La historia se refiere al proceso de desarrollo de las cosas objetivas y la comprensión que la gente tiene de este proceso; aquí la lógica se refiere al orden y al proceso reflejados en los procesos de pensamiento antes mencionados. La historia, especialmente el proceso de desarrollo de las cosas objetivas, es a priori lo que determina la lógica y es la base de la lógica. Respecto a la unidad de la lógica y la historia, Engels señaló: Donde comienza la historia, también debe comenzar la lógica del proceso ideológico. El desarrollo ulterior del proceso ideológico es sólo un reflejo formal abstracto y teóricamente consistente del proceso histórico; Se revisa, pero se revisa según las leyes del propio proceso histórico. En este punto, cada elemento puede examinarse en su punto de desarrollo plenamente maduro y demostrativo. Pero la historia misma contiene innumerables detalles y factores accidentales, y la lógica capta la historia y sus leyes en una forma teórica. De esta manera, debemos abandonar esos detalles y captar lo principal y esencial. Ésta es una "corrección" de la historia por la lógica. Sin esta "revisión" es imposible comprender correctamente la historia. Por lo tanto, decimos que "la historia es la base de la lógica y la lógica es la corrección de la historia". Esta es la opinión de que la historia y la lógica están unificadas. Por tanto, la respuesta correcta a esta pregunta es la opción c.
Historia lógica
[Análisis de proposiciones] El punto de conocimiento de este examen es: la relación entre historia y lógica.