Debería ser "el Tao puede ser Tao, el Tao es extraordinario, el nombre puede ser nombrado, pero el nombre es extraordinario"
"El Tao puede ser Tao, pero No es Tao. El nombre se puede nombrar, pero es muy famoso."
Al principio, el texto original de Lao Tse era "Tao puede ser Tao, pero no puede ser Tao". nombrados, pero no pueden ser nombres constantes. En la dinastía Han, para evitar el tabú del emperador Heng, se cambió a "Chang".
Esta frase se puede interpretar de dos maneras.
El primero es explicar desde la perspectiva de cultivar inmortales; el segundo es explicar el origen y funcionamiento de todas las cosas.
Lo siguiente: "La nada, el principio del mundo. Sí, la madre de todas las cosas. Muchas veces no hay nada, y quiero ver sus maravillas. Muchas veces, quiero ver. Estos dos, con diferentes nombres, ambos Se llama metafísica y misteriosa, la puerta a todas las maravillas."
El cultivo de la inmortalidad es relativamente simple: la primera palabra "Tao" significa el método de cultivar la inmortalidad y la verdad, y "Conquistar el Tao" se puede practicar según el método taoísta de cultivar la inmortalidad. El "Tao no eterno" no es eterno. El significado de "Tao" cambia y varía de persona a persona. "Se puede nombrar un nombre"
El "nombre" en el primero es el nombre de un tesoro o un método de cultivo, que puede definirse mediante un nombre. Los "nombres extraordinarios" no son constantes, lo que significa que las cosas y métodos que ves no son las cosas o métodos vistos por tus predecesores. Además de la idea de que las cosas cambiarán, la experiencia y la perspectiva de cada uno son diferentes. Incluso si ves cosas al mismo tiempo, estarás ciego y sólo verás un lado. Lao Tse es el fundador del taoísmo y lo más común es explicarlo según el método de la práctica espiritual, pero la gente moderna no fija la verdad. . .
Especialmente "Lo Misterioso y Misterioso, la Puerta de Muchas Maravillas" señala que la base del "tong" es la misma, pero también existen varios métodos de cultivo, que son inevitables y factibles.
Explicación de todas las cosas Su origen y funcionamiento son muy difíciles y las opiniones varían. Lo que entiendo es lo siguiente:
"Lo desconocido es el principio del cielo y de la tierra. La fama es la madre de todas las cosas. Por lo tanto, muchas veces no tengo deseos de ver sus maravillas. Siempre tengo el deseo de Continúa mirando. Los dos son iguales, pero el nombre es diferente. El que tiene el mismo nombre es Mysterious Mystery, the Gate of Wonders."
Los signos de puntuación son diferentes a los de antes, y todos; los entiende de otra manera.
Laozi propuso por primera vez los dos términos clave "Tao" y "Ming" en el Tao Te Ching. El antiguo "Tao" y el "Cielo" están interconectados. El "Cielo" y el "Tao" aquí están interconectados y generalmente se refieren a las leyes del funcionamiento natural. "Tao" representa leyes abstractas, reglas y reglas prácticas. También se puede decir que es un Tao de principios teórica o teóricamente inmutable. "Zuo Zhuan": "El cielo está lejos, pero la gente está cerca". "La doctrina del medio": "El destino es la naturaleza, la franqueza es el Tao". Otro ejemplo son los pensamientos de Laozi como "el Tao es siempre inacción", "el Tao siempre es sin nombre" y "el Tao es siempre natural".
"Tao" es Legalismo, y debe realizarse según las leyes del "Cielo". El "taoísmo no constante" no es eterno, es decir, la relación entre universalidad y particularidad. Algunas personas dicen: "No tengas miedo de diez mil, sólo ten miedo de los eventos raros". Esto en realidad está mal. De hecho, cada uno es mil, cada uno es diferente y no se pueden agrupar juntos.
Las cuestiones metafísicas y metafísicas de "todas las cosas en el universo surgieron de la nada, y todas las cosas surgieron de la nada" incluyen la teoría del origen de todas las cosas en el universo en la filosofía religiosa, así como teorías como el idealismo, el materialismo, el monismo, el pluralismo y el ateísmo en la discusión de filosofía pura. La metafísica es también la base para cultivar la verdad y la inmortalidad, es decir, el microcosmos del yo es la apariencia del macrocosmos. Realmente todo surge de la "nada". ¿Cómo pueden crearse todo tipo de "existencias" a partir de la nada? Es un gran problema de formación.
“Eterna Nada” y “Eterno” se basan en el “Tao” de todas las cosas. Si estás estudiando el taoísmo y cultivando la inmortalidad o centrándote en la práctica de la mente y la naturaleza, puedes leer "Siempre sin deseo" y "Siempre teniendo deseo" desde la perspectiva de tu propia cultivación. La "nada natural" es la naturaleza original del cielo y la tierra, y la "existencia maravillosa" es el nombre de los predecesores o de la propia vida, por lo que es el origen de todas las cosas desde la nada hasta la existencia, del 22 al 4, y del 4. a 8. Dice: "Por lo tanto, siempre no hay nada, y quiero ver sus maravillas. A menudo, quiero ver". Es decir, cuando la gente quiere darse cuenta de la existencia del gran camino, debe practicar hasta un nivel universal. estado antes de que puedan observar - observar que no hay nada maravilloso en la vida.
Además, para darse cuenta de cómo algo surge de la nada, es necesario procesarlo, pero observar este "ser" desde algún lugar termina en el borde de la "nada" original. La palabra "pagar" significa margen.
Misterios de la metafísica. También es un curso obligatorio de cultivo. La naturaleza insondable del taoísmo.
En primer lugar, propuso el "Tao" y nos recordó que el Tao que no se puede seguir es el Tao que nunca cambia y nunca cambiará. Luego enfatizó que no podemos apegarnos al "nombre" y buscar el Tao. No existe un "nombre" eterno. Por ejemplo, el "nombre" perseguido por los mártires revolucionarios franceses no es comprendido por muchas personas hoy en día. En segundo lugar, se trata de la relación entre el Tao metafísico y los "nombres y cosas" metafísicos, "llamados Tao Waichen", es decir, si existen entre sí. Por lo tanto, para comprender el "Tao" metafísico cuando es metafísico (nombre), es necesario comprender su origen y ontología desde el ámbito ordinario, para poder comprender mejor el "nombre". Si quieres ser más minucioso y perspicaz, necesitas comprender su infinidad en lo ordinario.
"Estos dos nombres son diferentes. El mismo nombre es Xuan, Xuan y Xuan, la puerta de todas las maravillas." "Xuan" significa "Yuan", es un Xuan, pero no se puede estudiar en él. un yuan o dos yuanes. También hay misterio dentro del misterio. El análisis muestra que no hay nada, pero hay algo maravilloso dentro de lo maravilloso. De esta manera, se realizan las funciones físicas del Tao, lo cual es realmente maravilloso, estén o no relacionadas entre sí, es aún más maravilloso hasta el extremo. Equivale al rosario de los monjes budistas. Repetido uno tras otro, también representa el infinito.
Además, también tengo el secreto de practicar el budismo. Pertenece al budismo tántrico tibetano. Estos son tres secretos, el cuerpo es tan secreto como el Mahamudra, el sonido es tan secreto como el mantra y el corazón es tan secreto como...