas de Confucio" dicen: "Dios quiere tratar al Maestro como una blasfemia".
¿No es así? A finales de la dinastía Zhou, era famoso por sus palabras arbitrarias en "Wang Yang". El estado de Chu es un país grande.
En el momento de su muerte, recibió el nombre de Qu Yuan.
Zang Sunchen, Meng Ke y Xun Qing son famosos por sus teorías. Yang Zhu, Zhai Mo, Guan Yiwu, Yan Ying, Lao Dan, Shen Buhai, Han Fei, Shen Dao, Tian Pian, Zou Yan, Shi Jiao, Sun Wu, Zhang Su Qin y sus colegas son todos famosos por su estrategia; pensamiento .
Li Si cantó por el ascenso de Qin. En la dinastía Han, Sima Qian, Sima Xiangru y Yang Xiong eran las mejores personas y eran famosos por su idioma.
Después de las dinastías Wei y Jin, el número de comentaristas no fue tan bueno como en la antigüedad, pero no se detuvo. En cuanto a los destacados, sus voces son hermosas y exageradas, sus ritmos densos y rápidos, su escritura triste, sus sentimientos relajados y desenfrenados y sus obras caóticas. Quizás Dios pensó que las virtudes de esa época eran feas y no le importó. De lo contrario, ¿por qué no dejar cantar a alguien que sea bueno cantando? Después de que la dinastía Tang conquistó el mundo, Chen Zi'ang, Su Yuanming, Yuan Jie, Li Bai, Du Fu, Li Guan, etc. se hicieron famosos por sus talentos.
Entre aquellos con un estatus inferior en la vida, Meng Dongye comenzó a hacerse famoso por su poesía. Sus poemas superaron las dinastías Wei y Jin. Algunos de ellos pueden alcanzar el nivel de la antigüedad gracias a esfuerzos incansables, y otros se acercan al nivel de la poesía china. Entre los que estudiaron conmigo, Li Ao y Zhang Ji fueron los más destacados.
Los poemas de Meng Dongye, Li Ao y Zhang Ji son realmente geniales. Me pregunto si Dios hará que sus voces sean armoniosas y les permitirá cantar por la prosperidad del país. ¿O serán pobres, hambrientos, deprimidos y les dejarán cantar sobre su desgracia? El destino de estas tres personas depende del cielo.
Entonces, ¿qué les hace felices de estar en altos cargos? ¿Qué tiene de triste hundirse más? Dong Ye estaba trabajando en Jiangnan y parecía muy frustrado, así que dije que era el destino para poder perdonarlo. ? .
6. Traducción de "Enviando Li Yuan a Pangu"
Traducción de "Enviando Li Yuan a Pangu":
Hay un valle al pie sur de la montaña Taihang. Entre los valles. El agua del manantial es dulce y la tierra es fértil. Exuberante vegetación. Hay muy pocos habitantes. Algunas personas dijeron: "Porque está rodeado por dos montañas. Por eso se llama Pangu". Algunas personas dijeron: "Este valle está en un lugar apartado. El terreno es peligroso y es un refugio de ermitaños". vive allí.
Li Yuan dijo: "Sé quién se llama una persona valiente. Ha brindado beneficios a otros, y su fama y reputación son obvias para todos en este mundo. Es un funcionario de la corte imperial y decide sobre el nombramiento y destitución de los funcionarios. Y ayudó al emperador a dar órdenes. Cuando estaba afuera, colocó su bandera y colocó sus arcos y flechas para despejar el camino. Sus propias cosas se alinean y corren rápidamente. Lo recompensa cuando está feliz y lo castiga cuando está enojado. Las personas talentosas se paran frente a él y elogian sus virtudes desde la antigüedad hasta el presente, y sus concubinas nunca se cansan de escuchar. , mejillas regordetas, voz clara y melodiosa, figura ligera y encantadora, apariencia hermosa, corazón inteligente, falda clara, cejas pintadas de verde, viviendo en hileras de habitaciones, no tengo nada que hacer. Tengo celos del favor de los demás, uso mi. Sonrío para comparar mi belleza con la de los demás, y me esfuerzo por amar. Estas son las acciones de un caballero que es apreciado y utilizado por el emperador, y no odio estas cosas, y no las evito. Es el destino, puedo. No escaparás de ello.
“Al vivir en una tierra remota y pobre en las montañas, tienes que escalar alto y ver lejos. Me senté bajo un árbol frondoso todo el día y me lavé muy bien en la clara fuente. Recogiendo verduras silvestres en las montañas. Las verduras silvestres son deliciosas y se pueden comer; pescar camarones en el agua las hará deliciosas. El trabajo y el descanso no están limitados por el tiempo, sólo buscan la comodidad. Es mejor no ser calumniado a tus espaldas que ser elogiado en persona. Estar despreocupado mentalmente no es tan bueno como disfrutar de la felicidad física. No está sujeto a cargos oficiales, no está sujeto a castigo, no es consciente del orden y el caos del mundo y no es consciente del ascenso y caída de los funcionarios. Estas son acciones de un hombre que no se aprecian ni se reutilizan, y esto es lo que hice.
"Servir a los funcionarios públicos, correr por el camino de la búsqueda de estatus y poder, tener pies que pueden entrar pero no atreverse, bocas que pueden hablar pero no atreverse, estar en la inmundicia sin avergonzarse, violar el criminal ley Y al ser asesinado, una décima parte de las veces, busca oportunidades y no se rinde hasta morir. ¿Es este tipo de persona una buena o una mala persona? "
Piensa Han Yu del condado de Changli. Los poemas de Li Yuan son muy encantadores, bebió con él y escribió una canción sobre él. La letra es: "En medio del valle está tu casa; la tierra de Pangu se puede cultivar; el agua del manantial de Pangu se puede usar para bañarse y caminar junto al agua; el terreno de Pangu es peligroso, ¿quién luchará por tu lugar? El valle es Tolerancia silenciosa, profunda y abierta; el valle es sinuoso y los peatones parecen avanzar, pero regresan al mismo lugar sin saberlo. ¡La felicidad de Pangu es infinita!
Xiaolong también escapó de su escondite; Reprender y prohibir cosas siniestras; vivir en Pangu puede conducir a la salud y la longevidad. No quedó nada insatisfecho. ¿Qué deseo más elevado hay? Llena mi auto con gasolina, alimenta a mi caballo, te seguiré hasta Pangu y déjame vagar libremente por el resto de mi vida. ”
7. Hu Shucai era una persona muy filial. Se sintió conmovido por la sinceridad de sus padres en el autoestudio. Buscó personas talentosas en todas partes y aprendió de ellos a escribir artículos. famoso y dejó que sus padres lo imitaran.
A los pocos años, me destaqué y tenía el talento para ser un erudito. Fui a hacer el examen con mi amigo, pero fue una lástima porque. El examinador no me entendió, me quedé atrás porque soy estúpido. Una vez me habló del deseo de éxito de sus padres y que estaba avergonzado frente a los aldeanos, por lo que no podía regresar ahora. /p>
Le dije: "Vete a casa. El salario y el puesto oficial son lo que persigue la gente corriente y los consideran capital para presumir. "Aquellos que son talentosos y virtuosos están llenos de 'Tao' en sus corazones y muestran sus talentos. Aunque no hay salario ni puesto oficial, la gloria aún existe.
Tus padres no son como esas personas mediocres Sigues el camino de los sabios. ¿Puedes decir que son imprudentes? Algunas personas critican a los demás y se ríen de ellos, pero ¿puede una persona inteligente hacer esto? Probablemente ya no será así. razones para honrar a tus padres y aliviar la vergüenza.
Las personas que te criticaron y se rieron en el pasado eran personas mediocres. ¿Por qué deberías avergonzarte? ¿Qué te pasará si vuelvo a consolarte? ¿Padres?" Hu Shucai se despertó tranquilamente y se preparó para hacer las maletas y regresar. Escribiría algunas palabras para consolar a sus padres.
8. Adiós al prefacio de Zongbo Qiao Baiyan. El Sr. Qiao Boyan, director del Departamento de Traducción, irá a Dunan y vendrá a nuestra oficina para discutir asuntos de estudio.
Dije: “Aprende tu especialidad”. El Sr. Qiao dijo: “Sí.
Cuando era adolescente, me gustaba jugar al ajedrez, pero no sabía cómo hacerlo. Comí y no quería dormir. "Mis ojos no miraban nada más y mis oídos no escuchaban nada más. Como resultado, superé a la gente de la ciudad en un año, y a nadie en China podría compararse conmigo". Dije: "Aprender la esencia". El Sr. Qiao dijo: "Sí".
Cuando crecí, me gustaba la poesía, así que estudiaba cada palabra, buscaba cada oración. , estudió varias biografías históricas y comentó sobre cientos de escuelas de pensamiento. Profundice en las dinastías Han y Wei. "Estudiar es realmente importante", dijo el Sr. Qiao: "Cuando llegue a la mediana edad, me arrepiento de jugar al ajedrez". Me avergüenzo de estas inscripciones. Ya no me importan. ¿Qué piensas?" Dije: "¡Vamos! Aprender ajedrez también se llama aprender, y aprender taoísmo también se llama aprendizaje. como un camino, y es un camino espinoso. Es difícil llegar al camino.
Entonces, el buen camino se considera una especialidad, y el buen camino se considera meticuloso, pero siendo. ser bueno jugando al ajedrez sin ser bueno se convierte en un capricho; ser bueno en caligrafía y escritura, pero no bueno en Tao, se convierte en un pasatiempo. Hablando de Tao, las palabras y las técnicas también provienen del Tao, pero si solo usas palabras y técnicas para. presume, estás lejos del Tao.
Entonces, si no eres experto, no eres preciso, si no eres preciso, no eres claro, y si no eres claro, eres deshonesto. Por lo tanto, "Shang Shu Dayu Mo" dice que "esencia, experiencia y singularidad" no significan nada. /p>
La esencia conduce a la pureza y la pureza conduce a la sinceridad, por lo que la pureza es la encarnación de la esencia y la sinceridad es la. base de la unidad. Primero, es la fuente más grande del mundo; la esencia es la función más grande del mundo.
Incluso sabes cómo crear y desarrollar todo en el mundo, y mucho menos algo tan sin importancia. ¿Palabras y composición?" El Sr. Qiao dijo: "¡Sí! Lo recordaré por el resto de mi vida, pero ya es demasiado tarde". Le dije: "¿Es fácil? Generalmente, las personas en altos cargos no le han prestado atención. sus estudios durante mucho tiempo.
El vanguardista Wu Gong también advirtió al país cuando tenía 90 años: "No me pierdan porque soy viejo". El Sr. Wang tiene sólo la mitad. Tan antiguo como sus artes marciales, pero sus logros se pueden duplicar. Espero que el Sr. Wang sea digno de sus artes marciales. ¿Cómo me atrevo a olvidar la sinceridad del país?
9. El "Prefacio para enviar a Li Jue a Beijing" traducido por Liu Zongyuan y escrito en Liuzhou dice al principio: "Es raro cruzar Dongting e ir al río Xiangjiang sin sentirse culpable.
Es más, pasó por Linyuanling, dejó Lishui y Lipu, y no está en el Ministerio de Justicia. Es apropiado agregar menos: "Las personas que las autoridades no consideran culpables rara vez son enviadas. zonas tan remotas y atrasadas para cumplir una condena.
Entonces, aunque Sima, el gobernador de Yongzhou, fue cambiado a gobernador de Liuzhou, eso no significa que la situación haya mejorado. Sigue siendo un duro golpe.
En el poema que Liu Zongyuan escribió en Liuzhou, dijo que su viaje a Liuzhou fue "hambriento y solitario" ("No abandonar a sus discípulos") y "humillante" ("Poemas presentados por Shang Pei Du" ). Liu Zongyuan era un santo con grandes ambiciones y talento para ayudar al mundo. Es concebible que haya recibido un golpe tan cruel.
En sus poemas, esta profunda tristeza y esta intensa ira estallan en cualquier momento.