"Amanecer en el mar" está seleccionado de "Notas varias sobre el mar".
"Estrellas" se selecciona de "Notas varias sobre el mar".
La colección sin título de "Being a Soldier" - el quinto episodio de "Random Thoughts"
Adjunto: Introducción a las notas marítimas diversas
Ba Jin tomó la El barco correo francés "Wrath" en enero Salió de Shanghai hacia Francia y llegó a París en febrero, escribiendo 38 ensayos de navegación en el camino.
Introducción al pensamiento aleatorio
"Random Thoughts" es una colección de ensayos escritos por Ba Jin en sus últimos años. Ba Jin enfrentó los desastres y la distorsión de la personalidad provocada por la "Revolución Cultural". Está dispuesto a utilizar escritura real para llenar el vacío espiritual que una vez apareció. En sus últimos años, finalmente escribió "Capriccio", que tiene una gran influencia en la China contemporánea, para cumplir con la responsabilidad histórica de un intelectual y alcanzar la cima final de la literatura y el pensamiento.
"Pensamientos aleatorios" es un gran libro. Esto es lo que Ba Jin creó con toda una vida de experiencia. Sin la búsqueda de bellos ideales, sin una personalidad perfecta, sin una actitud histórica muy seria, Lao Ba Jin no sería capaz de escribir. Recordó dolorosamente en "Capriccio"; reflexionó profundamente en "Capriccio"; reanudó su búsqueda de juventud en "Capriccio" y completó la formación de una verdadera personalidad;
La Colección Random contiene 150 artículos escritos por el Sr. Ba Jin al final de la Revolución Cultural, divididos en cinco volúmenes, a saber, Colección Random, Colección de Exploración, Colección de la Verdad, Colección de Enfermedades y Colección Sin Título.
Ba Jin comenzó su columna aleatoria en "Ta Kung Pao" de Hong Kong a finales de 1978. Escribió el primer artículo "Hablar sobre el regreso a casa" de febrero de 1978 a enero, y escribió el último artículo de 20 de agosto de 1986. Capítulo 150 "En memoria de Hu Feng". Para Ba Jin, de 80 años, completar esta obra maestra en prosa de 420.000 palabras no solo significó las dificultades que implica, sino también la tortura despiadada de su propia alma por parte de un anciano, un proceso que gradualmente se profundizó con un enorme conflicto interno.
El punto de partida de Ba Jin al escribir "Capriccio" fue muy claro: realizar una reflexión personal sobre la "Revolución Cultural". Como dijo en el nuevo libro "Capriccio", escribió más tarde: "Yo elegí". Levanto el bolígrafo, aunque me encuentro con varios temas y discuto varias cosas, pero mi mente siempre está dando vueltas. Esta es la llamada "Revolución Cultural" de diez años de catástrofe... Después de vivir en el 'establo de vacas' durante diez. años, tengo la responsabilidad de exponer esa gran estafa emocionante, dejar que las generaciones futuras no vuelvan a sufrirla". En "Random Thoughts", realmente registró la devastación física y mental causada por la Revolución Cultural a él y a su familia. amigos (como los famosos y conmovedores capítulos de Xiao Shan, el camarada Lao She, etc.), que revelan que el poder vicioso y la influencia de la Revolución Cultural no desaparecieron con su fin (como las "enfermedades virales", etc.), y Continuó luchando contra fantasmas en sus pesadillas. En realidad, todos los "Pensamientos aleatorios" pueden verse como el museo personal de la "Revolución Cultural" de Ba Jin construido con papel y bolígrafo.
La singularidad y profundidad de "Random Thoughts" radica en el hecho de que la reflexión sobre la Revolución Cultural se ha combinado con "A Thousand Regrets" de Ba Jin desde el principio, en lugar de simplemente combinarse con Ba Jin. Los "Mil arrepentimientos" de Jin, como muchas víctimas de la Revolución Cultural, toda la responsabilidad recayó en la Banda de los Cuatro, por lo que se pensó que aplastar a la Banda de los Cuatro resolvería todos los problemas. La introspección de Ba Jin contiene mayores preocupaciones sobre la historia y el futuro. Este tipo de reflexión no se completa de una vez en pensamientos aleatorios, sino que pasa por un proceso gradual y profundo. Resulta que en la comedia "A Peach Kernel", Ba Jin preguntó y respondió él mismo: "A menudo pienso que no solo podemos culpar a Lin Biao, solo podemos culpar a la Banda de los Cuatro. ¡También tenemos que culparnos a nosotros mismos! Nosotros mismos 'comemos' ese conjunto de mercancías feudales, Lin Biao, "La Banda de los Cuatro" sólo puede volverse próspera si se vende, de lo contrario, ¿cómo podría un 'orden' casual conducir a la destrucción de vidas de personas? Habló de un incidente que lo perturbó durante toda su vida. Cuando era niño, vio a los prisioneros siendo golpeados en el Yamen de su padre y le pidió gracias al magistrado. Esta impresión de la infancia apareció por primera vez en su primera novela "Muerte" y reapareció en ese momento, convirtiéndose en la imagen general a lo largo de todo el libro "Pensamientos aleatorios". En los siguientes capítulos, Ba Jin reflexiona constantemente sobre la conexión entre su experiencia de la Revolución Cultural y la conciencia esclavista. Descubrió que en los primeros días de la "Revolución Cultural", estaba dispuesto a inclinar la cabeza, arrepentirse como un esclavo y tomar la iniciativa de reformar sus pensamientos. En "Un sueño en diez años", gritó dolorosamente esta autocondena: "¡Esclavo, solía pensar que no tenía nada que ver con esta palabra, pero obviamente he sido esclavo durante diez años! ... Soy un esclavo de corazón, un esclavo espiritual acérrimo. ¡Este descubrimiento me entristece mucho! ¡Estoy luchando por dentro y siento que la filosofía del esclavo me ata como una cadena!
No soy yo mismo. "
Esta dolorosa confesión profundizó la introspección en pensamientos aleatorios. Ba Jin redescubrió el camino de su vida con gran valentía, por lo que hizo otro autodescubrimiento en "En memoria de los hermanos no británicos": "Sólo durante En los movimientos anti-Hu Feng y antiderechistas, ¿escribí artículos tan irresponsables, diciendo que estaba trazando una línea clara pero no arrojando piedras al pozo? "El siguiente" En memoria de Hu Feng "es su último y más emotivo ensayo. En este artículo, analizó en detalle el sentimiento doloroso cuando escribió casualmente para mantener su cordura durante el movimiento anti-Hu Feng. Esto en este Al mismo tiempo, la emoción del arrepentimiento le causó un dolor interior no resuelto, haciéndolo sentir disgustado y humillado. Obviamente, lo que Ba Jin lamentó aquí no fue solo la conciencia de esclavo, sino también por la premisa de creer que era culpable. El autorrescate del salvador es esencialmente una manifestación de ignorancia, y la reflexión de Ba Jin sobre algunas de sus acciones en la década de 1950 fue explorar un nivel de pensamiento más profundo: es decir, bajo el gobierno de un orden autoritario sin restricciones, obligado a sacrificarse. justicia y amigos para salvarse a sí mismo, es en realidad cómplice del orden autoritario sin restricciones, pero detrás de este comportamiento, él distingue el bien del mal, por lo que su conciencia será dolorosa por esto, y el resultado es que se encuentra cada vez más en una situación de inseguridad. Debido al desesperado entorno de vida y al gran dolor de las dificultades físicas y mentales, finalmente perdió poco a poco su voluntad clara y renunció a su conciencia y capacidad de pensar de forma independiente como un intelectual moderno, lo que violó fundamentalmente lo que alguna vez consideró su vida libre. El espíritu y los ideales humanistas también son la base psicológica para convertirse en un esclavo espiritual durante la Revolución Cultural.
Esto recuerda al "personaje Juexin" creado por Ba Jin en la trilogía "Riptide": a El personaje. Quien renunció voluntariamente a su individualidad y timidez y se comprometió constantemente bajo la presión del entorno fue originalmente lo que Ba Jin criticó en el Movimiento del Cuatro de Mayo desde el punto de vista de defender una personalidad independiente y un espíritu libre. Un intelectual moderno al comienzo de su vida. exploración, pero después de una catástrofe, descubrió que él también tenía una terrible "nueva personalidad", lo cual fue realmente desgarrador para él. A partir de esto, comenzó a criticarse a sí mismo por la autorreflexión de la obra de Ling Ke "La ciudad". Eso nunca duerme" hasta el séptimo capítulo "Obediencia a la literatura" en 1965, y finalmente hasta el abuso durante el movimiento anti-Hu Feng, Ba Jin luchó por completar un largo autodescubrimiento y un análisis de lo más superficial a lo más profundo. Es solo una reflexión personal de Ba Jin, porque el viaje mental que reveló refleja muy típicamente la mentalidad cultural experimentada por los intelectuales chinos modernos, especialmente después de la década de 1950, la razón de la tragedia de toda una generación de intelectuales sin duda los incluyó bajo la presión del medio ambiente. , gradualmente abandonaron la crítica del orden autoritario y la defensa de la tradición espiritual del 4 de mayo, y este acto de rendición y los constantes compromisos posteriores sucumbieron a una fuerte presión, que finalmente marcó el mundo espiritual de una generación". /p>
Cuando Ba Jin reveló el contenido profundo de todos estos desastres personales y nacionales ocultos con el coraje de abrir heridas, en realidad completó la traición del 4 de Mayo a sí mismo y a toda la comunidad intelectual. e inspira a la gente es que plantea la conciencia y la responsabilidad a las que deben adherirse los intelectuales y aboga por un retorno al espíritu del 4 de mayo. Por ejemplo, al principio, Ba Jin habló de la libertad de creación (como la "obediencia a la literatura). ", " "El testamento de los funcionarios", "El papel de la literatura", "Se debe formular una ley sobre la literatura y el arte", etc.) han demostrado repetidamente la importancia del pensamiento independiente para los escritores. ), pero en sus posteriores "Pensamientos sobre la exploración", señaló claramente que no existe "pensamiento independiente" o "pensamiento independiente", y sólo aquellos que insisten en el "pensamiento independiente" están calificados para disfrutar de sus propias vidas. Al mostrar su apoyo a la "literatura de cicatrices" en ese momento, también mencionó directamente en muchas ocasiones la responsabilidad social de los escritores y elogió el espíritu crítico de la nueva generación de escritores. Desde el proceso de escritura de "Random Thoughts", también podemos ver el despertar gradual del espíritu de lucha realista del "4 de mayo" de Ba Jin. Citó las últimas palabras de Zhao Dan: "Para mí, no hay nada que temer". ("Fearless") Este coraje reavivado le permitió mantener una actitud vigilante y crítica hacia diversos problemas sociales reales, y expuso despiadadamente la conciencia feudal que persiste en las formas sociales contemporáneas. Aunque psicológicamente, pasa por altibajos implacables y temerosos, pero en última instancia. supera el miedo dejado en su corazón por décadas de desventuras.
En los últimos artículos, como "En la residencia oficial", "Museo de la Revolución Cultural", "El envejecimiento hace veinte años" y "Recordando a Hu Feng", la volcánica pasión social volvió a estallar en sus escritos. El anciano realmente se abrió. Le dio la espalda y habló en voz alta, utilizando agudos ataques sociales para remodelar la personalidad del movimiento del 4 de Mayo. Se puede decir que este "testamento" es tan pesado y profundo como una "confesión". Ha restaurado la conciencia social perdida hace mucho tiempo de los intelectuales chinos contemporáneos y ha establecido la tradición espiritual de los intelectuales contemporáneos con sus almas sangrantes personales. Esto significa heredar conscientemente la Nueva Tradición Cultural del 4 de Mayo, convertirse conscientemente en un crítico sobrio de la sociedad real y utilizar la cultura moderna para superar todo tipo de cosas feas, atrasadas y oscuras de la sociedad.