Murales y esculturas de arcilla conservados en las Grutas de Mogao en Dunhuang
1 Hoy en día se conservan en el Tíbet muy pocos documentos históricos del periodo Tubo, pero Dunhuang cuenta con un gran número de legados. documentos del período Tubo. Los documentos tibetanos desenterrados en Dunhuang no sólo conservan materiales de Dunhuang del período del gobierno de Tubo, sino también documentos históricos relacionados con la familia real de Tubo, como la "Cronología de la dinastía Tubo".
Además, en las Grutas de Dunhuang también se encontraron recuerdos de la dinastía Tubo, que implican elogios a Tubo en las dinastías pasadas. Este libro es de gran ayuda para nuestro estudio de la historia temprana del Tíbet, especialmente la historia del Tíbet antes de que Trisong Detsen gobernara Dunhuang. Entre los documentos de Dunhuang, también hay documentos históricos que reflejan los intercambios entre varios grupos étnicos durante el gobierno de Tubo, como la "Crónica de los principales acontecimientos de Tuyuhun", que registra la historia de la rendición de Tuyuhun a Tubo.
Estatua del enviado de Tubo
2. Los dos regímenes uigures y el régimen del ejército de Guiyi En el año 840 d.C., los uigures en la meseta de Mongolia fueron atacados y destruidos por los uigures jasi. resultando en la caída completa del Reino Uigur, migración a gran escala hacia el oeste. Algunos de los uigures entraron en el corredor Hexi y se convirtieron en uigures de Ganzhou, y algunos llegaron a Turpan y se convirtieron en uigures de Xizhou. En el pasado, nuestra comprensión de estos dos uigures se centraba principalmente en las descripciones de documentos históricos oficiales como la Nueva Historia de las Cinco Dinastías, la Historia Antigua de las Cinco Dinastías y la Historia de la Dinastía Song, pero su contenido también era relacionado con el homenaje.
Retratos de uigures registrados en documentos históricos
En ese momento, los uigures de Ganzhou establecieron su propio poder político en el territorio del ejército de Guiyi, y los uigures de Xizhou usurparon el poder político del ejército de Guiyi. poder en el territorio de Yizhou (hoy Hami). Históricamente, Dunhuang fue el lugar donde se encontraron dos regímenes uigures. En Dunhuang, el régimen del ejército de Guiyi compitió e interactuó con los dos regímenes uigures. Hay registros de este período de la historia en documentos de Dunhuang.
La relación entre los dos regímenes uigures y el régimen del ejército de Guiyi rara vez se registra en documentos chinos transmitidos desde la antigüedad. El contenido general sólo puede conocerse a través de documentos de Dunhuang.
3. El Reino de Khotan fue originalmente un reino en el suroeste de la cuenca del Tarim. Se ha registrado desde la dinastía Han y todavía era muy fuerte en la dinastía Tang. Como uno de los primeros países budistas de las regiones occidentales, sus creencias religiosas siempre han sido relativamente fuertes. A mediados de la dinastía Tang, Khotan fue ocupada por Tubo. No hay ningún registro específico en la literatura sobre cuándo Khotan se independizó del dominio tibetano, pero se estima que fue alrededor del siglo IX d.C., que es aproximadamente la misma época que el siglo IX. levantamiento del ejército rebelde de Zhang Yichao.
Esculturas budistas de Dunhuang
Aunque el Reino de Khotan hacía tiempo que se había separado del gobierno de la Dinastía Tang, el Rey de Khotan siempre había rendido homenaje a la Dinastía Tang. Debido al buen flujo de la Ruta de la Seda, Khotan mantuvo estrechos intercambios económicos y culturales con la dinastía de las Llanuras Centrales.
Hacia el 914 d.C., el Reino de Khotan comenzó a mantener un estrecho contacto con el Cao Shigui Yijun establecido por Cao Yijin. En particular, el ejército de Cao Shiguiyi estableció una relación matrimonial con Khotan, es decir, el rey Khotan se casó. La hija de Cao Yijin.
En el siglo X d.C., la dinastía Karakhanid, que creía en el Islam, se estableció entre los uigures. Poco después, la recién naciente dinastía Karakhanid lanzó una guerra contra el budismo Khotan en nombre de la religión. En ese momento, Khotan fortaleció aún más sus vínculos con la dinastía de las Llanuras Centrales para obtener asistencia económica y militar. Los documentos de Dunhuang conservan una gran cantidad de materiales históricos sobre los intercambios entre Khotan y Dunhuang durante este período. Hoy en día, Dunhuang todavía tiene muchos murales con características khotanesas. Estos materiales preciosos se han convertido en materiales históricos importantes para estudiar la historia de Khotan.
Ruinas budistas en Khotan en la actualidad.
4. Sogdianos Los sogdianos están situados en el oeste de Asia Central y han sido los intermediarios para la expansión de las civilizaciones orientales y occidentales desde la Edad Media. Durante las dinastías Sui y Tang, entraron en China en grandes cantidades, y Dunhuang se convirtió en el principal punto de tránsito para los intercambios del pueblo sogdiano entre Oriente y Occidente. Por tanto, Dunhuang conservó una gran cantidad de documentos escritos en sogdiano.
En la dinastía Tang, los sogdianos vivían principalmente en Guokang, Shiguo, Miguo y otros lugares del valle de Fergana en Asia Central. Los registros históricos chinos lo llaman las Nueve Estrellas de Zhaowu y ha estado estrechamente relacionado con la dinastía Tang desde el siglo VII.
A principios del siglo VIII, la guerra entre Asia Central y la dinastía Tang provocó tensiones en las regiones occidentales. La rebelión Anshi y la invasión tibetana obligaron a los sogdianos que hoy viven en Xinjiang a huir.
Según registros documentales, todavía había sogdianos en Dunhuang durante el gobierno de Tubo, y dejaron una gran cantidad de materiales documentales. Hoy en día, en la Cueva de Escrituras de Dunhuang se descubrió una gran cantidad de escrituras budistas dejadas por los sogdianos. Pero, de hecho, los sogdianos originalmente creían en el zoroastrismo y luego se convirtieron al budismo porque vivieron en Dunhuang durante mucho tiempo. Esto también muestra que algunos sogdianos han existido en Dunhuang durante mucho tiempo y que la cultura budista en Dunhuang tenía una profunda influencia. influencia sobre los sogdianos. Los preciosos documentos dejados por los sogdianos en Dunhuang también se han convertido en materiales históricos importantes para que la gente estudie la vida de los sogdianos en la dinastía Tang.