En 1928, cuando el señor de la guerra Shi Yousan envió gente al templo de Chiyan, vio que las reliquias históricas quedarían reducidas a cenizas. Estaba tan ansioso que rescató por su cuenta algunas escrituras tibetanas, manuales de boxeo del templo Shaolin y otros documentos, y los transfirió en secreto. Después de que el Templo Shaolin fuera incendiado, en el momento crítico en el que los monjes huían, para que el Kung Fu Shaolin fuera un éxito, él, junto con los monjes famosos, Wu, etc., organizó y entrenó a más de 40 monjes, entre ellos Degen, Su Xi y otros.
En 1929, trajo las Escrituras al Templo Shaolin. Durante este período, el maestro estudió en varios templos de Henan, como el templo Linru Fengxue y el templo Ganming, y también practicó la medicina. En ese momento, Gong, Yan, Deng y Ru simplemente sufrían de barba roja (cuerpo a cuerpo militar) y barba negra (rosa bandida) volvió, y todos estaban enfermos (enfermedad infecciosa). Los bandidos iban por todas partes para robar y conseguir votos y tomarlos como rehenes. Los que tenían dinero pagaban por ellos, mientras que los que no tenían dinero los morían de hambre o los mataban. El Maestro consideró a este hombre inocente como una persona discapacitada y quedó desconsolado. Independientemente de su seguridad personal, dio un paso adelante y caminó hacia la guarida del tigre. Por ejemplo, vas a buscar a Lin Ru et al., un bandido conocido como Taoist King Kong. , el Maestro quiere hacer uso de los conceptos budistas de karma, resentimiento y reencarnación, y también quiere ser amable y el mal será castigado, explicando que el líder de los bandidos salvó a decenas de refugiados pobres que no tenían dinero para redimirlos y los salvó. de ser asesinado.
Durante la década de 1930, el Maestro estaba cerca de ti y la peste (enfermedad común) prevalecía. La mayoría de las enfermedades críticas son causadas por el silencio en la boca, por lo que no se pueden tomar medicamentos y la tasa de mortalidad es demasiado alta. Por ejemplo, la visita de Yan a la familia de Yang Zhong duró sólo una noche y siete personas murieron en veinte horas, sin que nadie lo llorara. Con compasión y pensamiento minucioso, el Maestro inventó el método de utilizar la medicina oral para eliminar la plaga nasal, salvando a cientos de pacientes moribundos. Dar medicinas a los pobres sin gastar un centavo. Tiene un estudio exhaustivo de las habilidades médicas, especialmente la ética médica, y está lleno de elogios. Más tarde, transmitió sus habilidades médicas únicas a sus discípulos. La mayoría de los profesionales actuales son excelentes médicos, aportan una gran cantidad de talentos a la sociedad y sirven como modelos a seguir en el campo de la medicina.
El maestro es un Bodhisattva. Cuando estaba en la prisión de Zhike, los hogares pobres de la aldea de Miaobian que celebraban grandes bodas y funerales a menudo se los organizaban o ayudaban a muchos de ellos. Cuando veas a un hombre pobre que no puede permitirse el lujo de un hombre, debes salir y ver si su esposa y sus hijos están separados. El mago hizo todo lo posible para cubrir todo y pagó a los soldados por su cuenta. Era generoso con la gente, caritativo con los pobres y profundamente respetado por la gente. Al mismo tiempo, al ver la muerte de los monjes mayores uno tras otro, Chui Ba de Shaolin se enfrentaba al desastre de la aniquilación y estaba ansioso por discutir con el eminente monje Xu Zhen en prisión. Cuando tengas dinero, puedes llamar a Wu, el hijo de un eminente monje secular (interpretado por Wu Gulun), y organizar a más de 40 personas, incluido Degen y otros, para que practiquen artes marciales en el templo y continuar con la herencia. Al ver que el mundo estaba en problemas y necesitaba cultura, el Maestro se dispuso a fundar una escuela. En 1939, fundó la Escuela Secundaria Shaolin en el Templo Shaolin con Xu Zhen, Su Dian y Yonggui. No escatimó esfuerzos para apoyar la cultura y la educación y se desempeñó como presidente y médico de la escuela.
Master es un monje budista, un médico famoso en el campo de la medicina y un ermitaño que trabaja duro para promover el boxeo Shaolin en el campo de las artes marciales. En 1942 se conservaron los registros de boxeo conservados durante el desastre, diversos materiales de boxeo esparcidos entre la gente y las copias y compilaciones realizadas por los monjes. En 1947, cuando el Ejército Popular de Liberación se dirigió al sur, él personalmente seleccionó a varios monjes delgados para unirse al Ejército Popular de Liberación y les dijo que hicieran contribuciones al país y trajeran gloria al Templo Shaolin.
En 1956, participó en la Asociación Médica del Condado de Dengfeng y se desempeñó como miembro de la Asociación Médica.
Durante 1962, el viceprimer ministro Li Xiannian tuvo una larga conversación con él cuando inspeccionaba Shaolin. Luego, escribió una pancarta: "Primero recuerde las instrucciones del Viceprimer Ministro, herede el boxeo Shaolin, desarrolle las artes marciales en la sala de jóvenes, mejore la aptitud física del público y gane la gloria para el país" y la colocó junto a la cama para animarse. .
Abad del templo Shaolin en 1965.
En 1966, durante los diez años de la Revolución Cultural, fue de pueblo en casa para tratar enfermedades. Puso en juego el estilo médico sin pretensiones de los antiguos sabios, adaptó medidas a las condiciones locales e hizo. buen uso de la terapia horóscopo no farmacológica, que logró mejores efectos curativos.
Logros en la medicina tradicional china dignos de ese nombre. Él personalmente verificó el eficaz régimen de salud del Qigong y lo difundió entre los pacientes.
En 1980, un monje de la Federación Japonesa de Boxeo peregrinó a la montaña y lo contrató de forma privada para presidir el Templo Shaolin japonés. Él respondió: "No puedo abandonar mi patria y no puedo abandonar el templo Shaolin".
En 1981, fue nombrado director de la Asociación Budista China. Al año siguiente, la Asociación Budista China. El Templo Shaolin estableció un grupo de organización y excavación de artes marciales y sirvió como líder del grupo. En 1982, fue nombrado miembro del Comité Permanente de la CCPPCh.
En abril de 1982, a pesar de su vejez y fragilidad, estableció un grupo organizativo de artes marciales Shaolin en el templo y se hizo cargo de él personalmente. Dijo: Para heredar las artes marciales Shaolin, siempre y cuando. Mientras tenga aliento, perseveraré hasta el final, quiero ver los beneficios sociales de este patrimonio cultural organizado de artes marciales.
En 1983, se desempeñó como vicepresidente de la Asociación Budista de Henan. En 1984, se desempeñó como presidente de la Asociación Budista de Zhengzhou y vicepresidente de la Asociación Dengfeng Shaolin Kungfu.
En mayo de 1984, el Maestro Dechan, el 29º abad del Templo Shaolin, y la Asociación de Investigación del Boxeo Shaolin convocaron a todos los monjes y maestros de artes marciales Shaolin * * * para discutir y establecer los "Nuevos Preceptos de las Artes Marciales Shaolin". Letras".
65438 a 0985, parálisis de miembros inferiores. Bajo el cuidadoso cuidado de sus discípulos y la preocupación del gobierno, la condición del maestro permaneció estable durante los siguientes ocho años.
Ingresado en el Hospital Popular del Condado el 11 de noviembre de 1992 por enfermedades externas. Murió a las 5:30 horas del 26 de enero de 1993, a la edad de 86 años, y fue enterrado en Tallin.