Debido a su educación familiar en su infancia, creía en el budismo. En 1947, se refugió en el maestro Chongren del templo Puhua en la ciudad de Qingduizi, este condado, y estudió budismo, y en consecuencia fue ordenado y se convirtió en monje. En 1954, fue al templo de Zhenru en Yunjushan, condado de Yongxiu, provincia de Jiangxi. En el invierno del año siguiente, recibió la ordenación completa del anciano monje Yi Xuyun. En 1956, sirvió personalmente al élder Xu y registró sus enseñanzas. Se le concedió el linaje de la secta Weiyang y se le dio el nombre del Dharma para promoverlo, convirtiéndose en la novena generación.
En septiembre de 1966, durante la "Revolución Cultural", fue enviado a la sucursal Chengshan de la Granja de Recuperación Yunshan para cultivar hortalizas. En el primer mes de 1975, se casó con Mao y sus amigos taoístas en las ruinas del templo Chongsheng en la comuna de Meitang, condado de Yongxiu, esta provincia. En el otoño de 1978, fue invitado a visitar el templo Guoqing en Tiantai, Zhejiang. En diciembre de 1979, fue trasladado a la Asociación Budista China en Beijing.
A principios de 1984, se desempeñó como decano del Colegio Budista de China y en 1986 fue nombrado vicepresidente. En agosto de 1991, fue al templo Xiaguang en la montaña Tiantai para practicar el canto budista durante tres años. En agosto de 1994, fue invitado a ser abad del templo Donglin en Lushan, Jiangxi, la corte ancestral de Jingzong. En febrero de 1999, ocupó el cargo de presidente de la Asociación Budista de Beijing. En febrero de 2010 fue elegido presidente de la Asociación Budista de China.