Hay cuatro paredes de vino, sexo y riqueza, y cada uno esconde en su interior dos frases: Si alguien puede saltarlas, vivirá una larga vida aunque no sea un dios.
Proviene de "Canción del vino, sexo y riqueza" del monje Foyin de la dinastía Song del Norte.
Interpretación: El vino, el sexo, la riqueza y la riqueza son cuatro paredes. Todo el mundo está dentro de esta pared. Mientras puedas atravesar la pared, podrás vivir mucho tiempo incluso si no eres un dios.
Información ampliada
La alusión a la “Poesía del vino, el sexo y la riqueza” en el Templo Daxiangguo de la Dinastía Song del Norte:
Su Dongpo, el gran escritor de la dinastía Song del Norte, una vez fue al templo Daxiangguo para visitar a su amigo Lin Desafortunadamente, cuando Liao Yuan estaba fuera, el abad le pidió a Su Dongpo que descansara en la sala Zen y sirvió especialmente té, vino y comida vegetariana para entretener. a él. Dongpo estaba pensando en eso solo, sintiéndose un poco borracho. De vez en cuando miraba hacia arriba y veía un poema escrito por Yuan Yuan en la pared blanca.
Su poema dice: "Hay cuatro paredes de vino, sexo y riqueza, y todo el mundo se esconde dentro; quien pueda salir del círculo vivirá más aunque no viva cien años". viejo."
Nos vemos en Dongpo El poema es bastante filosófico, pero siento que los cuatro elementos están vacíos y el sabor Zen es demasiado fuerte. Dado que el mundo es inseparable del vino, el sexo y la riqueza, y es algo que no se puede evitar, ¿por qué no podemos aprovechar la situación y convertir el daño en beneficio? ¿No es la clave del problema dominar un "título"? Por lo tanto, inscribió "Poesía del maestro zen He Foyin" en el lado derecho del poema de Yuan.
Su poema dice así: “Beber sin emborracharse es un héroe, estar enamorado sin obsesionarse con el amor es lo más alto; las riquezas mal habidas no se pueden obtener, y la ira desaparecerá si no se enojado." Después de terminar la pregunta, arrojó el bolígrafo y aprovechó. Estando borracho, salió de la sala de meditación.
Al día siguiente, Song Shenzong Zhao Xu, acompañado por Wang Anshi, también vino al templo de Daxiangguo para descansar. Song Shenzong leyó el sello de Buda y el poema de Dongpo, lo cual fue muy interesante. Entonces sonrió y le dijo a Wang Anshi: "Amado mío, ¿por qué no haces un poema conmigo?" Wang Anshi respondió, reflexionó por un momento y luego escribió "Poemas del maestro zen Foyin de Yihe" en el lado izquierdo del libro de Foyin. poema.
Su poema dice: "Sin vino no hay etiqueta; sin color, el camino está bloqueado y escasamente poblado; sin riqueza, la gente no trabajará duro; sin espíritu, el país no tendrá vitalidad". ."
Wang Anshi es verdaderamente digno de ser un gran político. Los grandes reformadores, con el discernimiento de los poetas, rompieron con los estereotipos de sus predecesores, combinaron hábilmente la bebida, el sexo y la riqueza con el país. , el país y el sustento de la gente, y dio nueva vitalidad y color festivo a la bebida, el sexo y la riqueza que la gente temía. El emperador Shenzong de la dinastía Song lo apreció profundamente y escribió un poema al respecto en Chengxing.
Su poema dice así: "El vino ayuda a los rituales y la música a hacer que el país sea saludable; el color nutre el alma; la familia y el país son prósperos; el Qi condensa el Tai Chi para estabilizar el Yin y el Yang".
El monarca y sus ministros se encuentran en el país del primer ministro. El tema del templo es el vino, el sexo y la riqueza. Escribió poemas uno tras otro, cada uno expresando su propia opinión y teniendo un gusto único. Desde entonces, se ha transmitido como una leyenda a través de los siglos. Es una lástima que los monarcas, ministros y los tesoros de caligrafía inscritos en la pared blanca del templo Daxiangguo ya no existan.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu: vino, sexo y riqueza