Prosa sobre el Dios de la riqueza y la recolección de dinero

Si quiere saber, ¿cómo el "dios de la riqueza" del sistema financiero del condado de Tianlin se adhiere a los principios, es desinteresado y valiente y recauda riqueza para el país y el pueblo en la marea de reforma y apertura? Por favor, eche un vistazo a los siguientes primeros planos:

Escena 1: Comenzando con el líder.

En julio de 1990, el camarada Lu Zhuosan, hijo del antiguo director, se graduó en la Universidad de Radio y Televisión. En ese momento, la oficina de finanzas del condado tenía escasez de personal y su hijo también era un homólogo profesional. Algunos líderes de la oficina también querían hacer arreglos para que el hijo del antiguo director trabajara en la oficina, por lo que vinieron a buscar la opinión del antiguo director. Sin embargo, el antiguo director cree que esto no está permitido en términos de asignación de personal y tal vez esto haga que la gente se queje. Por esta razón, el antiguo director dejó en claro que no podía conseguir que su hijo trabajara en la oficina del condado y que sólo podía conseguirlo la oficina de personal del condado.

En agosto de 1990, un líder importante acudió al camarada Luo Jianhong, el subdirector, y le pidió que arreglara para que su cuñado (población agrícola) trabajara en la oficina de finanzas del municipio. El subdirector Luo Jianhong dijo: "Nuestros cuadros dirigentes deben actuar de acuerdo con las políticas. Si las finanzas del municipio requieren mano de obra, los líderes de la oficina deben decidirlo mediante una discusión colectiva. No puedo tomar la decisión final solo. Espero que puedan entenderlo. .."

Escena 2: Paga impuestos según la ley.

A mediados de agosto de 1990, el camarada Yang Chunming de la Oficina de Finanzas del municipio de Bantao acababa de regresar a su aldea y vio que estaba comprando hongo negro por segunda vez y preparándose para venderlo. Pensó que su cuñado estaba a punto de imponerle un "impuesto especial". Mi cuñado dijo con cara seria: "Hermano Chunming, déjeme preguntarle, ¿cuál es su apellido? ¿Soy su hermano?" Mientras hablaba, señaló los productos de la montaña en el suelo y dijo: "Yo Te di varios cientos de kilogramos de hongo negro. Un impuesto por valor de más de 200 yuanes, no me reconoces como un hermano ". Después de escuchar esto, sopesó el peso de esta frase en su corazón. Pero aun así dijo con calma: "Pagar impuestos es obligación de todo ciudadano y todos deben cumplirlo. Como eres mi cuñado, ¿cómo no puedo cobrar tus impuestos? Por segunda vez y se dio la vuelta. Solo tengo que alejar las cosas. No había otra manera, por lo que Yang Chunming no tuvo más remedio que llevar inmediatamente dos bolsas de hongo negro y enviarlas a la casa del secretario del partido de la aldea. Se volvió hacia su cuñado y le dijo: "Tienes que pensar con cuidado. Si fueras mi cuñado, tendrías que pagar impuestos según la ley. Esta no es una excepción". , su cuñado tuvo que pagar honestamente más de 200 yuanes por "productos especiales". Este incidente se convirtió en una leyenda entre los lugareños.

Escena 3: El Tao es tan elevado como el diablo.

A mediados de febrero de 1990, dos comerciantes del condado de Jingxi llegaron al condado de Tianlin para comprar materiales medicinales de Panax notoginseng. Según los informes, engañaron y evadieron a los recaudadores de impuestos en múltiples ocasiones. Después de que Wei Wanxiang y Zhang Xiaowei, cuadros de la oficina de finanzas de la ciudad, se enteraron de la situación, inmediatamente siguieron al comerciante de Tianqi y comprendieron cuidadosamente la situación. Unos días más tarde, al mediodía, cuando los comerciantes de chimpancés estaban cargando sus mercancías en el coche con gran satisfacción y triunfalmente, y estaban a punto de huir, de repente dos "dioses de la riqueza" se pararon frente a ellos, al igual que los dioses de la tierra. en Viaje al Oeste. El comerciante de Tianqi quedó estupefacto, como un globo desinflado, y tuvo que pagar más de 170 yuanes en impuestos. La multitud estaba feliz y lo elogió.

A principios de octubre de 1990, cuatro comerciantes del condado de Lingyun llegaron al condado de Tianlin para comprar Tianqi. Para evitar impuestos, contrataron a Ma Tuo para que retirara las mercancías de los caminos de montaña. Después de recibir informes de las masas, Huang Yi, director de la Oficina de Finanzas del condado, organizó inmediatamente un equipo de recolección para escalar montañas y vadear ríos con sus camaradas e interceptarlos por separado. Finalmente, el equipo de caballería de comerciantes de Tianqi que intentaba evadir impuestos fue interceptado y se recaudaron más de 980 yuanes en impuestos de acuerdo con la ley.

Escena 4: Desinteresada y valiente.

Un día de finales de febrero de 1990, lloviznaba en el cielo y el viento frío en las montañas azotaba. Los camaradas Yang, Luo Shoudong, Cheng Qinglin y Yang Changchun de la Oficina de Finanzas del municipio de Pingshan en el condado de Tianlin todavía patrullan el río Nongba (nombre del lugar) a más de diez kilómetros de sus hogares, preparándose para interceptar la evasión fiscal por parte de elementos ilegales que roban frutos de tung. A la una de la madrugada, la temperatura bajó repentinamente, pero todavía no retrocedieron. En ese momento, el sonido de los cascos de los caballos llegó desde el camino de montaña más adelante. De inmediato saludaron y preguntaron con linternas. Al ver que la situación no era buena, los comerciantes sin escrúpulos recogieron los palos que habían preparado, señalaron al cuadro financiero que vino a preguntar y amenazaron: "No vengan, sabemos lo que hacen. Simplemente se detuvieron". Ante las acciones de esos elementos ilegales, el director, el camarada Yang, explicó la política a la otra parte, aprovechándose del peligro de los demás y sin estar preparado. Voló hacia adelante y agarró el palo en manos del criminal. Todos rápidamente dieron un paso adelante y sometieron a los comerciantes ilegales, confiscaron más de 3.600 kilogramos de semillas de tung y recaudaron más de 500 yuanes en impuestos.

realizó una pequeña encuesta. Los datos no son necesariamente representativos, sino que solo representan la existencia de un tiempo y un lugar. Sólo como referencia, no seas demasiado duro. Según los cálculos del autor, en facultades de ciencias e ingeniería como la nuestra, la proporción entre hombres y mujeres es de 3:1 o incluso mayor. Entonces, para medir la situación ideal, el número real debe ser menor que este número. Durante este proceso se descubrieron una serie de problemas y se propusieron las soluciones correspondientes. Cuando los estudiantes universitarios se enamoran, hay problemas, razones y soluciones * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * En primer lugar, el fenómeno del amor total se ha convertido en un fenómeno común en los campus universitarios. En nuestro cuestionario "¿Estás enamorado?" En esta pregunta, el 35% de las personas están enamoradas y el 43,3% nunca lo han estado. Y descubrimos que los estudiantes universitarios están abiertos al amor. En la respuesta a la pregunta "¿Cómo piensas sobre el impacto de las citas en la universidad para ambas partes?", sólo el 5% de las personas pensó que "el daño supera los beneficios". Es cierto que enamorarse tiene un papel importante en la promoción de la madurez psicológica de los estudiantes universitarios: en primer lugar, enamorarse es una forma importante para que los jóvenes liberen energía sexual; en segundo lugar, enamorarse ayuda a los estudiantes universitarios a formar una autoestima saludable; concepto; segundo, enamorarse ayuda a mejorar la personalidad de los estudiantes universitarios. Sin embargo, en nuestra investigación encontramos que existen muchos malentendidos en el amor universitario, que han producido muchos efectos negativos y perjudicado enormemente la salud física y mental de los estudiantes universitarios. 2. Problemas existentes y soluciones 1. Inmadurez en el comportamiento romántico. Los estudiantes universitarios, especialmente los estudiantes universitarios, a menudo muestran su inmadurez en el amor. Según los resultados del cuestionario "Factores para elegir a su amante", los factores de selección del amor entre los estudiantes universitarios de la Universidad de Ciencia y Tecnología de Chongqing son en general saludables. Pero es innegable que una cierta proporción de estudiantes todavía utiliza el "sentimiento" y la "apariencia" como sus principales factores de selección, lo que demuestra que el fenómeno de que los estudiantes en nuestra escuela se centren en la "forma" sobre el "contenido" sigue siendo bastante grave. Además, sobre la cuestión de "cómo ver la actitud amorosa de 'no pedir la eternidad, sino sólo la posesión'", sólo el 41,6% de las personas se opuso, mientras que el 58,4% estuvo de acuerdo y se mostró indiferente. A la pregunta "¿Cree usted que existe una conexión entre el amor y el matrimonio?", hasta el 80% piensa que el amor y el matrimonio no pueden equipararse. Esto muestra que los estudiantes de nuestra escuela tienden a centrarse únicamente en el proceso y subestimar los resultados en sus conductas amorosas. La mayoría de los estudiantes no asocian el amor con el matrimonio y piensan poco o nada en cómo se desarrollarán en el futuro. Esta situación puede conducir fácilmente a un comportamiento que viole la ética social y debe tomarse en serio. Por lo tanto, en respuesta a este comportamiento "inmaduro", se recomienda que nuestros estudiantes universitarios fortalezcan sus esfuerzos en los dos aspectos siguientes: ① establecer una visión correcta del amor y defender el amor con ideas afines, ② comprender que el amor significa responsabilidad. 2. La unilateralidad de la motivación amorosa radica en "¿Cuál fue tu motivación inicial para enamorarte en la universidad?". Los resultados estadísticos de esta pregunta son los siguientes: el 77% se siente atraído por las ventajas de la otra persona, el 10% por las ventajas de la otra persona. vacío por dentro, y el 8,3% está lleno de curiosidad. Esto muestra que los estudiantes universitarios de nuestra escuela son relativamente sanos en términos de motivación amorosa, pero muchas personas todavía tienen la mentalidad poco saludable de buscar sustento espiritual y satisfacer la curiosidad. Después de la investigación, creemos que hay dos razones: primero, los estudiantes universitarios todavía se encuentran en la etapa de crecimiento psicológico y tienen una autoestima demasiado fuerte. No abren fácilmente sus corazones a los demás en sus interacciones con sus compañeros, formando un bloqueo psicológico; segundo, porque muchas personas han perdido metas claras y carecen de motivación para estudiar y sienten que la vida es aburrida. El amor que se produce bajo esta premisa es ciego, unilateral e impulsivo. Una vez que el sentimiento de soledad desaparezca en el futuro, el "amor" también terminará, lo que inevitablemente traerá dolor y desgracias a usted y a la otra persona.
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