Según los registros, Confucio tuvo tres mil discípulos. Esto puede no ser cierto, pero es cierto que las fuentes de los discípulos de Confucio son muy amplias. Confucio dijo: "Nunca he conocido la autodisciplina". "Shuxiu" es tocino seco, un regalo del maestro de esa época. Mientras uno tenga el don de Shuxiu y esté dispuesto a recibir educación bajo la dirección de Confucio, Confucio no se negará. De esta manera, hubo discípulos de todos los ámbitos de la vida en la escuela de Confucio, y también hubo personas que ingresaron a diversas profesiones después de ingresar a la escuela normal. También hubo padres e hijos que vivieron juntos bajo Confucio. Por ejemplo, el famoso discípulo de Confucio, Yan Hui, así como sus padres, Lu Wei, Zeng Shen, Zeng Dian, etc., fueron todos estudiantes de Confucio. Existe una historia que ilustra mejor las opiniones de Confucio sobre las calificaciones académicas. Hay un lugar llamado Xiangxiang. La gente allí no es agradable ni fácil de tratar. Un niño de su ciudad natal pidió ver a Confucio y Confucio aceptó. El maestro estaba desconcertado. Confucio explicó: "Es mejor retroceder que avanzar". Pase lo que pase, si una persona está limpia y motivada, si no está limpia, no tiene garantía de irse. "("Las Analectas de Confucio") En otras palabras, mientras la gente esté dispuesta a progresar, debemos aceptarlo, sin importar lo que fuera antes. Ahora nos arreglamos para tener la oportunidad de recibir educación, y no debemos renunciar a él. Su alumno Luzi también era famoso por su comportamiento rebelde, y más tarde Confucio lo convenció para que lo aceptara como discípulo. El alumno de Confucio, Ran Yong, tenía un padre despreciable y malvado, pero Confucio creía que ese era el caso. una persona no sería amable. Nadie puede privar a quienes se dan por vencidos de la oportunidad de recibir educación. Este es el principio de "educación sin distinción". El propio Confucio estuvo siempre orgulloso de su incansable enseñanza. Confucio enseñó a sus alumnos. No es para convertirlo en un profesional con ciertas habilidades, sino que el propósito de la educación es convertirlo en un adulto. El contenido de la educación es cómo comportarse. Fan Chi era un estudiante de Confucio. Confucio sobre cultivos y viveros, fue influenciado por ello. Indiferente Si sabía más sobre cultivos y viveros que Confucio (ver "Las Analectas de Confucio"), esto fue usado para acusar a Confucio de despreciar el trabajo manual, lo cual no era del todo cierto. . Correcto. El propio Confucio dijo: "Si tienes poco, serás despreciado; si tienes mucho, serás insultado". "Por otro lado, también se puede decir que el contenido de la educación de Confucio no son estas habilidades especializadas. El discípulo de Confucio, Zengzi, dijo una vez: "Cuando se trata de frijoles, hay secretarias" ("Las Analectas de Confucio·Taibo" ). "Cosas de los frijoles" Se refiere a la ceremonia de saludo, y "un secretario" es el experto a cargo de esta ceremonia. Desde este punto de vista, no es que se menosprecie la etiqueta, sino que se trata de una especialidad tan especializada. La habilidad es administrada por una secretaria, que es el "Tao" que un caballero valora. El "Tao" valorado por un caballero es la base de la "edad adulta" y el "cultivo moral", y es el propósito y contenido importante de la educación de Confucio. . Registros históricos: "Confucio enseñó música con poemas y libros. "("Registros históricos: la familia de Confucio") Las Analectas de Confucio también decían: "Confucio enseñó cuatro cosas: literatura, conducta, lealtad y confiabilidad. "Aunque estos contenidos se centran en diferentes aspectos, todos giran en torno al tema de "adulto" y "virtud". Por ejemplo, la poesía y la caligrafía se basan en palabras y son la base del habla, y los rituales y la música se basan en el comportamiento. , es la base para establecer la vida e incluso la vida adulta. "("Las Analectas de Confucio·Taibo") Confucio le enseñó a su hijo Kong Li a aprender poesía y etiqueta, de lo contrario no podrá hacer declaraciones ni mantenerse firme (ver "Las Analectas de Confucio·Ji Shi"). desde el aspecto del autocultivo de "estar solo" Después de establecer este punto, el confucianismo también enfatiza "beneficiar al mundo al mismo tiempo", lo que demuestra que otro contenido principal de la educación de Confucio son los "asuntos políticos" de las "personas" y el "cultivarse uno mismo". para proteger a la gente". (Ver "Las Analectas") Cuando fue asesinado por Fei, recomendó a Zigao como Feizai. Confucio acusó a Zigao de hacerle daño porque nunca aprendió. Luzi hizo todo lo posible para defender: "La gente y el país Los tenemos todos, entonces ¿por qué todavía necesitamos estudiar y estudiar de nuevo? "Confucio consideraba a Luzi una "desviada".
(Ver "Analectas avanzadas de Confucio") En otras palabras, sólo sobre la base del autocultivo puedes involucrarte en asuntos políticos para "ayudar al mundo", de lo contrario dañarás a los demás y a ti mismo. En resumen, el propósito educativo de Confucio es principalmente "adulto", pero debido a las diferentes cualidades de los estudiantes, cada uno tiene su propio énfasis. Este es también un método educativo importante de Confucio, es decir, "enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes". ; por lo que sus alumnos también tienen características diferentes. Yan Yuan, Min Ziqian, Ran Boniu y Zhong Gong eran famosos por sus virtudes; los que me mataron y Zigong eran famosos por sus palabras, los que eran famosos por la política eran Yu Ran y Lu Ji, los que eran famosos por la literatura; Zi You y Xia Zi. (Ver "Analectas avanzadas de Confucio") Se puede decir que estos estudiantes son los más famosos de Confucio. Sus talentos tienen sus propias características, pero lo que Confucio más valoraba era su "virtud". Por ejemplo, Confucio comentó que Zigong era inferior a Yan Yuan. Aunque Killing Me era famoso por sus "palabras", Confucio lo denunció como "despiadado" y se sintió tranquilo por su pérdida de tres años. Es bueno en "asuntos políticos" y ha acumulado una gran riqueza para la familia Ji. Confucio dijo a sus alumnos: "Si no sois mi discípulo, podéis tocar el tambor y atacarlo" ("Las Analectas de Confucio·Avanzado"). Xia Zi era bueno en "literatura", y Confucio lo culpó diciendo que "un caballero y un confuciano son valorados, pero un wuwei es valorado". ("Las Analectas de Confucio·Yongye") Zhong Gong tiene buenas virtudes, pero es lento. para hablar y rápido para actuar. En ese momento, la gente comentaba que él sólo conocía la "benevolencia" y no conocía los cambios del "qi", mientras Confucio elogiaba a Zhonggong. Aunque no se puede llamar "benevolencia", el "qi" no dejará de hacerlo. (Ver "Las Analectas de Confucio Gongye Chang") Éstas son suficientes para mostrar que el enfoque de la educación de Confucio es la "edad adulta" y la "moralidad".
El método educativo adoptado por Confucio es principalmente el de "enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes" mencionado anteriormente. Hay una historia en "Las Analectas": Luzi y Youran le hicieron a Confucio la misma pregunta y escucharon algo. ¿Deberían hacerlo de inmediato? Confucio le dijo a Luzi: "No puedes tratar a tu padre y a tus hermanos así". Pero él le dijo a Youran: "Puedes hacerlo". Otro estudiante de Confucio, Gong Xihua, cuestionó esto. Confucio dijo: "Como ya se ha retirado, se le anima a progresar; Luzi avanza con valentía, por lo que sabe cómo retirarse". (Ver Analectas avanzadas) Esta historia es un ejemplo típico de cómo enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes. Como se mencionó anteriormente, la razón por la cual los estudiantes de Confucio tenían sus propias fortalezas fue también el resultado de que él enseñaba a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes. Otra es tener una actitud honesta hacia el aprendizaje. Confucio le enseñó a Lu Zi: "Saber es saber, no saber es no saber, y saber también es saber". (Las Analectas de Confucio son para política). Otro ejemplo es enseñar a Zhang Yi a "cuestionar" y "sospechar" (Las Analectas). de Confucio es para la política). Esta actitud franca es en sí misma un comportamiento moral y se ajusta a las normas de "decoración". Confucio entró en el salón ancestral y preguntó todo. Algunas personas preguntaron: "¿Quién dijo que conocía la etiqueta? Entró en el salón ancestral y preguntó todo". Confucio dijo: "Es etiqueta". ) En otras palabras, esta actitud en sí misma está en consonancia con las normas de " "etiqueta". En tercer lugar, otorgar importancia a la educación práctica, incluida la evaluación de acontecimientos históricos, personajes históricos, asuntos de actualidad y el propio carácter de Confucio, es un medio importante para educar a los estudiantes. Hay muchos capítulos sobre personas y cosas en Las Analectas de Confucio, por lo que no entraré en detalles aquí. Respecto al comportamiento de Confucio, el propio Confucio dijo a sus alumnos: "Dos hijos y tres hijos, ¿me mantenéis en secreto?" No tengo nada que ocultar, y está bien si no tengo dos o tres hijos. Este es Ye Qiu. "("Las Analectas") En otras palabras, no tengo nada que ocultarles. Lo que hizo Confucio también está registrado en "Las Analectas". Algunos estudiantes están orgullosos de ello, mientras que otros lo cuestionan o incluso lo critican. Sin embargo, esta apertura La mentalidad es suficiente para ser maestro.
La característica más esencial del confucianismo con Confucio como fundador es la educación heurística, que está relacionada con su enseñanza llamada "adulta" y "moral". Está en el corazón de todos. La educación es ayudar a las personas a encontrar su propia "bondad", y la clave para la "edad adulta" y la "moralidad" depende del tema mismo. Confucio dijo: "Si no estás enojado, no estarás enojado". Si no estás enojado, no actuarás. Si no estás enojado, no actuarás." Si lo levantas, aparecerá una esquina; si no lo levantas, el triángulo retrocederá. "("Las Analectas de Confucio") Esto significa que la iluminación es sólo la ayuda de la educación "adulta" y "moral". Si la persona que aprende no puede sacar conclusiones de un ejemplo, entonces no hay nada que decir. En este método educativo, Todos pueden hablar libremente, cuestionar al maestro, incluso discutir entre ellos. Ruzi a menudo cuestionó o incluso criticó el comportamiento de Confucio. Otro ejemplo fue que tenía dudas sobre la pérdida de tres años, y Confucio simplemente me preguntó si podía sentirme a gusto. Después de perder tres años, dijo Confucio, lo olvido cuando me siento a gusto, porque la pérdida de tres años fue originalmente causada por la tristeza que no podía tener en mi corazón, y no existe tal tristeza.
¿Cuál es el punto de apenas cumplir tres años? Otro ejemplo es el elogio de Confucio al estudio de Yan Yuan, señalando que una característica importante de su aprendizaje era que el maestro siempre lo escuchaba pacientemente. Parecía que no había duda de que era extremadamente estúpido, pero cuando miró hacia atrás y se calmó. Si se detenía a pensar, a menudo podía hacer más progresos en la invención. Debido a esto, Zigong es inferior a él mismo, porque Yan Yuan puede "conocer diez y escuchar uno". Además, Confucio solía pedir a los estudiantes que explicaran sus ambiciones, ya sea que los elogiaran o criticaran, pero "cada uno decía sus propias ambiciones". ¿Por qué no hablas? Cuando Zeng Dian habló de su ambición, respondió con tambores sonoros, como un loco, pero su ambición se ganó los elogios de Confucio. Este es un punto culminante del método de enseñanza de Confucio.