2. Hometown es un cuento escrito por el escritor moderno Lu Xun en 1921. La novela toma la actividad de "yo" regresar a mi ciudad natal como una pista y sigue la trama de "regresar a mi ciudad natal" - "quedarme en mi ciudad natal" - "dejar mi ciudad natal" y, según lo que veo, escuchar, recordar y sentir La historia se centra en personajes como la segunda cuñada de Tu y Yang, reflejando así la realidad de la quiebra rural y la vida miserable de los agricultores antes y después de la Revolución de 1911. Al mismo tiempo, señala profundamente que debido a la influencia de los conceptos tradicionales en la sociedad feudal, los trabajadores están mentalmente limitados, lo que resulta en la distorsión de la naturaleza humana pura y la indiferencia y el aislamiento entre las personas. Expresa el fuerte descontento del autor. con la realidad y su deseo de transformar la vieja sociedad y crear una nueva vida.
3. Sobre el autor: Lu Xun (25 de septiembre de 1881 - 19 de octubre de 1936), anteriormente conocido como Zhou Zhangshou, luego cambió su nombre a Zhou Shuren, y más tarde a Cai Yu, "Lu Xun". "Era su 1938. Famoso escritor, pensador, luchador por la democracia, importante participante en el Movimiento Nueva Cultura del 4 de Mayo y fundador de la literatura china moderna. * * *Zeng comentó: "La dirección de Lu Xun es la dirección de la nueva cultura de la nación china.
El contenido principal de la ciudad natal de Lu Xun. El contenido principal de la ciudad natal de Lu Xun
En la novela, la actuación principal de Lu Xun Por un lado, refleja la realidad objetiva, a través de la comparación entre la ciudad natal en la memoria y la ciudad natal presenciada en la realidad, revela el sufrimiento causado por la agresión imperialista y la opresión feudal, y refleja la bancarrota y la pobreza de las zonas rurales antes y después de la Revolución de 1911. La realidad de la dolorosa vida de los agricultores.
Por otro lado, refleja la importancia de la exploración de la "naturaleza humana" de Lu Xun. El trabajo señala profundamente que debido a la influencia de los conceptos tradicionales en la sociedad feudal, los trabajadores están muy restringidos mentalmente, el alto muro construido según los antiguos dichos separa a la gente, destacando el ahorro del "carácter nacional" de Lu Xun. >
El contenido principal de "Hometown" de Lu Xun Después de regresar a mi ciudad natal hace 20 años, descubrí que mi ciudad natal es diferente a las demás. Había una brecha en la memoria entre Runtu y yo, y los aldeanos se volvieron indiferentes. y egoísta.
Lu Xun escribió tres "ciudades natales": una en la memoria y otra en la memoria, la primera en tiempo pasado y la tercera en tiempo futuro. p>
(1) El par de "ciudad natal". "Recuerdos
La ciudad natal en mi memoria es una hermosa ciudad natal con colores mágicos.
Podemos sentir su "belleza". " de al menos los siguientes aspectos:
1. Este es un mundo colorido:
Hay un cielo "azul oscuro", una luna llena "dorada" y una luna "verde". " sandía. El joven Runtu tiene una foto. Tiene una cara redonda "púrpura" y un collar "blanco plateado" en el cuello. Hay conchas de cinco colores en la playa, algunas son rojas y verdes, algunas son fantasmas, algunas son jugadores de Guanyin, etc.
2. Este es un mundo pacífico y vibrante;
Cuando "yo" pienso en la "ciudad natal" de mi infancia, lo primero que me viene a la mente. Es el cielo azul profundo, la luna llena dorada, la sandía verde en la playa y toda la naturaleza es tan pacífica y pacífica, pero en este mundo tranquilo, hay vida vívida que trae una sensación de movimiento. este mundo tranquilo. "Un niño de once o doce años, colgado de su cuello. Con un anillo de plata y un tenedor de acero en la mano, apuñaló a un caballo con todas sus fuerzas. El hombre se retorció y se escapó de su entrepierna. "La luna está bajo tierra. Escucha, suena como si se estuviera rompiendo. Yan está mordiendo el melón". Sostienes tu Hucha y caminas suavemente..." Es tranquilo pero no aburrido, animado pero no desordenado. Hay movimiento en el silencio, quietud en el movimiento, armonía y naturaleza, este es un mundo refrescante.
3. Este es un mundo vasto y vívido;
¡Qué mundo tan vasto es la "ciudad natal" en mi memoria! Hay cielos azules, mares infinitos y playas extensas. Pero en este vasto mundo hay todo tipo de personas y cosas, jóvenes alegres, caras, tejones y cerdos, erizos, gallinas de arroz, gallinas con cuernos, arenques, lomos azules, conchas de colores y lunas llenas doradas, sandías verdes. ... El mundo es vasto y fresco, nada estrecho.
Podemos ver que la "ciudad natal" en mi memoria es a la vez un mundo real y un mundo imaginario. Es una imagen hermosa que imaginé a través de mis contactos e intercambios emocionales con adolescentes. También es un reflejo de "mi" estado mental joven. Esta alma es pura, natural, vivaz, sensible y al mismo tiempo llena de hermosas fantasías y rica imaginación. No está limitado por "el cielo en las cuatro esquinas de los altos muros del patio", sino que extiende las alas de la imaginación en el intercambio emocional con el joven Runtu, abriéndose un mundo vasto y hermoso para sí mismo.
Entonces, ¿cómo se desarrolló este vasto y hermoso mundo del "yo" joven? Por la fusión natural de dos corazones vírgenes. El "yo" del joven es puro y natural, al igual que su Runtu. La relación entre ellos no está organizada por la ética feudal, sino que está conectada por las necesidades naturales de dos corazones. El joven Runtu no considera al joven "yo" como un "maestro" más noble que él, ni el joven "yo" considera al joven Runtu como un "niño pobre" inferior a él. No conocen la desigualdad entre las personas. La comunicación emocional entre ellos fue fluida y sin escrúpulos ni vacilaciones. Cuando releemos la conversación entre ellos, podemos sentir que dijeron lo que pensaban y dónde pensaban. Dijeron esto no para agradarse ni para hacer daño, sino para hablar de cosas de interés común. Los corazones de dos personas se fusionaron en este diálogo desenfrenado. Es también en esta integración donde cada uno se enriquece. Cuando el niño llegó a la ciudad, "vio muchas cosas que nunca había visto antes"; a través de la conversación con el joven Runtu, el joven "yo" pareció ver también un mundo que nunca había visto antes.
En resumen, la "ciudad natal" en "mi" memoria es un mundo hermoso. En realidad es un reflejo del alma hermosa del "yo" joven y el producto de la relación espiritual armoniosa entre los jóvenes. "yo" y los jóvenes. Sin embargo, este tipo de mentalidad no es fijo y este tipo de relación espiritual no puede durar mucho. La vida social hace que el corazón de las personas se sienta más pesado y las relaciones entre las personas más complicadas. Cuando "yo" regresé a mi "ciudad natal" después de una ausencia de más de 20 años, esta "ciudad natal" en mi memoria desapareció para siempre. En ese momento, lo que vio fue una "ciudad natal" realista compuesta por adultos. Volver al índice
(2) La realidad de la “ciudad natal”
¿Cuál es la verdadera “ciudad natal”? Podemos utilizar esta frase para resumir nuestros sentimientos específicos acerca de esta "ciudad natal": es una "ciudad natal" que ha perdido su vitalidad espiritual bajo la presión de la vida social real.
La “ciudad natal” en esta época está compuesta por tres personas diferentes y sus tres relaciones espirituales diferentes.
1. La belleza del tofu es mi hermana Yang Er.
La cuñada Yang Er es un personaje ridículo, irritante, odioso y lamentable. ¿Por qué es lamentable? Porque ella es una persona. Una persona necesita la protección de la vida material. Cuando una persona no puede obtener la seguridad material mínima de su vida mediante sus esfuerzos normales, para salvar la vida debe obtener esta seguridad a través de algún medio anormal y despreciado. En este sentido, ella es digna de simpatía. Solía dirigir una tienda de tofu. Para ganar más dinero, se ponía polvos blancos y se sentaba todo el día, entreteniendo a los clientes con su joven belleza. "Gracias a Irak, el negocio de esta tienda de tofu es muy bueno". La belleza ya no es una necesidad espiritual, sino un medio para obtener beneficios materiales. La ganancia material se convirtió en el único propósito de su vida. Para ello, puede sacrificar su reputación moral. Cuando su juventud y belleza desaparecieron, consideró todo como un medio para obtener ganancias materiales. Su vida se ha convertido completamente en una vida material, una vida estrecha y egoísta. Estas personas sólo están cercanas a los intereses materiales y no tienen la capacidad de sentir los sentimientos de los demás.
La comprensión del "yo" por parte de los adolescentes parece obtenerse de los libros, mientras que la comprensión de Runtu por parte de los adolescentes se obtiene de la naturaleza y de sus verdaderos sentimientos acerca de la vida. Vive en la naturaleza y en su propia vida. Es más un artista del lenguaje que el "yo" adolescente. ¡Qué vívido, qué fluido y qué contagioso es su lenguaje! Inmediatamente atrajo al joven "yo" y le dejó una impresión imborrable. Sin embargo, este joven enérgico y expresivo se ha convertido ahora en una persona insensible y taciturna. "Me siento amargado, pero no puedo describirlo". ¿Por qué lo sintió y lo describió cuando era un adolescente, pero ahora no puede describirlo? Porque "en ese momento yo todavía era un niño e ignorante", pero cuando era ignorante era una persona vivaz. Ahora soy sensato, pero me he convertido en una marioneta. ¿Por qué es esto? Porque las "cosas" mencionadas aquí son en realidad un conjunto de relaciones de etiqueta feudal tradicional china, así como la jerarquía feudal mantenida por esta relación de etiqueta y ley.
Mi ciudad natal Lu Xun Contenido principal 200 palabras Enfrenté el frío intenso y regresé a mi ciudad natal, que está a más de dos mil millas de distancia y ha estado fuera durante más de 20 años.
Ya es el final del invierno, el clima es sombrío y no hay vida en mi ciudad natal. Esto puede ser simplemente un cambio en mi propio estado de ánimo, porque esta vez volví a mi ciudad natal para despedirme de él, así que no estaba de buen humor.
Llegué a mi puerta a la mañana siguiente. Mi madre salió a recibirme, junto con mi sobrino Gujir, de ocho años. Mi madre estaba muy feliz y se sentaba conmigo a hablar de asuntos familiares. Cuando hablaba de eso, mencioné a Runtu.
Cuando mencioné Runtu, la imagen espinosa de un mes de repente apareció en mi mente. Cuando conocí al joven que apuñaló a Yan, él era solo un adolescente. Tiene aproximadamente la misma edad que yo. Ese año su padre lo trajo a mi casa para ayudar. Me contó muchas cosas nuevas e interesantes y me brindó diversión infinita. Hacía años que no nos veíamos y mi madre dijo que Runtu podría venir a verme.
En ese momento, alguien vino y mi madre salió a cuidarla, así que comencé a charlar con mi sobrino Ju Jiji. De repente escuché un sonido agudo y extraño. La madre entró y dijo que se trataba de la hermana Yang Er, que solía dirigir una tienda de tofu. Mi cuñada Yang Er me acusó enojada, puso un par de guantes de mi madre en la cintura de mis pantalones y salió.
En los días siguientes, mientras socializaba, empaqué algo de equipaje y lo empaqué para tres o cuatro días.
Una tarde fría, estaba sentado tomando té cuando sentí que alguien salía. Mirando hacia atrás, descubrí que era Runtu. Pero su apariencia ha cambiado mucho y ya no es la tierra animada que recuerdo.
Me emocioné mucho y lo llamé "Hermano Runtu", pero Runtu respetuosamente me llamó "Maestro". Parecí temblar y supe que había una gruesa barrera de tristeza entre nosotros.
Le pidió a su quinto hijo, Shui Sheng, que se inclinara ante mí. Le pregunté al respecto y él simplemente sacudió la cabeza y dijo que era difícil. Al final, se limitó a fumar en silencio y su madre le pidió que preparara arroz frito. Por la tarde, recogió algunas cosas y al día siguiente llevó a Shui Sheng a casa.
En nueve días volveré. Runtu trajo a su hija de cinco años para despedirme, pero yo estaba demasiado ocupada y al final no tuve tiempo para hablar. Finalmente nos subimos al barco y dejamos nuestra ciudad natal, y todo lo que había en la vieja casa fue arrasado.
Estábamos en el barco y el paisaje de mi ciudad natal se fue alejando poco a poco de mí. Me siento congestionado y triste. Pensé: estoy muy aislado de Runtu, pero espero que nuestros descendientes no se separen unos de otros como nosotros. Merecen una nueva vida porque nosotros nunca hemos vivido una.
Pienso: La esperanza no es nada, nada. Es como un camino en el suelo. Cuando hay mucha gente caminando por él, se convierte en un camino.
"Hometown" es el contenido principal de las obras de Lu Xun. En la novela, Lu Xun expresa principalmente dos aspectos. Por un lado, refleja la realidad objetiva. Al comparar la ciudad natal en la memoria y la ciudad natal presenciada en la realidad, la obra revela el sufrimiento causado por la agresión imperialista y el feudalismo, y refleja la realidad de la bancarrota rural y la dolorosa vida de los agricultores antes y después de la Revolución de 1911.
Por otro lado, refleja la importancia de la exploración de la "naturaleza humana" de Lu Xun. La obra señala profundamente que debido a la influencia de los conceptos tradicionales en la sociedad feudal, los trabajadores están muy restringidos mentalmente y los altos muros construidos según preceptos antiguos separan a las personas entre sí.
Destaca el rescate del "carácter nacional" por parte de Lu Xun.
En mi ciudad natal, hay imágenes muy conocidas del Runtu joven y del Runtu de mediana edad. El joven Runtu es vivaz, lindo, inteligente y capaz, mientras que el Runtu de mediana edad está entumecido y encogido, lo que refleja la profunda influencia de los conceptos tradicionales en las personas. La imagen de la belleza del tofu Yang Er ha cambiado de una mujer hermosa a una persona vulgar, egoísta y despreciable. Este no es sólo el profundo pensamiento del autor sobre la realidad de la vida rural en China en ese momento, sino también su insatisfacción con el dominio histórico y cultural de los campesinos en China.
El contenido principal de la ciudad natal de Lu Xun En esta novela, Lu Xun expresa principalmente dos aspectos. Por un lado, refleja la realidad objetiva. Al comparar la ciudad natal en la memoria y la ciudad natal presenciada en la realidad, la obra revela el sufrimiento causado por la agresión imperialista y el feudalismo, y refleja la realidad de la bancarrota rural y la dolorosa vida de los agricultores antes y después de la Revolución de 1911.
Por otro lado, refleja la importancia de la exploración de la "naturaleza humana" de Lu Xun. La obra señala profundamente que debido a la influencia de los conceptos tradicionales en la sociedad feudal, los trabajadores están muy restringidos mentalmente y los altos muros construidos según preceptos antiguos separan a las personas entre sí. Destaca el rescate del "carácter nacional" por parte de Lu Xun.
¡El contenido principal de la ciudad natal de Lu Xun es urgente! Escrito en 1921, la trama y los personajes principales se basan principalmente en la vida real. Resume profundamente la historia de la depresión económica rural de China y la creciente pobreza de los agricultores en los treinta años anteriores a 1921, especialmente los diez años posteriores a la Revolución de 1911. Refleja que El panorama social de la época.
En la novela, Lu Xun expresa principalmente dos aspectos. Por un lado, refleja la realidad objetiva. Al contrastar la ciudad natal en la memoria y la ciudad natal presenciada en la realidad, la obra revela el sufrimiento causado por la agresión imperialista y la opresión feudal, y refleja la realidad de la bancarrota rural y la dolorosa vida de los agricultores antes y después de la Revolución de 1911. Por otro lado, refleja la importancia de la exploración de la "naturaleza humana" de Lu Xun. La obra señala profundamente que debido a la influencia de los conceptos tradicionales en la sociedad feudal, los trabajadores están muy restringidos mentalmente y los altos muros construidos según preceptos antiguos separan a las personas entre sí. Destaca el rescate del "carácter nacional" por parte de Lu Xun.
Ciudad natal: (1) Tres etapas de la historia: Regreso a la ciudad natal - Estar en la ciudad natal - Salir de la ciudad natal (2) Tres imágenes de la ciudad natal: ① Ciudad natal en la memoria - hermosa y conmovedora ② Ciudad natal en la realidad - desolada y fría; (3) Ciudad natal ideal: fascinante. (3) Tres personajes principales: ① Runtu - la imagen de un granjero trabajador, de buen corazón, sufriente pero inconsciente; ② La cuñada Yang - una ciudadana común, egoísta, astuta y vulgar; ③ "Yo" - insatisfecha; con la vida real, intelectuales que buscan una nueva vida.
¡Es urgente resumir los contenidos principales de la ciudad natal de Lu Xun! La novela toma "mis" actividades de regreso a casa como línea principal y se centra en las descripciones de la segunda cuñada de Runtu y Yang. Refleja la realidad de la quiebra rural y la vida miserable de los agricultores bajo la doble opresión y explotación de. Imperialismo y feudalismo después de la Revolución de 1911. . Revela las limitaciones espirituales de los conceptos feudales tradicionales sobre los trabajadores, y la indiferencia y el distanciamiento entre las personas; expresa la fuerte insatisfacción del autor con la realidad y su fuerte deseo de transformar la vieja sociedad y crear una nueva vida.