¿Qué significa "enseñar en emergencias"?

Xuxiang es una institución educativa en el antiguo sistema educativo chino, utilizada principalmente para cultivar el carácter moral y la cultivación de los estudiantes. A continuación se muestra una descripción detallada y conocimientos ampliados sobre Guo Ling.

1. La definición y origen del estado de emergencia

Xu Yao, también conocido como Yao Xue, es una antigua institución educativa en China cuyos orígenes se remontan a los Shang. Dinastía y Dinastía Zhou Occidental. Xuxiang fue establecido por nobles, gobiernos locales o particulares para cultivar las cualidades morales, culturales y de autocultivo de los estudiantes.

2. Estructura organizativa y gestión de Xu Yao

La estructura organizativa del prefacio suele incluir dos partes: el prefacio y el prefacio. Yao se refiere al lugar donde viven y estudian los estudiantes, lo que equivale a una escuela moderna. El prefacio se refiere a profesores y directivos que tienen miedo de aprender. Los administradores de órdenes de emergencia suelen ser académicos o intelectuales responsables de la enseñanza, la gestión diaria y la supervisión del comportamiento de los estudiantes.

3. Contenidos educativos y métodos de orden de emergencia.

Xu Xiang presta atención a cultivar el carácter moral y la alfabetización cultural de los estudiantes. El contenido educativo incluye principalmente clásicos, etiqueta, música, etiqueta de tiro con arco, etc. Guo Xu educó a los estudiantes recitando clásicos, explicando principios y demostrando etiqueta.

4. El impacto del orden de emergencia en la educación antigua

Xu Xiang jugó un papel importante en la educación china antigua. Sentó las bases para academias, escuelas privadas y escuelas modernas posteriores y formó a un gran número de talentos. Al mismo tiempo, Xu Xiang también enfatizó la etiqueta y la educación moral hasta cierto punto, lo que jugó un papel positivo en el cultivo del carácter y la cultivación de los estudiantes.

5. La relación entre el orden de emergencia y la educación moderna

Aunque Xu Xiang ya no existe en la sociedad moderna, algunas de sus ideas y métodos educativos todavía tienen un significado de referencia. Por ejemplo, Xu Xiang se centra en cultivar la moralidad y el cultivo de los estudiantes, lo que está relacionado con la educación moral en la educación moderna. Además, Xu Xiang imparte conocimientos recitando clásicos y explicando la justicia, lo que es similar a la alfabetización cultural en la educación moderna.

6. Limitaciones y problemas del estado de emergencia

Xu Xiang jugó un papel importante en la educación china antigua, pero también existen algunas limitaciones y problemas. Por ejemplo, es difícil para la gente común recibir la educación de la Orden de Emergencia, que sirve principalmente a eruditos y nobles. Además, Xu Xiang se centra en la recitación de clásicos y explicaciones de doctrinas, y es relativamente insuficiente para cultivar las habilidades prácticas y el pensamiento innovador de los estudiantes.

Resumen:

Xu Xiang es una institución educativa en el antiguo sistema educativo chino. Su objetivo principal es cultivar el cultivo moral y la alfabetización cultural de los estudiantes. Xu Xiang juega un papel importante en la historia de la educación china. Sentó las bases para las instituciones educativas posteriores e influyó en generaciones de estudiantes. Aunque Guo Xu ya no existe, todavía vale la pena aprender y pensar en algunos de sus conceptos y métodos educativos.

tos militares y asuntos de Estado, para que las palabras puedan reflejar la vida como la poesía. Como dice el refrán: "Nada se puede avanzar, nada se puede avanzar". Es grandioso, poderoso, informal, desenfrenado, aboga por la sencillez y no utiliza música implícita y elegante como función. La evaluación de los comentaristas de Ci de los poemas de Su Shi es "sobresaliente", "el alma de la poesía avanza" y "el libro está lleno de viento y olas en el mar", mientras que la evaluación de Xin Qiji de "audaz y desenfrenada" puede ser conmovedora. a la escuela audaz. Hay muy poco trabajo interno dentro de la Secta Audaz, y solo hay detalles de las tres etapas de las facciones Su, Xin y Noisy. Aunque su estilo generalmente se llama audaz, los estilos de los poetas de cada escuela también son ligeramente diferentes: los poemas de Su son claros y audaces, mientras que algunos poemas audaces de finales de la dinastía Song del Sur son extensos. Los poetas audaces de la dinastía Qing también son famosos. por su audacia. Debido a que a los poetas audaces les gusta usar alusiones, perseguir la cultura de la prosa y hablar retóricamente, algunos poetas audaces tienen deficiencias como encanto insuficiente, significado vago, imágenes poco claras y falta de ritmo preciso. No hace falta decir que Su Shi y Mao Yi, el joven maestro de Jiangcheng, recordaron su sueño la noche número 20 del primer mes lunar y hablaron sobre su locura cuando era niño. Tenía el amarillo a la izquierda y el azul a la derecha. Un sombrero dorado y un abrigo de piel de visón, miles de caballos cabalgando en lo alto de un mismo montículo. Si quieres informar de toda la ciudad al almirante, lucha contra el tigre y ve a Sun Lang. Después de beber vino, mi pecho todavía está abierto y mis sienes están ligeramente heladas, ¡qué daño! ¿Cuándo enviará el emperador a alguien, como el emperador Wen de Han, que envió a Feng Tang Shangyun a perdonar a Shang Wei? Haré que mi poder sea tan lleno como la luna llena, tan lleno como la luna llena, dispararé hacia el noroeste, hacia las filas del Ejército Xixia. Shui Tiao Ge Tou 1 Su Shi y Chen Bing bebieron Da Dan durante el Festival del Medio Otoño. Yo estaba borracha y escribí este artículo mientras estaba embarazada de mi hijo. (2) ¿Cuándo aparecerá la luna brillante? Tomo la copa de vino desde lejos. No sé qué año es hoy. (4) Quiero aprovechar el viento para volver a casa, pero tengo miedo de los edificios y las casas hermosas. No podía soportar el frío, así que bailé y me pregunté cómo sería la sombra. Traslado a Zhuge y llegada a Yehu, tomando fotografías sin dormir. No debe haber odio, todo está sesgado hacia otros tiempos. (5) La gente tiene alegrías y tristezas, y la luna crece y mengua. Este asunto es antiguo y difícil de completar. Te deseo una larga vida y buenos paisajes por miles de kilómetros. ⑥Bodhisattva Schuman Jiangxi pared de estoma Song Xin plataforma de tambor de pesca de siete niveles Xia Qinghe, ¿cuántos transeúntes derraman lágrimas en el medio? Mirando a Chang'an en el noroeste, hay innumerables montañas pobres. Las montañas verdes no pueden cubrirlo y, después de todo, fluirá hacia el este. Por la tarde, hay nubes tristes en el río y perdices en las montañas. Graceful Ci: Graceful Ci se refiere al estilo de Ci representado por poetas como Wen, Liu Yong, Li Qingzhao y Zhou Bangyan. Sus expresiones generalmente abogan por la implícita y el tacto, dando pleno juego a las características del "énfasis en la emoción". Palabras discretas y expresivas. El material de las palabras elegantes trata más sobre el afecto entre niños y la despedida, y la forma de expresión expresa emociones implícitamente. Su estilo es hermoso. La poesía eufemística apareció antes, desde la "Escuela Huajian" representada por Wen en las Dinastías Tang y las Cinco, hasta Ouyang Xiu, Yan Shu, Yan a principios de la Dinastía Song y Liu Yong, contemporáneo de Ou y Yan. Aunque el método de expresión de las palabras ha mejorado mucho, aún mantiene la elegancia. Después de eso vinieron Qin Guan, He Zhu y Li Qingzhao. Wanyue Ci es un nuevo estilo de poesía que se canta con música. Desde el día de su nacimiento ha sido inseparable de la música. "Old Tang Wen Zhuan" registró una vez que Fei Qing "puede cantar canciones una por una, lo cual es una canción hermosa". Los escritores genios tienen tanto logros literarios como conocimientos musicales. Cada vez que completa un trazo, a menudo refina las palabras y oraciones, examina la pronunciación y establece el tono, y combina estrechamente la pintoresca concepción artística, el lenguaje refinado y la hermosa música. No solo es expresivo, sino también melodioso y tiene. conmovedor encanto artístico. Sobre esta base se desarrollaron palabras eufemísticas. "Una nueva palabra, una copa de vino", estas canciones suaves y fragantes, con un tono de despedida, suelen ser interpretadas y cantadas por bailarinas geishas con un estilo ligero de canto y baile entre flores y delante de botellas. Después de la canción, el sonido persistente es refrescante y refrescante. "Yangliu'an, Xiaofeng está a punto de morir" ("Liu Yong," Lin Yuling ") solo se casó con 178 chicas, mostrando sus dientes rojos y cantando suavemente. Esta nueva música, "encantadora y cercana al amor, que cuenta historias y las difunde", fascina a menudo a los oyentes. Las sílabas de las palabras eufemísticas son armoniosas y "el poder del lenguaje se incorpora a la ley". Habla en voz baja y sé aceptado fácilmente. Los pronombres de las dinastías Tang y Cinco han tenido durante mucho tiempo esta característica. En la dinastía Song, la elegante poesía floreció sin precedentes y se extendió por todo el país. Se pueden cantar las palabras de Liu Yong: "Donde hay agua de pozo para beber". Se puede ver que tuvo una amplia circulación en ese momento. Hasta los tiempos modernos, las palabras elegantes todavía tienen "canto". Ésta es su característica destacada.
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