¿Tao Te Ching? Capítulo 9"
Autor: Li Er
Es mejor persistir que poseer. Si eres astuto, no podrás conservarlo por mucho tiempo. Felices para siempre no se pueden conservar. Rico y arrogante, Es tu culpa. Retirada después del éxito, el camino del cielo.
Traducción del Capítulo 9:
Es mejor detener las pérdidas en el momento adecuado; si muestras tu ventaja, será difícil mantenerte alerta durante mucho tiempo. Felizmente para siempre, el Tíbet no puede conservarse; si la riqueza llega al punto de la arrogancia, es tu propia maldición. ejercer moderación, lo cual está en línea con las leyes de la naturaleza
Tao Te Ching? Capítulo 9 "Notas:
① Tenencia y ganancias: tener, tener, tomar, tomar de la mano. Esta frase significa complacencia y arrogancia.
2 no está tan bien como antes: se ha parado. Ya es suficiente.
3. Sé afilado, sé afilado: afila el hierro. Guai significa golpearse el pecho y patear.
4 Garantía a largo plazo: no se puede almacenar durante mucho tiempo.
5 cosas raras: negligencia, desastre.
⑥Retirarse después del éxito: Después del éxito, ya no estará en su puesto, pero deberá retirarse en el momento adecuado. "Jubilación" no significa vivir recluido en las montañas y los bosques, sino más bien codiciar el mérito y no atribuirse el mérito de ello.
⑦El Camino del Cielo: hace referencia a las leyes de la naturaleza.
¿Tao Te Ching? Explicación del Capítulo 9:
¿Cuál es el objetivo de este capítulo? ¿Gran Bretaña? Entonces qué. ¿Retirarse después del éxito? . Las personas insaciables de poder y riqueza tienden a esforzarse más; las personas arrogantes son siempre astutas y deslumbrantes, y hay que advertirlas. De lo contrario, la riqueza y la arrogancia traerán el desastre. Para la gente común, es bastante difícil construir una reputación, pero el tratamiento después del éxito es aún más difícil. Lao Tse aconseja a las personas que triunfen sin renacer, que retrocedan rápidamente y avancen con valentía, y el resultado puede salvarles la vida. Pero algunas personas son codiciosas, se atribuyen el mérito, se dejan llevar por sí mismas y terminan arruinadas. Por ejemplo, Li Si, el primer ministro de Qin, era así.
Li Si era un funcionario del estado de Qin y ya había alcanzado el puesto de primer ministro. Se podía decir que combinaba riqueza, mérito e historia, y la dirección de su poder era extremadamente importante. Sin embargo, finalmente se convirtió en prisionero. Cuando estaba muriendo, le dijo a su hijo: "Quiero volver a guiar al perro amarillo, así que fui a Cai Dongmen a perseguir al astuto conejo". ¿Cómo podemos lograr que no sólo el primer ministro haga esto, sino también un plebeyo que tiene la oportunidad de convertirse en plebeyo e ir a cazar con su hijo? ¡Qué ejemplo tan típico! Sin embargo, para la gente común, ¿es imposible entenderlo sin destruirlo? ¿Retirarse después del éxito? el verdadero significado de.
Como persona común y corriente, ¿es posible ser indiferente a la fama, la riqueza y el estatus? ¿Retirarse después del éxito? . El desarrollo de las cosas se transforma originalmente hacia su contrario bajo ciertas condiciones. ¿Cuántas personas en la historia, tanto antigua como moderna, han podido alcanzar el éxito? Si bien esto es algo bueno, también contiene elementos que pueden conducir al desastre. Lao Tse entendió el principio de la dialéctica y señaló correctamente la relación entre avance y retroceso, honor y desgracia, pros y contras, de lo contrario conduciría al desastre. Por lo tanto, aconseja a las personas que se detengan temprano y se detengan temprano.
Después de haber hecho algo, no codicies el poder, no codicies la fama y la fortuna, no te entierres en el medio, sino refrena tus deseos, incluidos los motivos ocultos. Este poema escrito por Ouyang Xiu, un famoso literato de la dinastía Song:? ¿Publicar un libro, retirarse de la valentía, decir adiós al honor y la desgracia y cantar una canción en vano? ("The Fisherman's Pride"), ¿esto refleja eso? ¿Retirarse después del éxito? espíritu.