En El Romance de los Tres Reinos, Diao Chan siguió a Lu Bu después de la muerte de Dong Zhuo, pero no hubo explicación después de la muerte de Lu Bu.
En la historia, el personaje Diao Chan no existe, fue inventado por narradores y novelistas de todas las dinastías.
En el drama, hay una escena llamada "Guan Gong mata a Diao Chan bajo la luna". "Cao Cao astutamente le dio Diao Chan a Liu Bei. Para no repetir los errores de Dong Cao y Lu Bu, Guan Yu la mató bajo la luna con los ojos cerrados.
Además, hay". también "Guan Gong" en la ópera "Diao Chan se estrena bajo la luna".
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Diao Chan es un personaje completamente ficticio pero Personajes bastante conocidos de novelas y óperas. Debido a que proviene de la ficción, novelistas y dramaturgos han creado varias imágenes diferentes de Diao Chan.
En "Three Kingdoms Zhiping", el apellido de Diao Chan es Ren. Originalmente era la esposa de Lu Bu. Debido a que fue separada durante la rebelión de Lintao, entró en la mansión de Wang Yun. Wang Yun vio a Diao Chan quemando incienso nocturno y preguntó por qué, así que se le ocurrieron una serie de planes y envió a Diao Chan a la casa de Dong Zhuo para provocar a Lu Bu. Lü Bu estaba furioso y entró al palacio para matar a Dong Zhuo. Esta es probablemente la historia más original.
Vale la pena señalar que Diao Chan era originalmente la esposa de Lu Bu, por lo que el truco en cadena utilizado por Wang Yun parecía demasiado despreciable.
Este no es el caso en “El Romance”. Está escrito que Wang Yun está preocupado por el país y Diao Chan está dispuesta a sacrificar su vida para servir al país. La imagen de Diao Chan parece más alta.
Durante muchos años, la historia de "Feng Yi Pavilion" se ha basado en "The Romance".
Entre los dramas del pueblo Yuan, se encuentran "Jinyuntang determina secretamente el plan Lianlian" de una persona desconocida y "El rey Guan mata a Diao Chan en una noche de luna" de una persona desconocida. Este último drama se perdió hace mucho tiempo. Me pregunto por qué Guan Yu quería matar a esta mujer. (En los viejos tiempos, la Ópera de Pekín también tenía
"Decapitación de Diao Chan", que debería provenir de la misma fuente.) Pero también podemos suponer que el dramaturgo escribió Diao Chan como un villano,
para que Cirugía Rey Guan.
Hace décadas, hubo una obra de ópera cantonesa "Guan Gong Releases Diao Chan Under the Moon", interpretada por Xin Zhu y Xue Juexian.
El autor nunca ha visto esta obra, por lo que no sé de qué trata. Pero desde que finalmente se lanzó, demuestra que Diao Chan no es tan malo.
En los viejos tiempos, también había un drama de la escuela Zhu "White Gate Tower", en el que Lu Bu era capturado en Xiapi, en el que también aparecía Diao Chan.
Diao Chan fue tratado como un personaje leal a Cao Cao y opuesto a Lu Bu. La canción que cantó en el escenario fue: "El viejo Wang Yun ha hecho una serie de trucos. Finjo perdonarlo (refiriéndose a Lu Bu) por no saberlo. Espero que las tropas del primer ministro Cao se unan para derrotar a Xu
Todo terminará si capturan a Zhou Ju." Entonces Chen Gong subió al escenario para pedirle algo a Qin, pero Diao Chan lo bloqueó y le impidió verlo. Chen Gong regañó a Diao Chan por ser Su Daji. Más tarde, Zhang Liao irrumpió nuevamente e informó que la alabarda pintada, el conejo rojo y el caballo de Lu Bu habían sido robados. Diao Chan también dijo: "Nadie tiene miedo de la reputación del marqués Wen. Incluso sin una alabarda, el caballo puede derrotarlo. "Aun así, Lu Bu se estabilizó. Luego, los soldados de Cao capturaron a Lu Bu y
Cao Cao subió al escenario y tomó a Diao Chan primero. Cantó: "Diao Chan tiene un truco maravilloso y logros incomparables. Ella sacrificó una cadena para salvar el mundo. Dinastía Han.
Shi Shanhe. Pídele a alguien que envíe a Diao Chan al palacio de retiro. Tal vez ella esté segura y feliz en tiempos de paz". Resulta que en la batalla de Xia Pi, Diao Chan jugó el papel. El papel de la cooperación interna y externa es realmente una trama sorprendente.
Hay cinco tipos diferentes de Diao Chan arriba. Recientemente vi la serie de televisión "Three Kingdoms Spring and Autumn" y descubrí que la imagen de Diao Chan es aún más grande. Porque agrega un párrafo al final, que dice que Diao Chan no quería casarse con Lu Bu y se ahorcó por el bien de su propia dignidad e inocencia.
Después del "Pabellón Feng Yi", la "misión histórica" de Diao Chan se ha completado. Que se convierta en la esposa o concubina de Lu Bu.
Por supuesto que no es mala idea, pero siempre hace que la gente sienta que es mejor "morir con una cabeza y demacrado"
Limpiar. En mi opinión, esto no es un progreso.
Diao Chan es originalmente un personaje ficticio y no importa cómo lo mezcles.
Solo hay dos frases en los libros de historia: "Zhuo a menudo enviaba a Bu a proteger el pabellón del medio, y Bu tenía una aventura con la doncella de Zhuo, temiendo que se descubriera el incidente.
Se sintió incómodo.
"Originalmente no tiene nada que ver con Wang Yun. Sin embargo, alguien encontró otra fuente en el Volumen 23 de "Kaiyuan Zhanjing":
""Hanshu Tongzhi": "Cao Cao no tuvo éxito, así que primero Atrajo a Dong Zhuo a Diao Chan e intenta confundir a su rey. '" (Ver "Xiao Qixia habla sobre Barnyard" de Ping Buqing
) Entonces, Diao Chan vuelve a ser una persona real, pero este Diao Chan fue traído por Dong Zhuo para seducir a Han Xian
Emperador, y fue instigación de Cao Cao
Se está volviendo cada vez más confuso
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一
Siempre que leo obras de teatro o historias como "Guan Gong mata a Diao Chan en una noche de luna" y "Guan Gong y Diao Chan" Pensaré en " "Guan Gong luchó contra Qin Qiong" es una alusión interesante. Porque en el bien documentado libro de historia "Tres Reinos", el personaje de Diao Chan no se puede encontrar en absoluto, y mucho menos la relación de Guan Yu con Diao Chan. , decapitar y soltar, lo cual es aún más ficticio. Entonces, ¿por qué desde la dinastía Yuan han circulado y representado historias relacionadas en los escenarios de dramas y óperas, así como en el folclore? Si lo miramos y pensamos desde la perspectiva de la historia del desarrollo cultural de la nación Han, encontraremos que el proceso de Guan Yu y Diao Chan de pasar de ser irrelevantes a tener una relación, y luego hacer que esta relación continúe desarrollándose y cambio, es exactamente la imagen del desarrollo y los cambios de la ética y los conceptos morales de la nación Han en diferentes períodos históricos
II
Desde la evolución de la relación entre Guan Yu y Diao. A Chan se le atribuye el desarrollo y los cambios de los conceptos éticos y morales de la nacionalidad Han en diferentes períodos históricos, es necesario aclarar los orígenes históricos de estas dos figuras y cómo transformarlas a partir de figuras históricas. Se convirtió en una imagen artística y fue compilada. juntos
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Según los "Tres Reinos: Biografía de Guan Yu" escrito por Chen Shou de la dinastía Jin Occidental y capítulos relacionados, se demuestra que Guan Yu es de hecho. una persona: "Guan Yu, cuyo nombre de cortesía es Yunchang, cuyo nombre real es Changsheng, también se conoce como Hedong Jieren. " ① Aunque se desconoce su año de nacimiento, se registra el año de su muerte. Se hizo famoso en todo el mundo porque ayudó a Liu Bei a lograr un gran éxito con Zhang Fei. Fue admirado y respetado por las generaciones posteriores por su lealtad, valentía, benevolencia y justicia, y fue al altar. Sin embargo, en "Three Kingdoms" no hay registros sobre Diao Chan. Si existe un Diao Chan real sigue siendo un gran signo de interrogación. Esto demuestra que Guan Yu y Diao Chan no deberían serlo. relacionado.
Entonces, ¿cómo se relacionaron los dos? Esto debe partir del "Libro de Shu" citado por Pei Songzhi de la dinastía del Sur como un caso romántico entre Guan Yu y Cao Cao:
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"Cao Gong y Liu Bei rodearon a Lu Bu. Pi, Guan Yu Qi Gong, envió un enviado a Qin Yilu para pedir ayuda, suplicando por su esposa, y el duque accedió a casarse con ella. Cuando estuvo a punto de romperse, fue revivido una y otra vez. El público sospechaba que tenía un color extraño, por lo que envió una avanzada para verlo, pero como se lo guardó para sí mismo, Yu se sintió incómodo. "②
El mismo contenido también se puede encontrar en "La biografía del emperador Xian" y "Huayang Guozhi". El primero declaró más claramente que la ex esposa de Qin Yilu era "Du":
(Qin Yilu) era la enviada de Lu Bu. La esposa de Yuan Shu era la hija mayor de la dinastía Han. Su ex esposa Du dejó Pi Zhi y fue rodeada repetidamente le pidió a Taizu (Cao Cao) que tomara a Du como suyo. La esposa de Taizu sospechó que había tenido relaciones sexuales y la ciudad cayó. Al verlo, lo aceptó.
Los registros históricos anteriores registran que Guan Yu le pidió a Cao Cao que se casara con la esposa del subordinado de Lu Bu, Qin Yilu. La gente de hoy puede pensar en el comportamiento de Guan Yu. El comportamiento es desconcertante, pero si tienes algún conocimiento de la ética social y la moral de finales de la dinastía Han, no sorprenderá a quienes lo hayan leído. "El Romance de los Tres Reinos" debe saber que "Cao Pi aprovechó el caos para aceptar a la familia Zhen". La historia era originalmente la esposa de Yuan Xi, el segundo hijo de Yuan Shao capturado. Yecheng y Cao Pi entraron con su ejército. Primero corrió a la casa de Yuan y tomó a la familia Zhen como suya. La historia oficial de este asunto es "Tres Reinos · Emperatriz Wen Zhaozhen". Está registrado en el "Libro de Wei". " citado por Pei Zhu en "Biografía" que Zhen fue nombrada reina póstumamente después de su muerte.
Además, después de que Liu Bei conquistó Yizhou, también se casó con la viuda de Liu Mao, que era del mismo clan. Sun Quan de la familia Wu no solo se casó con la viuda de Lu Shang, la Sra. Xu, sino que en términos de relación biológica, la Sra. Xu también era su prima. De esto se puede ver que este tipo de relación. El matrimonio es una esposa. Este comportamiento no era tabú en la vida social en ese momento. Sin embargo, cuando la gente de la dinastía Song leyó lo que le sucedió a Guan Yu, les resultó difícil aceptarlo.
Debido a los fuertes elogios, premios y sellos de los gobernantes de la dinastía Song, Guan Yu se ha hecho famoso y sus hazañas han comenzado a circular ampliamente, pero todas son embellecimiento y deificación que son consistentes con las ideas de "lealtad, justicia, benevolencia". y coraje" promovido por la clase dominante, sin mencionar Desde la dinastía Song, los neoconfucianistas han hecho todo lo posible para fortalecer conceptos éticos feudales como "Tres obediencias y cuatro virtudes" y "Tres directrices cardinales y cinco virtudes constantes", promover el pensamiento ascético de "restringir los deseos humanos y preservar los principios naturales", y han hecho todo lo posible para discriminar y oprimir a las mujeres, enfatizando que "una mujer. Hay conceptos éticos y morales que restringen los pensamientos y acciones de las mujeres, como "Nada que ver con dos maridos", y historias como ésta en libros de historia como "Tres Reinos" son sólo una mancha en la cara de la perfección moral respetada por la clase dominante.
¿Qué hacer? Naturalmente, quería negarlo. Después de leer este material histórico, un hombre llamado Zheng Yiwei de la dinastía Ming escribió enojado un poema "Leyendo "Huayang Guozhi" en el barco:
"Cuando un millón de soldados asesinan a un general, no es tan bueno como uno. La espada mata a la hechicera.
¿Por qué se enamoró de la mujer capturada? Chen Shouchang siempre quiso ser privado "④
El autor expresó todo su resentimiento. sobre el historiador, diciendo que Chen Shouhe mencionó el vergonzoso incidente de Guan Yu en los libros de historia porque era parcial y resentido con Guan Yu.
El primer volumen de "Zhi Zhi" de "Three Kingdoms" en la versión preparada Siku de Zhonghua Book Company contiene un edicto del emperador Qianlong de la dinastía Qing, que también tiene la misma opinión:
"En ese momento, el emperador Guan, que se dedicaba a apoyar a la dinastía Yan Han, recibió un título póstumo en los libros de historia, no un elogio. Chen Shou tenía algunas opiniones personales sobre Shu Han, por lo que no hizo comentarios. ¿Cómo se le puede llamar funcionario público?”⑤
Luo Guanzhong, un escritor de finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming que estuvo profundamente influenciado por la idea de “respetar a Liu y degradar a Cao”. En “Tongjian Gangmu” de Zhu Xi de la dinastía Song del Sur, al crear la imagen de Guan Yu como un “hombre perfecto, leal y justo”, no solo tomó la iniciativa de abandonar este material histórico, sino que Guan Yu es retratado como un asceta que es No cerca de las mujeres.
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Pero ya sea quejándose, interviniendo de manera administrativa o fingiendo no verlo, después de todo, la existencia de registros históricos es realmente perjudicial para el "alto y completo " de Guan Shengdi. "Imagen. Por lo tanto, tuvimos que intentar exonerar a Guan Yu.
¿Cómo remediarlo? Obviamente, es imposible alterar o eliminar el contenido relevante de los libros de historia de las dinastías anteriores, por lo que los intelectuales y artistas populares que están influenciados por la ética y los conceptos morales feudales están de acuerdo con la visión histórica de "respetar a Liu y degradar a Cao". y respetar a Guan Yu es útil, es decir, eligió utilizar medios artísticos para rectificar el nombre de Guan Yu.
Ahora parece que el primer motivo de los literatos de aquella época era encubrir o compensar los defectos de la petición de Guan Yu de casarse con otra mujer. La mejor manera es combatir el fuego con fuego. ¿No dijiste que a Guan Yu le atraen las mujeres? ¡Entonces acabo de crear un Guan Yu al que no le conmueven las mujeres!
Mediante referencias descabelladas a pistas de obras literarias y artísticas anteriores, crearon un chivo expiatorio que tenía motivos para ser el fantasma de la espada de Guan Yu: Diao Chan.
En "Three Kingdoms Zhiping Hua", el apellido de Diao Chan es Ren. Originalmente era la esposa de Lu Bu. Fue separada durante la rebelión de Lintao y entró en la mansión de Wang Yun. Diao Chan estaba quemando incienso nocturno cuando Wang Yun la atrapó y le preguntó el motivo, por lo que se le ocurrió una serie de planes para enviarla a la casa de Dong Zhuo para meterse con Lu Bu e inducirlo a matar a Dong Zhuo.
El drama "Jinyuntang Beauty Lian Ji" escrito por una persona desconocida en la dinastía Yuan también decía que el apellido de Diao Chan era Ren y su apodo era Hongchang porque una vez fue seleccionada para ostentar la corona de Diao Chan. En el palacio, la llamaron "Diao Chan". La segunda esposa se casó con Lu Bu, pero fue separada en la batalla y vivió en la mansión de Wang Yun. Wang Yun la usó para usar la "estrategia en serie" para provocar que Lu Bu matara a Dong Zhuo. Este es el segundo.
"El romance de los tres reinos" decía que Diao Chan era originalmente una chica cantante en el palacio de Wang Yun. Era hermosa e inteligente, y Wang Yun la trataba como a su propia hija. Al ver que Dong Zhuo era cruel y que la dinastía Han estaba a punto de caer, ayudó generosamente a Wang Yun a usar la "estrategia en serie" para alimentar al tigre con su propio cuerpo, maniobrando hábilmente entre Dong Zhuo y Lu Bu, y poniendo a los dos en contra. entre sí. Lu Bu ayudó a Wang Yun a matar a Dong Zhuo y la convirtió en su concubina. Después de que Cao Cao capturó a Lu Bu, la llevó de regreso a Xudu. Este es el tercero.
......
Las relaciones similares anteriores entre personajes se derivan obviamente de la "criada" de Dong Zhuo y la "esposa" de Lu Bu registradas en los libros de historia:
"Zhuo tiene una voluntad fuerte pero es parcial. Cuando estaba un poco frustrado, sacó su alabarda y arrojó tela. Bu rápidamente lo evitó con el puño, por lo que se molestó con Zhuo. Zhuo a menudo enviaba a Bu a proteger el pabellón del medio, y Bu guardó secretos con los sirvientes de Zhuo. Tong, temiendo que se descubra algo, se sentirá incómodo." ("Tres Reinos: Biografía de Lu Bu"). ⑥
"Bu quería ordenar a Chen Gong y Gao Shun que defendieran la ciudad, y cabalgó solo para cortar la ruta del grano de Taizu (Cao Cao). La esposa de Bu dijo: 'Así es como el general Salí a cortar la ruta del grano de Cao Cao... Solía vivir en Chang'an pero el general me abandonó. Tuve que confiar en Pang Shu para mantener su cuerpo y sus orejas en secreto. cuida de mi concubina.
La esposa de Bu De dijo que estaba deprimida y que no podía decidirse. "("La biografía de Lu Bu" citado de "La historia de los héroes" por Pei Note). ⑦
En este punto, el chivo expiatorio estaba razonablemente inventado y la maravillosa escena de "retroceder en el tiempo y restaurar la verdadera naturaleza de la historia", comenzó el mismo asedio de Xiapi, esta vez Liu, Guan y Zhang inundaron Xiapi y capturaron a Lu Bu. Zhang Fei capturó a Diao Chan, la esposa de Lu Bu, y se la dio a Guan Yu para que la hiciera. En una cama "Primavera y otoño", vio que el libro "Primavera y otoño" estaba lleno de malhechores y dañaba al país, y pensó en los funcionarios poderosos que usurparon el trono, es decir, Dong Zhuo y su hijo, y la mujer malvada que perdió. su marido, Diao Chan! Por lo tanto, decidió matar a Diao Chan para deshacerse de la causa del desastre. /p>
Aunque el drama "Guan Gong decapita a Diao Chan en una noche de luna" fue publicado en el Yuan. y Ming, pero no ha sobrevivido ninguna copia, por lo que es difícil conocer los detalles. Sin embargo, a través de la trama de "Decapitación de Diao Chan", que fue popular en el escenario dramático de la dinastía Qing, no nos resulta difícil echar un vistazo. del esquema general del drama de Yuan y Ming "Slaying Diao"
De esta manera, Guan Yu y Diao Chan, quienes originalmente eran desconocidos en la historia y no tenían nada que ver entre sí en " El Romance de los Tres Reinos", son así. Se unieron "artísticamente", y es difícil separarlos
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Guan Yu mató al demonio Diao Chan de un solo golpe, que fue muy satisfactorio, y fue suficiente para reivindicar el nombre de este "hombre leal y perfecto". Pero no quiero crear un nuevo problema. Como el Emperador "Eterno Justo", en realidad brutalizó a un débil. Mujer que ayudó al país, lo que dañó enormemente su imagen perfecta, por lo que fue un poco contraproducente. Entonces alguien salió a defender a Guan Shengdi -
Wu Yiying dijo en el artículo "Sobre matar a Diao". Chan" en el "Drama de los Tres Reinos" compilado:
"... ... Si Guan Gong es una persona, también es una persona que está familiarizada con "Primavera y Otoño". Xizi, a quien Gou Jian ordenó, apuntaba a Wu Wu, y Diao Chan, a quien Situ le ordenó, apuntaba a matar a Zhuo, Bu y su hijo. Guan Gong no culpó a Xi Shi, sino que mató a Diao Chan bajo la luna. Si me atrevo a llamar santo a Guan Gong, no mataré el paisaje por ello. "(Zhou Jianyun editó "Jubu Congkan"). ⑧
Bajo el control de este tipo de demanda ideológica y emocional para embellecer aún más a Guan Sage, la relación entre Guan Yu y Diao Chan se ha interpretado aún más.
En la ópera cantonesa moderna, había una obra de teatro "Guan Gong libera a Diao Chan bajo la luna", y también hay una historia sobre "Rechazar el color" entre la gente. La idea general es la siguiente:
Después de que Cao Cao derrotara a Lu Bu, según su consejero, el plan era entregar Diao Chan a Guan Gong, para confundir el espíritu de lucha de Guan Gong y alienar su relación con los hermanos Liu Bei y Zhang Fei. Inesperadamente, Guan. Gong se negó a aceptar a Diao Chan Al escuchar esto, Diao Chan lloró tristemente, molestó a Guan Gong y reprendió a Diao Chan: "Primero te casaste con Dong Zhuo, luego con Lu Bu, una niña y dos, has cometido todos los escándalos, ¿por qué? estas llorando? Diao Chan dijo: "General Guan, eso no es culpa mía. Fue Wang Engong quien ideó una serie de trucos para pedirme que me casara con él y eliminar el daño al país". Guardé mi cuerpo inocente para cumplir mi justicia, pero ahora soy un pecador y seré ejecutado. ¿Cómo no sentirme triste cuando pienso en ello? "Guan Gong se quedó sin palabras y sintió compasión. Le preguntó a Diao Chan si podía encontrar un lugar para escapar. Diao Chan dijo que no tenía parientes. Si pudiera escapar, le gustaría vivir recluida en las montañas y convertirse en monja. Guan Gong inmediatamente tomó algo de plata y ropa y se los entregó. Dáselo y dile que huya rápidamente y dijo: "El general me rescató, pero ¿cómo puedo yo, una mujer débil, escapar de este campamento militar? ?" "Guan Gong pensó por un momento, decidido a salvar a la gente hasta el final sin detenerse, por lo que reunió un grupo de caballería, dejó que Diao Chan con uniforme militar se mezclara entre ellos y personalmente condujo al equipo fuera de la ciudad, directamente al Templo Jingci. en Qianshan, donde se estableció Diao Chan, luego se dio la vuelta y regresó a la ciudad... Más tarde, cuando Liu Bei y Cao Cao se enteraron, todos elogiaron a Guan Gong como un verdadero héroe que no codiciaba la belleza. p>
Después de leerlo, podemos ver que Guan Yu ha pasado de ser una persona que solo conoce la lealtad y no comprende. El héroe del amor se ha transformado en una persona compasiva, pero sigue siendo un ídolo súper deificado que solo. Se apega a la lealtad y no se preocupa por el amor de sus hijos. Esto refleja que aunque la era feudal ha ido decayendo y colapsando gradualmente, debido a la burguesía, lo incompleto de la revolución dificultó la eliminación de la decadente ética y conceptos morales feudales. había separado a la nación Han durante miles de años de la comprensión ideológica del pueblo en poco tiempo
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De la Revolución burguesa de 1911 que derrocó a la autocracia feudal de la dinastía Qing en el. principios del siglo XX hasta el establecimiento de la República Popular China a mediados del siglo XX, después de medio siglo de exploración de la verdad y luchas sangrientas, ideas avanzadas de democracia, igualdad y libertad. Sólo entonces reemplazó finalmente a los ignorantes y atrasados. el pensamiento jerárquico autocrático feudal y los conceptos éticos y morales asociados, y se convirtió en la piedra angular ideológica para que la nación china avanzara hacia una nueva era de reforma y apertura, enriqueciendo al pueblo y fortaleciendo al país.
En tal ambiente, Guan Yu, quien fue deificado por los gobernantes feudales como Emperador Guan Sheng, también regresó al mundo y gradualmente se transformó en una figura histórica, cultural y popular. En cuanto a la historia entre él y Diao Chan, debido a que los grilletes de la ética y la moral feudales fueron eliminados de las mentes de los intelectuales, pudo crear e interpretar nuevos contenidos ricos en el espíritu de la época. La recién editada Ópera de Sichuan "La muerte de Diao Chan" es un ejemplo:
La obra cuenta que Liu Bei, Guan Yu y Zhang Fei siguieron a Cao Cao para atacar a Lu Bu, y Cao Cao inundó a Xia Pi. . Para salvar a la gente de la ciudad, Diao Chan envió a Qin Yilu a enviar una carta a Guan Gong, a quien Su admiraba, pidiéndole a Guan Gong que le dijera a Cao Cao que ponía a la gente en primer lugar y se retiraba de inmediato. Guan Gong originalmente pensó que Diao Chan era hermosa pero no virtuosa, pero ahora que supo que ella se preocupaba por el país y la gente, de repente se enamoró de ella. Unos días después, Qin Yilu, Hou Cheng y Song Xianfu se rindieron a Lu Bu. Después de que Cao Cao ahorcó a Lu Bu, le entregó Diao Chan para ganarse a Guan Gong. La noche de su boda, Diao Chan cantó improvisadamente "Love Song" para Guan Gong de una manera tierna y afectuosa, lo que hizo que Guan Gong se sintiera relajado y feliz. Liu Bei temía que Guan Gong estuviera obsesionado con Diao Chan y fuera utilizado por Cao Cao, por lo que le recordó a Guan Gong que no se olvidara de "apoyar a Han y hacer prosperar a Liu" en nombre de dar regalos. Guan Gong quería despedir a Diao Chan debido a su lealtad a Taoyuan y sus grandes logros. Diao Chan de repente sufrió este cambio y se sintió profundamente desesperada. Después de expresar sus más sinceros sentimientos a Guan Gong, desenvainó su espada y se suicidó.
En comparación con la obra "Matar al visón" de la época feudal, esta obra ha sufrido cambios cualitativos. Porque en los viejos tiempos, ya sea que estuvieran "matando a Diao" o "liberando a Diao", solían inventar historias para promover la ética feudal y los conceptos morales que necesitaban los gobernantes feudales, con el propósito de envenenar el espíritu del pueblo y esclavizarlo; Los dramas contemporáneos "Guan Gong y Diao Chan", por otro lado, utilizan historias históricas como materiales para explorar e interpretar artísticamente las tendencias en el desarrollo de la naturaleza y los sentimientos humanos, brindando al público un hermoso disfrute. La obra no sólo rompe con la estrecha "rectitud" de la lealtad al emperador defendida por los gobernantes feudales, sino que también añade una "emoción" más humana, dotando así a las dos figuras artísticas Guan Yu y Diao Chan de nuevas connotaciones espirituales de la época.
Tres
Para resumir, a través del desarrollo y los cambios en la relación entre Guan Yu y Diao Chan, en primer lugar, no nos resulta difícil descubrir una historia sobre Queda claro el desarrollo y la evolución de los conceptos éticos y morales de la nación Han en el período de la sociedad feudal. Son los conceptos ideológicos de ética y moral promovidos por la clase dominante los que sirven a su gobierno, los que guían, influyen y catalizan el surgimiento y la evolución continua de la relación entre Guan Yu y Diao Chan en las obras literarias y artísticas.
En segundo lugar, a través de los cambios cualitativos que han ocurrido en la relación entre Guan Yu y Diao Chan en diferentes períodos históricos y bajo diferentes sistemas sociales, se demuestra que una vez que la ética y los conceptos morales obsoletos que aprisionan los pensamientos nacionales Disminuirá con la desaparición del antiguo sistema, las nuevas ideas y conceptos definitivamente afectarán la innovación y el desarrollo de la literatura y el arte, y también harán que la historia entre Guan Yu y Diao Chan sea más colorida en un mundo artístico más amplio.
Notas
①②: Versión puntuada de 1982 de Zhonghua Book Company de "Three Kingdoms·Shu" Volumen 36, página 939.
③: 1993 Editorial del Pueblo de Shanxi "Man·God·Saint Guan Gong" editado por Liang Zhijun, página 40.
④: Igual que arriba, página 41.
⑤: Página 564 de "Obras representativas de Sun Li" de la Editorial Popular de Henan en 1994.
⑥⑦: Igual que ① página 387.
⑧: Igual que ① página 389.
Lista de referencias
1. "Three Kingdoms" escrito por la anotación de Chen Shou y Pei Songzhi (1982) edición puntuada de Zhonghua Book Company
2. ·God·Saint" "Guan Gong" editado por Yang Mingzhu y otros (1993) Shanxi People's Publishing House
3. "El romance de los tres reinos" escrito por Luo Guanzhong (1990) People's Literature Publishing House
4. "Notas de lectura——" "Tres Reinos: Biografía de Guan Yu" - "Obras representativas de Sun Li" (1994) Editorial del Pueblo de Henan
5. Historia de las novelas chinas" de Lu Xun (1998) Editorial de libros antiguos de Shanghai
6. "La leyenda de Guan Yu" Zhang Zhide et al. (1986) Editorial del pueblo de Shanxi