Cualquier teoría del amor debe partir de algún tipo de teoría humana y teoría de la supervivencia humana.
El hecho más básico de la existencia humana es que está separado del reino animal y más allá de la adaptabilidad instintiva. Pero una vez que el hombre trasciende la naturaleza y rompe con la naturaleza, no puede regresar a la naturaleza (el Jardín del Edén: el estado original de unidad entre el hombre y la naturaleza. Es expulsado de ciertos estados como el instinto y entra en un estado incierto, incoherente e inseguro). En un estado civilizado, la humanidad sólo puede avanzar.
El ser humano está dotado de racionalidad. Es un ser vivo que se comprende a sí mismo. Puede comprenderse a sí mismo como una entidad solitaria y su corto curso de vida si no puede aceptarse a sí mismo, conectarse con los demás y liberarse del círculo de la vida solitaria y dividida. Si puede lograr alguna forma de comunicación con la gente y el mundo exterior, se volverá loco.
La soledad significa impotencia, la incapacidad de captar activamente el mundo - las cosas y las personas, y el mundo sin la necesidad de ejercer mis habilidades y puede invadirme. Por tanto, la soledad es fuente de intensa ansiedad. Después de esto, se inducen sentimientos de vergüenza y culpa.
Después de que Adán y Eva comieron del fruto de la sabiduría que conoció el bien y el mal, comprendieron su separación y soledad, así como las diferencias derivadas de su pertenencia a diferentes géneros. Pero cuando admiten que están separados, siguen siendo extraños porque aún no han aprendido a amarse. La conciencia de una separación que no se reencuentra con el amor es fuente de vergüenza. Al mismo tiempo, también es una fuente de ansiedad por culpa.
La necesidad más profunda del hombre es superar la separación. El hombre -el hombre de todos los tiempos y culturas- se enfrenta exactamente a los mismos problemas: cómo superar la separación, cómo alcanzar la armonía, cómo trascender la vida individual y descubrir la unidad.
Las preguntas son las mismas, pero las respuestas son diferentes. Si se ignoran las diferencias superficiales que son más importantes que el contenido esencial, las respuestas son limitadas, y estas respuestas limitadas sólo se pueden obtener viviendo. en el mundo. Proporcionado por personas pertenecientes a diferentes culturas de esa época. (La historia de la religión y la filosofía es la historia de estas respuestas.) Estas respuestas dependen en cierto sentido del grado de desarrollo de la personalidad que ha alcanzado el individuo.
Cuando una persona es niño, se siente uno con su madre y no se siente solo. Sólo cuando la presencia física de su madre ya no elimina su sensación de separación y soledad tiene la necesidad de superar la separación. De manera similar, el hombre también se siente uno con la naturaleza en su primera infancia, pero cuanto más se libera la relación racial del hombre de los vínculos primitivos (como la adoración de tótems, la adoración de dioses animales, etc.), más se separa de la naturaleza y más fuerte es la tierra. necesita descubrir nuevas formas de salir de la separación.
Una forma de conseguirlo es a través de diversos estados de éxtasis.
En tiempos tribales primitivos, los rituales colectivos de incesto sexual (considerados legítimos y morales) eran una forma.
En la cultura actual, el alcoholismo, la drogadicción y el comportamiento sexual son formas de elección personal. Mientras intentan escapar de su soledad a través del alcoholismo y la drogadicción, una vez que pasa el éxtasis, se sienten más solos y recurren al éxtasis con mayor frecuencia e intensidad. Y el sexo sin amor nunca puede cruzar la brecha entre dos personas excepto por un placer momentáneo.
Todas las formas de unión extática tienen tres características: primero, son intensas, incluso hasta el punto de utilizar la violencia; segundo, surgen de toda la personalidad, incluyendo el cuerpo y la mente; tercero, son temporales. y cíclico.
La forma de unión contraria al éxtasis es: unión basada en el acuerdo con el grupo y con costumbres, hábitos y creencias.
Esto supone una gran mejora.