Reflexiones sobre la prosa de Liu Yong, Bi Shumin, Lin Qingxuan, Qian Zhongshu y Liang Qiushi.

Liu Yong: Como padre de dos hijos, es un buen padre. Como marido de su esposa, es un buen apoyo. Como hijo, lo movía la piedad filial. Nunca olvidaré lo que dijo en un ensayo sobre el amor familiar: "El amor es como jugo en polvo, la vida es agua. Siempre que la mezcla esté bien mezclada, se puede producir una botella grande de jugo de amor. Pero aunque algunas personas vierten un mucho jugo en polvo, pero se agregó demasiada agua, la tapa de la botella estaba cerrada y el amor no se podía disolver al agitarla. Entonces, después de beber vaso tras vaso de jugo fino e insípido, los invitados envejecieron, e incluso sus familiares. Salí primero, sólo para descubrir que había algo en el fondo de la botella. Tanto amor sin disolver." Me hizo pensar. No hacemos lo suficiente. Al ver lo duro que mi madre ha trabajado por mí, ¿le he expresado mi gratitud? Cuando mi padre enseñaba, ¿no escuchaba con atención? ¿Tengo paciencia para responder cuando la abuela se preocupa y se preocupa? ¡Resulta que hay que expresar todo el amor del mundo! ¡Él me enseñó a estar agradecida y a ser lo suficientemente valiente para hablar y expresar mi amor por las personas que amo!

Bi Shumin: Doctora en psicología, con extraordinario poder y coraje, sus artículos son tan fuertes y tenaces como su personalidad. Ella nos enseña tanto el amor como la razón. Frente al lado oscuro del mundo cruel y los rincones oscuros de una sociedad irracional, ¿cómo debemos ajustar nuestra mentalidad, tratarla correctamente y avanzar hacia la luz y la gloria? Si estás cansado, cansado o molesto, no te avergüences, busca una manera razonable de darle unas vacaciones a tu alma. Todos tenemos posibilidades, todos tenemos valor, todos tenemos futuro. Bi Shumin me enseñó el valor y me dio la razón.

"La prosa de Lin Qingxuan" contiene las obras destacadas del Sr. Lin Qingxuan en dos períodos creativos. Cuando Lin Qingxuan ingresó por primera vez al mundo literario, dedicó más energía y pasión al campo. Sus obras representativas incluyen "El viaje de un joven", "Quemador de incienso Yuanyang", etc. Posteriormente, no se limitó a la creación de prosa local, sino que intentó integrar conceptos estéticos orientales con sentimientos filosóficos budistas. Comenzó el segundo período de su carrera creativa representado por la "Serie Bodhi" y también entró en el apogeo de su creación personal. . período. La colección de ensayos contiene una gran cantidad de obras destacadas de este período, como "Buddha Drum" y "Four Books of Light".

La prosa de Lin Qingxuan es tranquila y grandiosa, revela emoción en el silencio, mantiene la calidez en la frialdad y encarna notas concisas y fluidas. Heredó la amplia sabiduría y la amplitud de miras del budismo. Agitó sus mangas y se vistió como un lingyun. Bajo la suave luz de la luna, se transformó hábilmente en la eterna fragancia del alma y la calidez de la humanidad.

Escribió en un ensayo titulado "500 Altitude": "Los alpinistas sólo ven la cima de la montaña, a diferencia de nosotros, ellos pueden disfrutar del placer de 500 de altitud. Esta línea me conmovió durante un tiempo". mucho tiempo. Nos mueve una especie de "conquista" y poco a poco perdemos una mentalidad pacífica de satisfacción. Así que sólo podemos hacer todo lo posible para imaginar la soledad de "hace demasiado frío en la cima de la montaña", pero hacer la vista gorda ante el encantador paisaje a mitad de la montaña. Como todos sabemos, sin una mente libre y tranquila, las metas ambiciosas eventualmente se convertirán en utopías. Todavía recuerdo al joven que vivía en el bosque descrito por Lin Qingxuan. Cuando la gente le preguntaba por qué no trabajaba fuera de la montaña, su tono era incuestionable: "Ésta es mi casa". Mucha gente se reía de él en secreto, pero mirando hacia las luces de la ciudad, "desde la distancia, la de todos". El hogar es sólo una pequeña ventana", ¿cómo puede ser más ilimitado que el bosque ilimitado? A los ojos de los jóvenes, todas las criaturas del bosque transmiten inmensidad y naturaleza, aportando una atmósfera familiar a sus familias; nunca olvidaré al anciano que vendía wontons en las tiendas del Sr. Lin. Siempre despierta al hermoso pez de madera a altas horas de la noche y transmite señales comerciales a los antiguos clientes, sin perturbar el sueño del durmiente, e incluso, sin darse cuenta, calienta el corazón del durmiente. Es el sonido ordinario tocado por este instrumento ordinario el que transmite eufemísticamente la mentalidad indiferente del anciano, haciendo que el sonido ligero y suave permanezca en su corazón durante mucho tiempo...

Este sonido es similar a "cinco cien metros sobre el nivel del mar" El ámbito de "tomar el bosque como hogar" es lo mismo que "qinghuan". Es una especie de calma después del placer, de desapego después de la impotencia, de mirar atrás después del exilio y de alivio después de la catarsis. Vivimos en un mundo material cada vez más rico, con más ingenio, menos ocio, más sofisticación y menos elegancia. ¿Cuándo podremos revivir el estado de ánimo indiferente en el mundo de "probar verduras de primavera con brotes tiernos de crisantemos, el sabor del mundo es pura alegría", y preguntarnos con orgullo la mente de "una nevada en el sureste, la vida será más claro"? Sólo puedo orar con devoción en medio del sonido de los tambores budistas...

La prosa "Comer" de Qian Zhongshu es la prosa típica de un erudito.

La llamada prosa literaria es en su mayoría muy erudita. El objetivo principal no es describir paisajes con expresiones, y el principal medio de expresión no es el lirismo, la descripción de escenas o la narrativa, sino la discusión, el razonamiento y la expresión de pensamientos. No es sentimental, sino persuasivo e intelectualmente inspirador. La prosa de Qian Zhongshu es buena para pensar en la sabiduría. Parecía haber integrado el vasto océano de conocimiento en un hilo de agua clara y un charco insondable de agua clara.

Compré una colección de ensayos de Liang Shiqiu en una librería hace unos días. Después de leerlo, realmente sentí que "la voz de Liang Zhi no se detendrá durante tres días". Tiene una base profunda en chino antiguo y es un culto. A menudo cita con facilidad argumentos de textos antiguos, pero después de leerlos, son fáciles de entender. Al igual que las conversaciones entre amigos cercanos bajo la lámpara, pueden parecer escasas y ordinarias, pero contienen la filosofía de la vida y son infinitamente memorables. Aprecia la belleza inconscientemente. El señor Liang es realmente un maestro de la prosa.

Su prosa es famosa por su humor. Me gusta especialmente leer sus artículos en "Random Thoughts". Las preguntas son muy concisas, normalmente dos palabras, como "lengua elegante", "mujer", "hombre", "ropa" y "beber". Son todo inclusivos y se refieren a las personas o cosas que nos rodean. A día de hoy me sigue pareciendo interesante. También sabemos que muchos términos tienen una larga historia, como "brecha generacional". El Sr. Liang escribió sobre ello en detalle y Bo Gu también habló de ello hoy. Aunque la brecha generacional es un término nuevo en la traducción, existe desde la antigüedad. Yuan Yi registró nuestra teoría de la brecha generacional más antigua. Otro ejemplo es "Mujeres", su descripción es casi incisiva. Por ejemplo, a las mujeres les encanta mentir. "Si puedes usar un poco de ingenio para romper la pequeña vergüenza que tienes frente a ti y obtener una pequeña victoria espiritual, también puede considerarse una mentira. Entonces, las mujeres son muy buenas mintiendo". . Ella murmuró que o el estilo era malo o el material era pobre y que las críticas eran inútiles. La razón es que el precio es demasiado caro, por lo que las mujeres son buenas atribuyendo cosas que no pueden conseguir a que no les gusten. Jaja, qué talentoso. Mientras describía la boca de la mujer, dijo: "Las niñas han sido elocuentes desde que eran jóvenes... Cuando crezcan, hablarán en grupos de tres a cinco, con voces nítidas y agudas, como cigarras y ranas. ¡Realmente merecen algo de promoción!" También se resumen dos tipos, el tipo de "lengua larga" y el tipo de "pico de regadera". Aunque todo lo que habló en el artículo fueron asuntos triviales, criticó a fondo algunos malos hábitos y quedé muy feliz después de leerlo.

También escribió en "Las tres etapas de la composición": "La calidad de un artículo no tiene nada que ver con su extensión. El artículo presta atención a la amplitud del impulso y la profundidad del significado, y la la longitud no tiene nada que ver." ...Así que si un artículo es demasiado largo o demasiado corto, no se debe calcular en función del número de palabras, sino en función de las necesidades del contenido. ...La calidad de " He encontrado respuestas. Temo que mi narración sea interminable y confunda a los espectadores. Ahora parece que puede haber muchas tonterías.

Tengo un hábito abstracto y a menudo escribo algunas descripciones y narrativas que creo que son buenas en mis manuscritos. Puedo leer la prosa del Sr. Liang y siento que cada palabra es exquisita y que no hay nada que no resista el escrutinio, así que no tengo forma de empezar. Su prosa parece descuidada en todo momento, pero muestra la gracia de todos en los pequeños lugares. Sus descripciones son vívidas y sus narrativas son sencillas y simples. Como él dijo, "hermoso y simple, pero no mediocre ni de mal gusto, es un encanto artístico que no muestra ningún rastro de hacha". también dijo lo mismo.

Leer un buen libro y ser un buen profesor te beneficiará durante toda tu vida.

Este es Liang Shiqiu