En el año veinticinco del reinado de Guangxu (1899), el padre de Yu Dafu falleció y su familia se encontró en una situación embarazosa.
En el año 29 de Guangxu (1903), Yu Dafu ingresó a una escuela privada.
En el año treinta y cuatro de Guangxu (1908), estudió en la escuela secundaria del condado de Fuyang.
En el segundo año de la dinastía Qing (1910), Yu Dafu, junto con Xu Zhimo y Li, fueron admitidos en la escuela Hangzhou Fuzhong, y más tarde fueron a estudiar a la escuela Jiaxing Fuzhong y a la escuela American Mission.
En el tercer año de Xuantong (1911), Yu Dafu ingresó a la escuela secundaria Huilan. Durante este período, comenzó a escribir poemas a la antigua usanza y a enviar artículos a periódicos y publicaciones periódicas.
En el primer año de la República de China (1912), fue admitido en la Escuela Preparatoria de la Universidad de Zhejiang, pero fue expulsado de la escuela por participar en la ola estudiantil.
En el segundo año de la República de China (1913), Yu Dafu fue a Japón a estudiar con su hermano mayor Yu Hua (Yu Mantuo).
En julio del tercer año de la República de China (1914), fue admitido en el Departamento Médico de la Primera Escuela Secundaria de Tokio, Japón, y comenzó a intentar escribir novelas.
En el quinto año de la República de China (1916), pasó a estudiar política en el Departamento de Derecho.
En noviembre del sexto año de la República de China (1917), se graduó e ingresó en el Departamento de Economía de la Universidad Imperial de Tokio. Mientras estudiaba en el extranjero, Yu Dafu leyó una gran cantidad de novelas extranjeras, especialmente novelas rusas y alemanas.
En el décimo año de la República de China (1921), Yu Dafu cofundó el grupo literario "Creation Society" con cuatro estudiantes que estudiaban en Japón, Guo Moruo, Cheng, Zhang Ziping y Zheng. Ese mismo año comenzó a escribir novelas. El 15 de octubre del décimo año de la República de China (1921), se publicó su primera colección de cuentos.
En marzo del undécimo año de la República de China (1922), se graduó en Departamento de Economía de la Universidad Imperial de Tokio, con una licenciatura en economía. Ese mismo año, Yu Dafu regresó a China y enseñó inglés en la Universidad de Ciencias Políticas y Derecho de Anqing (se dice que es la escuela secundaria número 1 de Anqing). Tenía una buena relación con Tao Xisheng, quien también era profesor en la escuela. En el momento.
Dimitió al cabo de 12 años (1923) y se convirtió en profesor de estadística en la Universidad de Pekín.
En el año 13 de la República de China (1924), fue a la Universidad Nacional Normal de Wuchang para enseñar durante sólo un año.
En el decimoquinto año de la República de China (1926), enseñó en la Escuela de Artes Liberales de la Universidad Sun Yat-sen de Guangzhou. Dimitió a finales de año y regresó a Shanghai. Después de eso, Yu Dafu comenzó a presidir el trabajo editorial de Creation Society y publicó una gran cantidad de obras literarias y artísticas, como teoría de la novela y teoría del drama.
En el decimoséptimo año de la República de China (1928), Yu Dafu se unió a la Sociedad del Sol y editó literatura popular con el apoyo de Lu Xun.
En el año 19 de la República de China (1930), se estableció en Shanghai la Alianza de Escritores de Izquierda China. Yu Dafu fue uno de los fundadores, pero se retiró rápidamente. Ese mismo año, se convirtió en profesor en el Departamento de Chino de la Universidad de Anhui durante sólo 4 meses.
El 1 de diciembre, año 21 de la República de China (1932), Yu Dafu publicó el cuento "Chi Osmanthus fragrans in Modern Times" (Volumen 2, Número 2).
En el año 22 de la República de China (1933), Yu Dafu se unió a la Liga de Protección de los Derechos Civiles de China, se mudó de Shanghai a Hangzhou en abril y escribió una gran cantidad de poemas y notas de viajes paisajísticos.
En el año 23 de la República de China (1934), Yu Dafu fue nombrado consejero del gobierno provincial de Zhejiang.
En el año 24 de la República de China (1935), editó dos ensayos en la "Serie Nueva Literatura China".
En febrero del año 25 de la República de China (1936), Yu Dafu fue invitado por Chen Yi, entonces presidente del gobierno nacional de la provincia de Fujian, a desempeñarse como director del Consejo Provincial de Fujian. Oficina. En Fuzhou, Yu Dafu llamó a los círculos culturales a llevar a cabo activamente actividades antijaponesas y de salvación nacional, y se desempeñó como consejero y director de la Oficina de la Gaceta del Gobierno Provincial de Fujian. El 24 de octubre, vigésimo quinto año de la República de China (1936), para conmemorar la muerte del Sr. Lu Xun, escribí el artículo "Recordando a Lu Xun". En noviembre, Yu Dafu visitó Japón. El 17 de diciembre, Yu Dafu visitó la provincia de Taiwán a su regreso de Japón y se reunió con Yang, Huang Deshi y otras figuras culturales. En los primeros días de la Guerra Antijaponesa, Yu Dafu era el editor jefe del suplemento del "Fujian People's Daily".
En agosto del año 26 de la República de China (1937), se estableció la Asociación Cultural de Salvación Nacional de Fuzhou y Yu Dafu fue elegido presidente. Junto con Yang Sao, se desempeña como editor jefe de "Literatura y arte para salvar la nación". En 47 días, Yu Dafu publicó 20 obras (incluida una obra cada día durante 8 días consecutivos). En su inscripción para el joven literario Cheng Lifu en el apartamento Guanglufang, escribió: "Nuestra generación debe sacrificarse por la Guerra Antijaponesa".
En marzo del año 27 de la República de China (1938) ), el Festival Nacional de Arte y Literatura Antijaponesa en China. Se estableció la Federación de Industria y Comercio en Wuhan. Como diseñador del Departamento Político, Yu Dafu fue a Wuhan para participar en el trabajo de propaganda antijaponesa en el Tercer Salón del Departamento Político de la Comisión Militar.
En la reunión, Zhou Enlai y Guo Moruo hablaron sucesivamente. Yu Dafu fue elegido director ejecutivo, director del departamento de investigación y director del consejo editorial de "Literatura y Arte Antijaponeses" en la conferencia de fundación de la Federación Nacional China de Círculos de Arte y Literatura Antijaponeses. Durante este período, fui a Xuzhou para unirme al ejército y visité el frente.
Después de la victoria en Taierzhuang, Yu Dafu fue designado enviado especial y encabezó una delegación del Departamento Político de la Comisión Militar del Gobierno Nacional a Taierzhuang para realizar un trabajo. Se encontró con Stilwell. el agregado militar estadounidense en China que quería visitar Taierzhuang pero no fue aprobado. Después de la coordinación de Yu Dafu, Li Zongren aceptó la visita de Stilwell a Taierzhuang. Más tarde, Stilwell escribió un informe detallado sobre la batalla de Taierzhuang y lo publicó en una revista militar. Causó una gran respuesta en el gobierno y el ejército de Estados Unidos, lo que llevó a Estados Unidos a comenzar a ayudar a China. Yu Dafu se sintió muy alentado por esta inspección de primera línea. Regresó a Wuhan y escribió una serie de artículos alabando con entusiasmo el espíritu heroico de los militares y civiles chinos al resistir decididamente a Japón.
En el año veintisiete de la República de China (1938), Yu Dafu fue a Singapur para participar en trabajos de propaganda antijaponesa por invitación del "Sin Chew Daily" de Singapur. En el barco escribió "la nueva historia del año" y creía firmemente que "si China no es destruida, ganará la guerra de resistencia hasta el final". El día después de la llegada de Yu Dafu, escribió el artículo "El juicio del enemigo" sin siquiera planificar su vida, creyendo firmemente que "la victoria final es, por supuesto, nuestra y nunca flaquearemos". El artículo provocó una fuerte respuesta.
Mientras se desempeñaba como editor en jefe de Sin Chew Daily, también editó y distribuyó cuatro o cinco publicaciones al mismo tiempo y publicó más de 400 comentarios políticos, ensayos, ensayos literarios, etc. Apoyar la Guerra Antijaponesa, analizar la situación política y militar nacional y extranjera y dar publicidad a la Guerra Antijaponesa. Los chinos de ultramar donaron dinero y materiales para apoyar la Guerra Antijaponesa, y muchos chinos de ultramar regresaron a China para participar en la Guerra Antijaponesa.
Después del estallido de la Guerra del Pacífico, colegas de los círculos culturales de Singapur establecieron la "Cultura china de ultramar de Singzhou", encabezada por Hu Yuzhi, editor en jefe de Nanyang Siang Pau, miembro del partido. con Yu Dafu como líder del grupo y Hu Yuzhi como líder adjunto del "Grupo de Trabajo en Tiempos de Guerra Mundial".
El 1 de enero, año 28 de la República de China (1939), Yu Dafu publicó el poema antiguo "Gansos salvajes", señalando que "las personas educadas deberían ser gaviotas que entiendan el viento y ondas." El mismo día publicó un ensayo político "Evaluando al enemigo", de más de 3.000 palabras, en el que analiza los movimientos del ejército japonés y la esencia de las debilidades del enemigo, diciendo que "no hay despliegue de tropas en casa ni acumulación de bienes en el exterior" y "por supuesto que la victoria final será nuestra".
En el año 29 de la República de China (1940), académicos como Yu Dafu, Guan Chupu, Yao Nan y Xu fundaron la Sociedad Nanyang en Singapur.
En el año 30 de la República de China (1941), después del estallido de la Guerra del Pacífico, se desempeñó como líder del Grupo de Trabajo en Tiempos de Guerra del Círculo Cultural Xinghua, miembro ejecutivo del Grupo Anti-Chinos de Ultramar de Singapur. Asociación de Movilización Enemiga y organizó el Ejército de Voluntarios Chinos de Ultramar de Xingzhou para resistir a Japón. A principios del año 31 de la República de China (1942), Yu Dafu asistió a la reunión fundacional de la "Federación Cultural Antijaponesa de Singapur" dirigida por Tan Kah Kee y fue elegido presidente de la Federación Cultural Antijaponesa de Singapur. Se convirtió en uno de los líderes antijaponeses de los chinos de ultramar en Singapur. En febrero, tras la caída de Singapur, 28 figuras culturales que participaban en el Comité de Guerra Antijaponés, incluidos Hu Yuzhi y Yu Dafu, huyeron a Bayaguancheng, en el centro y oeste de Sumatra. Yu Dafu abrió una bodega "Zhao Yuji" bajo el seudónimo de Zhao Lian. Más tarde, la policía militar japonesa se enteró de que hablaba japonés y lo obligó a trabajar como traductor durante siete meses. Durante este período, rescató y protegió en secreto a un gran número de amigos culturales exiliados, líderes patrióticos chinos en el extranjero y residentes locales.
Después de la victoria de la Guerra Antijaponesa, Tan Kah Kee le dijo una vez a Xia Yan, jefe del Frente Unido Externo de China y miembro del partido: "Yu Dafu no sólo me protegió en ese momento, sino que también me rescató". Muchos chinos de ultramar fueron capturados por el ejército japonés." "Sin su ayuda, nuestra organización sufrirá pérdidas irreparables", afirmó un líder del Partido Comunista de Malasia.
Debido al informante del traidor, la policía militar japonesa comenzó una investigación exhaustiva de Yu Dafu y se preparó para llevar a cabo una masacre de figuras culturales del sur, incluido Yu Dafu. Yu Dafu, que estaba en peligro, hizo arreglos para que Hu Yuzhi y otros abandonaran Indonesia primero. En junio, Yu Dafu tomó Zhao Lian como seudónimo y huyó a Paya, una pequeña ciudad en el oeste de Sumatra, para cumplir con sus deberes oficiales. Con la ayuda de los chinos locales, abrió una bodega para ganarse la vida.
En el trigésimo cuarto año de la República de China (1945), Yu Dafu fue asesinado por el ejército japonés en la selva de Sumatra el 29 de agosto.