Xie estuvo activo por primera vez en el sur de Henan. El pueblo Chu destruyó a Shen y trasladó a la familia Xie a la parte superior del río Huaihe. A partir de entonces, la familia Xie inició el proceso de trasladarse al sur. Durante el período de primavera y otoño, la familia Xie se mudó a Shandong, Hubei, Hunan y otros lugares. Durante el Período de los Reinos Combatientes, se expandió a Sichuan y Guizhou y absorbió a las minorías étnicas locales. Durante las dinastías Han y Jin, la familia Xie se había extendido a Shaanxi, Yunnan, Guizhou, Jiangxi, Zhejiang y otros lugares. Desde los Tres Reinos hasta las Dinastías del Norte y del Sur, la familia Xie se convirtió en una de las familias más famosas del mundo. En la dinastía Tang, Xie comenzó a entrar en Fujian. Comenzó a llegar a Guangdong durante la dinastía Ming y se convirtió en la provincia de Taiwán, convirtiéndose en el nombre más popular en el sureste.
Históricamente, los principales lugares de reunión de Xie fueron Tanghe, Nanyang, Yongchang, Huiji, Xiapi, Jiujiang, Chenjun, Dongshan, Meixian y Dabu.
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El origen del apellido "Xie"
1. Tribu del Emperador Amarillo: Las tres dinastías de "Xia, Shang y Zhou" casi desaparecieron. Cuenta la leyenda que se originó en el estado de Xie y perteneció al país posterior al Emperador Amarillo. Después de la caída de la dinastía Zhou, la tierra se convirtió en el feudo de Shenbo, y los descendientes de Shenbo tomaron Guo como apellido. La familia Xie después del Emperador Amarillo fue casi completamente aniquilada durante las dinastías Xia, Shang y Zhou. 2. Originario de la tribu: Shen Bo, el antepasado reconocido de la familia Xie moderna, se deriva del apellido Jiang. Proviene de Xie Yi, el feudo del descendiente Shen Bo, que pertenece al país. Los descendientes de la familia real Shen que tomaron el nombre del lugar como apellido se llaman familia Xie, y se les llama clan auténtico de la familia Xie en Henan. La mayoría de la gente de la familia Xie moderna respeta al tío Shen como su antepasado. 3. El apellido Xieqiu se deriva del apellido Ji, que proviene del feudo de Xieshui y pertenece a Juyi. Durante la dinastía Zhou Occidental, el rey Xuan de Zhou Jijing una vez concedió a Zhizi la orilla del agua inclinada en el suroeste de Luoyi. 3. Xie, Xie: personaje de Tongjia en el libro de historia "Hanshu", Yan Shigu incluso creía que Xie es una rama de Xie. Xie Zi (331-288 a. C.) fue un mohista durante el Período de los Reinos Combatientes. También fue un Tuozi de Qi y nativo de Taiyuan, Shanxi. Información ampliada: La celebridad Xie, de apellido 1, Nana Nana, nació en el condado de Zhongjiang, ciudad de Deyang, provincia de Sichuan en 1981. Se graduó de la Escuela de Cine y Televisión de la Universidad Normal de Sichuan (ahora Academia de Cine y Televisión de Sichuan) el 6 de mayo. es una presentadora, cantante y actriz de cine china. Del 65438 al 0996, Nana filmó su primera película "Young Liu Bocheng". En 2002, se hizo conocido entre la audiencia por presentar el programa de entrevistas invitado de Hunan Satellite TV "Happy Camp". En 2008, participó en el drama de artes marciales mixtas "La leyenda de los héroes del cóndor". 2. Nicholas Tse Nicholas Tse, nacido en Hong Kong el 29 de agosto de 1980, es cantante, actor, creador musical, productor, presentador, joven empresario y fundador de Po Chaoting. En 1987, se mudó a Canadá con sus padres; en 1995, estudió música en Tokio, Japón, y escribió su primera canción "Estimation Error" a la edad de 15 años; debutó oficialmente en 1996; 3. Xie Jun, nacido en el condado de Jiayu, ciudad de Xianning, provincia de Hubei, en septiembre de 1970, se graduó de la Universidad Normal de Anyang, cantante y productor musical. Desde 65438 hasta 0995, Xie Jun hizo su debut con el lanzamiento de su primer álbum "Song of Brother Han" y comenzó a emprender el camino de un músico profesional. En 1996, Xie Jun liberó a Shan Wu Pengchuan. En 1997, Xie Jun firmó un contrato con Guangdong Records Co., Ltd. En 2005, Xie Jun lanzó su primer álbum en solitario "That Night". Enciclopedia Baidu - Apellido Xie
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El origen de los apellidos
El origen de los apellidos Los apellidos chinos tienen una larga historia. Se dice que se originaron en la sociedad de clanes matrilineales en la antigüedad, y Fu comenzó a "no casarse con el mismo apellido". Sin embargo, los apellidos y los apellidos en el período anterior a Qin son dos conceptos diferentes. El apellido se originó en la sociedad de clanes matrilineales y es el nombre del mismo grupo de clanes. El apellido es una rama del apellido, indica el nombre de la rama tribal y se utiliza para distinguir a los descendientes. Debido al auge demográfico, reasentamiento, cambios en las habilidades de estatus, etc. , algunas tribus se pueden dividir en clanes. Shi es el representante y título del sistema de clanes aristocráticos. Antes de las dinastías Xia, Shang y Zhou, la mayoría de los hombres se llamaban Shi. Las mujeres suelen llamarse a sí mismas por su apellido, como Confucio, por lo que el apellido es Confucio. Kong es el apellido y Qiu es el nombre de pila. Como los hombres los llamaban por su apellido, los llamaban Kongqiu, no Qiuzi. Los apellidos provienen principalmente de cuatro aspectos: primero, de la tierra y del apellido dado. El emperador le dio el apellido Ming a la persona. Huangdi creó doce apellidos para sus veinticinco hijos. Más tarde, a Tao Tangshi se le concedió el título de Liu Di, y sus descendientes tomaron el apellido de Liu Wei. El segundo es tomar como apellido el lugar de nacimiento. Huangdi nació en Shouqiu y creció en Jishui, por lo que tomó Ji como apellido. En tercer lugar, el apellido representa el título y el cargo oficial.
El joven hijo del rey de Chuzhuang se convirtió en médico oficial y sus descendientes tomaron el apellido Guan. El cuarto tipo es la obtención de un apellido por acontecimientos u otros motivos. Tian, el primer ministro de la dinastía Han, era mayor y entraba y salía en automóvil, por lo que lo llamaban el "Primer Ministro de Automóviles". Las generaciones posteriores adoptaron el apellido Che. Ge es un apellido antiguo. Era originario de los condados de Langya y luego se mudó allí. Originalmente había una persona llamada Ge en Yang Du, y otra persona llamada Ge luego se mudó allí. Por lo tanto, cuando había muchas personas con el apellido Ge, se les llamaba Zhuge para mostrar la diferencia. A partir de entonces, se les dio el apellido Zhuge. A medida que la tribu se desarrolló y la población se duplicó, el número de apellidos aumentó gradualmente. Un apellido se puede dividir en muchos apellidos, y un apellido genera más apellidos, por lo que el apellido no es fijo. De hecho, la unificación o estabilidad básica de los apellidos comenzó en la dinastía Han. Poco después de que Qin destruyera los seis reinos, Han unificó el mundo. Como símbolo importante del mantenimiento del sistema patriarcal de la familia real Zhou, el sistema de apellidos también desapareció con el colapso total de la familia real. En este punto, los apellidos chinos se fusionaron en uno solo, ya sea un apellido o un apellido, o ambos. De hecho, todos ellos son sustituidos por apellidos masculinos. Esto muestra que los futuros descendientes son todos descendientes de apellidos masculinos, tal como dijo Gu en la dinastía Ming en el libro "Conocimiento japonés": "Desde el Período de los Reinos Combatientes, la gente ha tomado sus apellidos como apellidos, y los apellidos desde el Período Amarillo Todos los emperadores han muerto." "Los apellidos Tai Shi se han mezclado desde la época del público". Los apellidos se han convertido en el vínculo para mantener la tradición y un símbolo de la unión de clanes. Por lo tanto, respetar y honrar a los antepasados se ha convertido en una virtud tradicional de la nación china desde hace miles de años, y también es una garantía para salvaguardar la reunificación de la patria. Es difícil imaginar que un chino sea un patriota si ni siquiera ama y respeta a sus inquilinos y a sus padres. Hasta el día de hoy, los extranjeros chinos que han emigrado a otros lugares durante cientos de miles de años todavía extrañan su patria, su hogar ancestral y sus antepasados, y a menudo vienen a China en busca de sus raíces y adorar a sus antepasados. Hay registros claros en sus árboles genealógicos. Por ejemplo, la genealogía de la familia Harada, descendiente de Liu Bang en Japón, dice: "El linaje de Han Gaozu existe estrictamente. Es difícil llorar, pero ¿cómo se puede obtener? Extraño el país de China y llegué. en la dinastía Han ". Han pasado dos mil cuatrocientos años. Han pasado muchos años, ha pasado mucho tiempo desde que me confesé en las trece y catorce dinastías. "Durante este período, los asuntos nacionales de los dos países tuvieron sus altibajos. Sin embargo, ambos admiraban la prosperidad de la dinastía Han. Siempre sintieron nostalgia por la patria gobernada por el emperador Gaozu de la dinastía Han, y añoraron la la tierra no debe ser prohibida Entonces publicaron su genealogía, y la genealogía comenzó con Esto no es evidencia suficiente para pagarle a Yu De del emperador Gaozu de la dinastía Han".
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El origen histórico de la familia Xie
El apellido Xie Hay dos fuentes principales: el apellido Ren y el apellido Jiang. Cuenta la leyenda que el apellido Xie tiene una historia de al menos 3.500 años y fue casi completamente eliminado durante las dinastías Xia, Shang y Zhou. El apellido Jiang tiene una historia de 2.800 años. Su hogar ancestral es la aldea Dongxi, Jinhua, distrito de Wancheng, ciudad de Nanyang, provincia de Henan. Él (de apellido Jiang) es respetado como el antepasado del apellido Shen Bo (el aniversario del Zhou occidental). Dinastía). Xie estuvo activo por primera vez en el sur de Henan. El pueblo Chu destruyó a Shen y trasladó al clan Xie a la parte superior del río Huaihe. A partir de entonces, la familia Xie inició el proceso de trasladarse al sur. Durante el período de primavera y otoño, la familia Xie se mudó a Shandong, Hubei, Hunan y otros lugares. Durante el Período de los Reinos Combatientes, se expandió a Sichuan y Guizhou y absorbió a las minorías étnicas locales. Durante las dinastías Han y Jin, la familia Xie se había extendido a Shaanxi, Yunnan, Guizhou, Jiangxi, Zhejiang y otros lugares. Desde los Tres Reinos hasta las Dinastías del Norte y del Sur, la familia Xie se convirtió en una de las familias más famosas del mundo. En la dinastía Tang, Xie comenzó a entrar en Fujian. Comenzó a llegar a Guangdong durante la dinastía Ming y se desarrolló hasta convertirse en la provincia de Taiwán, convirtiéndose en el nombre más popular en el sureste. Históricamente, los principales lugares de reunión de Xie fueron Tanghe, Nanyang, Yongchang, Huiji, Xiapi, Jiujiang, Chenjun, Dongshan, Meixian y Dabu.
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El origen del apellido "Xie"
Acerca de la palabra gracias: Originalmente era un símbolo del tiro con arco. La palabra "Xie" para las personas de apellido Xie proviene del "tiro" del arco utilizado para el tiro con arco. Esto lo han demostrado los filólogos antiguos. Los antepasados de las personas de apellido Xie no sólo fueron los inventores del arco y la flecha, sino también las personas que supieron utilizar mejor esta arma. Miles de años después, sus descendientes todavía anteponen este mérito a sus nombres como emblema familiar. . Es concebible que en la era humana aparezcan animales salvajes e interactúen con las personas, lo que amenaza enormemente la vida de las personas. Para sobrevivir, los antiguos utilizaban piedras y palos primitivos para luchar contra él, pero a menudo sin éxito. Por casualidad, algunos buenos descubrieron que al atar ramas dobladas con corteza flexible y tirar con fuerza, podían producir una gran elasticidad. Cuando se golpeaban con un palo delgado, podían disparar a gran distancia e incluso matar bestias salvajes. Entonces se enseñaron unos a otros y continuaron mejorando, así nacieron los primeros arcos y flechas. En 1963, los arqueólogos descubrieron una punta de flecha en el sitio humano en la aldea de Zhiyu, condado de Shuo, provincia de Shanxi. Se ha determinado que fue elaborado hace aproximadamente 28.000 años. Esta es la punta de flecha más antigua descubierta hasta ahora, lo que demuestra que la gente de esa época sabía cómo colocar puntas de flecha en arcos y flechas para mejorar su capacidad de tiro. Los arcos y flechas más primitivos ya no se utilizan.
La historia de su invención del arco y las flechas debe remontarse mucho más allá de esta época. "Gracias" es un jeroglífico maravilloso. Comprenda la historia de su nacimiento y descubrirá que sus trazos contienen una rica cultura e historias conmovedoras. La palabra Xie originalmente se refería al acto de hacer reverencias y disparar flechas, y luego se convirtió en el apellido de este grupo de personas. Después de miles de años de cambios, a la palabra Xie se le han dado muchos significados nuevos además de ser un apellido. En primer lugar, Xie Zi tiene la intención de dimitir. "Shuowen Jiezi" dice: "Gracias, sigue las palabras y aplaude". "Pianyu Yanbu" también dice: "Gracias, di adiós y vete". La primera parte del "Libro de los ritos·Quli" dice: Un funcionario. Dimitirá y regresará a su campo cuando tenga casi 70 años. "Si no le agradeces, te daré algunas batallas". Este es el primer registro de agradecimiento por su renuncia. La palabra "gracias" en Kioto significa rechazar, rechazar o agradecer a los invitados. "Yanci" explicó: "Gracias, absolutamente". Con respecto a este uso, "Registros históricos" registra una historia: Durante el período de primavera y otoño y el período de los Reinos Combatientes, el estado de Qin dio la bienvenida a Chong'er, el hijo del Estado de Jin, que había estado exiliado en el estado de Chu, al estado de Qin Más tarde, la esposa del duque Huai de Jin se comprometió con él y dijo: "Chong'er primero dio las gracias y luego aceptó". Chong'er se convirtió en el famoso duque Wen de Jin. La palabra "gracias" también significa despedirse y marcharse. Guangya Interpretación 2: "Gracias, vámonos". Hay dos líneas en el antiguo poema "Peacock Flies Southeast": "En el pasado, cuando Chu Yang era viejo, Xie Jia llamaba a la puerta". El sol brillaba intensamente a principios de octubre, dejé la casa de mis padres y me casé contigo. La palabra "gracias" aquí significa decir adiós, partir. La palabra "gracias" significa eliminar. Este significado se utiliza en el segundo poema de Xin Qiji "Las dos obras de Huanxi Shaxie Dushu Gao y Wuzi Like Sushan Temple". Tres de ellos son: "Mi padre está discutiendo con Yuyun. Sus cejas no están tan arrugadas como el año pasado, pero es diligente y agradecido. Las palabras de gratitud también desaparecerán y se marchitarán". "Chu Ci·Zhao Da" "La juventud se marchita, el sol brilla". Wang Yi señaló: "Gracias, vete". La gente moderna también tiene este uso, como "Date prisa" de Zhu Ziqing: "Las flores de durazno se han marchitado y florecerán de nuevo. El "tiempo" es un ejemplo destacado. La palabra "agradecer" también significa decir. "Ji Yun Jue Yun": "Gracias, dímelo". "Suplemento Pian Hai Lei Yan Yan": "Gracias con palabras", como "Registros históricos: biografía de Zhang Er y Chen Yu". ": "Cierto sirviente Después de levantar a los soldados, Xie dijo: "Dije que Yan es el duque y regresará a casa con el rey de Zhao. Sin embargo, este es solo el uso antiguo, y ahora ha sido reemplazado por el". palabra "gracias", que también significa preguntar o saludar "Biografía de Li Hanguang" Yan Shigu señala: "Gracias por preguntar con palabras. Su uso es el siguiente: "En lugar de agradecer a Luofu, es mejor animarlos juntos". "Gracias aquí significa preguntar. El uso más común de la palabra "gracias" ahora es para expresar gratitud, recompensa y reconocimiento. El segundo significado es como el capítulo 33 de "The Scholars": "Entró a la escuela anteayer. , y yo "vine a saludar y él me agradeció veinticuatro taels de plata". Este es el tercer significado, por ejemplo, "Nuevo libro de la dinastía Tang: Biografía de Li Guangbi": "Si; "Si algo sale mal, me suicidaré para agradecer al mundo". Este es también el significado de devolver la gratitud. Gracias. Además de los significados anteriores, esta palabra también significa disculparse, admitir errores y expresar vergüenza. "Wen Tong Eye Tonic" dijo: "Gracias, crees que estás demasiado agradecido. "Interpretación de poemas, canciones y palabras" de Zhang Xiang, volumen 5: "Gracias, todavía me siento avergonzado. Un ejemplo del primer significado es la refutación de la venganza de Liu Zongyuan: "El diácono debería estar avergonzado y agradecido, entonces ¿por qué castigarlo?". "El último ejemplo es el poema de Tang Xuanzong "Enviando a Zhang Shuo a la frontera": "Mao Xian se avergüenza del museo, Pingzi está agradecido por el artículo. "Otros significados de la palabra "Xie" incluyen: generación y reemplazo; inferior, inferior. El primero se usa de la siguiente manera: "Si hay metabolismo en primavera y otoño, si el sol y la luna tienen día y noche, comience todo una vez más. "La expresión común "metabolismo" en la biología y la medicina modernas aún conserva este significado. Este último es como el "Libro de las biografías de funcionarios Han posteriores"Prefacio": "O Yi, Huo Zhixun, Xie Jing. "Xie aquí significa inferior. La palabra Xie también era un sustantivo en la antigüedad, refiriéndose a una tortuga a la que le gusta levantar la cabeza cuando gatea. "Erya Shiyu": "La tortuga depende del espíritu, y aquellos que miran hacia arriba están agradecidos. . "Xingshu:" Levanta la cabeza. "La palabra" Xie "a veces se usa en lugar de otras palabras. La más común es" pabellón "usado como pabellón, que se refiere a un edificio con techo plano y sin cuatro paredes. "Dieciséis años" tiene "Zhou" " Xunzi" significa "Tai Xie es muy alto". En las inscripciones en los huesos del oráculo "Wang Yumen Xie" y "Erya", la palabra "Xie" se usa en lugar de "Xie" para expresar otro significado. La palabra también se ha usado como un nombre de agua, un nombre de tribu, un nombre de país y un nombre de residencia en la historia. El apellido Xie tiene cuatro orígenes: primero, proviene del apellido Jiang, y luego fue nombrado Shen Bo, un descendiente del emperador Yan ". Según la leyenda, los antiguos líderes tribales pasaron a los descendientes de la dinastía Shang. El hijo mayor, Boyi, y su hermano menor, Shu Qi, desertaron juntos a la dinastía Zhou. Al final de la semana, se opusieron a la cruzada del rey Wu de Zhou contra los Shang. Dinastía.
Después de que el rey Wu destruyó la dinastía Shang, huyó a la montaña Shouyang y murió sin comer Suzhou, pero sus descendientes permanecieron en la dinastía Zhou. Después de convertirse en la reina sucesora, nombraron a los descendientes de Boyi Reina de los Dioses, Shenbo, el antepasado de la familia Shen. Cuando el rey Li se casó con la hija de Shen Bo como princesa, dio a luz a Wang Xuan. Después de que Wang Xuan ascendió al trono, nombró a su madre tío Shen en el estado de Xie (al sur del condado de Tanghe en la actual provincia de Henan, ahora condado de Nanyang en la provincia de Henan). En 688 a. C., el rey Wen de Chu envió tropas para atacar a Shen y rápidamente lo destruyó. Según la costumbre de esa época, sus descendientes tomaron la ciudad de Xindu como apellido y llamaron a la familia Xie. Históricamente, la familia Xie se llamaba Zhengzong. Es para la familia Xie en Henan. El emperador Yan, conocido en el mundo como Shennong, es uno de los fundadores de la cultura china. Es admirado por todas las dinastías y Xie lo considera uno de los fundadores. En cuanto al origen ancestral de la familia Xie, muchos libros de apellidos dicen que procedían del emperador Yan y eran descendientes de la tribu de la familia Jiang. Por ejemplo, volúmenes 9 a 40 de "Yuanhe Shibian": "Xie, apellido de Jiang, Yandi Yin". Volumen 26 de "Tongzhi" "The Clan Brief 2 toma el país como apellido": "País de Zhouyi:...Xie Los descendientes de la familia Jiang, "Volumen 1 de Wanxing Tongpu". Quinto, vaya a su correo de voz y diga: "Gracias, Liu Chen, un hombre de negocios. Los grilletes de Yan Di". El emperador Yan es uno de los antepasados de la humanidad reconocido por la nación china, también conocido como Shennong. Sima Qian escribió los "Registros históricos" basados en los "Registros históricos" y no fue incluida oficialmente en la "Crónica de los cinco emperadores". Consideraba a Huangdi, Zhuanxu, el emperador Ku, Tang Yao y Yushun como los cinco emperadores, y adjuntó a Yan Di a Huangdi, por lo que los nombres no eran obvios. Yan Di es el legendario emperador antiguo cuyo apellido es Jiang. Como ganó el Rey del Fuego, lo llamaron Yan Di. Probablemente su reinado fue anterior al de Huangdi, por lo que los registros históricos registran: "En la época de Xuanyuan, Shennong declinó". Pero el llamado "declive" no se refiere al propio Shennong, sino a su tribu. "Emperor Century" dice: "El apellido de Shennong es Jiang, y su madre es Ren Si, que tiene una hija llamada Jiao. Para ser una princesita, nado en Huayang, una cabeza de dragón, un sentimiento del Emperador Yan. Como Una cabeza de toro, es mayor que Jiang Shui. Tiene una virtud y usa el fuego para gobernar al rey. Al principio, Chen se mudó a Shandong y también fue llamado familia Kuikui, familia Lianshan y familia Lieshan. , entonces Jiang es el apellido ". Se entiende que el área de actividad más temprana del emperador Yan fue en Jiangshui. Jiangshui, en las actuales áreas de Qishan y Wugong de la provincia de Shaanxi, pertenece a la cuenca del río Wei. Posteriormente, la tribu Yandi emigró muchas veces. El "Siglo del Emperador" citado anteriormente decía que el emperador Yan era la "capital de la dinastía Chen temprana", que ahora es el condado de Huaiyang, provincia de Henan, y también decía que "se mudó a Lu", que es Qufu en la parte suroeste de; Provincia de Shandong. Yandi también tiene una sucursal que se desarrolla hacia el sur. "Chronicles of Bamboo Slips" registra: "El emperador Yan... se originó en la montaña Benlie y fue nombrado clan Lieshan". Lieshan luego se convirtió en Guoli, ubicado en la ciudad de Suizhou, provincia de Hubei, en la frontera con el condado de Tongbai, provincia de Henan. "Registros históricos de los cinco emperadores" dice que el Emperador Amarillo "luchó contra el Emperador Yan en los campos de Hanquan". Hanquan está ubicado en la parte oriental del condado de Zhuolu en el noroeste de la provincia de Hebei. Se puede ver que las huellas de Yandi no sólo han viajado a Shaanxi, Henan y Hubei, sino también a Hebei. En cuanto a los hechos de la vida del emperador Yan, hay cinco contribuciones principales: 1. White Tiger Boy: "Creando truenos y enseñando a la gente a cultivar". 2. "The Emperor's Century": "Primero enseñé al mundo a cultivar alimentos, así que me llamaron Shennong." 3. "Taiping Yulan Zhong" Agricultura y Cerámica Divina. "Cuarto," Libro de estrategias de pintura de Shang Jun "": "En el mundo de Shen Nong, los hombres araban los campos para obtener comida y las mujeres tejían telas para vestir. "Quinto," Artes marciales Huainanzi Xiu "": "Shen Nong... probó el sabor de las hierbas, el sabor dulce y amargo del agua de manantial... encontró setenta tipos de venenos en cien días. “En los últimos años, los investigadores han descubierto la cultura Cishan-Peligang y la cultura Laoguantai en el Neolítico temprano, hace más de 7.000 años, en las principales áreas de actividad de Yandi, y han desenterrado muchas herramientas agrícolas de piedra lisa, como hachas, palas y hoces de piedra ( Las herramientas agrícolas de madera son difíciles de conservar, así como las herramientas para procesar granos, como palos de piedra para moler y piedras de molino, y granos de mijo carbonizados almacenados en cuevas. En segundo lugar, el emperador Yan creó la cultura agrícola de la nación china, según "Zuo". Según la "Biografía" y la "Dialéctica de los libros de apellidos antiguos y modernos", Huangdi tuvo veinticinco hijos y recibió doce apellidos. El séptimo apellido fue Ren, y Xie fue el apellido dado por los descendientes de Huangdi, el apellido Xie. de la dinastía Xia Hoy en día, muchas personas consideran al Emperador Amarillo como sus antepasados y se llaman a sí mismos descendientes del Emperador Amarillo. ""Shiben" es una obra histórica escrita durante el Período de los Reinos Combatientes. Registra los apellidos, linajes, capitales, etc. de príncipes y funcionarios desde el Emperador Amarillo hasta el Período de Primavera y Otoño. Esta es la declaración más antigua de que la familia Xie vino del Emperador Amarillo. "Sobre los apellidos de Qian Fu" Fu del Rey de la Dinastía Han: "Hay veinticinco descendientes del Emperador Amarillo, con doce categorías: Ji, You, Qi, Ji, Teng, Wei, Ren, Ju, Li, Gu, la esposa de Yi, la concubina de Wang Ji y Xie, Zhang, Chang, Cai, Zhu, Jie, Quan. Wang Fu era de la dinastía Han del Este. Según este registro, algunas personas de la dinastía Han creían que la familia Xie buscaba al Emperador Amarillo.
Ruta histórica y nombre del país de Song Luomi: "Gracias, conde". "Jingzhou Ji": Xiecheng está a cien millas al noreste de Jiyang. Gracias por el agua, la ciudad estaba al noroeste de Huyang en la dinastía Tang. El Zong del Emperador Amarillo: Ouyang Xiu Xie Jiang Ming" dice: Después del Emperador Amarillo, fue destruido la semana pasada para recibir el título de Tío Dios... Ver el poema Gao Song. La tierra al oeste es muy vasta. Zheng Gongyou dijo que había 2.500 personas de Kyushu que agradecieron al oeste. "El significado anterior es que Xie recibió su nombre del país de Xie. Después del Emperador Amarillo, era un estado vasallo y un conde. Cuando cayó la dinastía Zhou, la tierra era el feudo de Shenbo, y las generaciones posteriores tomaron el nombre del país "Dialéctica de apellidos antiguos y modernos" de Song y Deng y "Cuarenta sonidos de caballos": "Gracias, en honor al Emperador Amarillo". La familia Ren es diferente de los diez clanes, y Xie Ye... no se ha visto en tres generaciones. Hasta "Poetry and Gao Song", el rey Xuan de la dinastía Zhou envió a Xie Yi al campamento público como regalo para que el tío Shen perdiera su país, sus descendientes murieron y él tomó el país como su apellido. "En tercer lugar, su apellido es" La biografía de Xie Yan ", un libro de la dinastía Tang. Según los registros, hubo un hombre llamado Xie Yan a finales de la dinastía Sui y principios de la dinastía Tang. Condado de Hebei (es decir, ciudad de Weihui, provincia de Henan ), sirvió como funcionario informal en la dinastía Sui En los primeros años del emperador Zhenguan de la dinastía Tang, se le otorgó el puesto más alto (es decir, con excelentes resultados en los exámenes) y el emperador Taizong Li lo nombró soltero directo. Shimin en ese momento, era bueno en la poesía médica de Li Bai, y se puede ver que Xie Yan era famoso por su literatura en ese momento. Según el "Libro antiguo de Tang·Wen Yuan Zhuan", su abuelo. El nombre era Chang Qi en la dinastía Qi del Norte. El nombre fue cambiado a Xie. La familia Zhile, también conocida como familia chilena y familia Chili, provenía de la tribu Gaoche, una de las principales minorías étnicas del norte durante el Norte. y las dinastías del sur Gaoche era un pariente cercano de los Xiongnu y pertenecía a la tribu turca de la dinastía Han. En ese momento, Xianbei y Rouran en el norte lo llamaban Chile. El pueblo Han lo llamaba Gaoche o Dili. andar en vehículos de ruedas altas". La gente de las dinastías del sur todavía lo llamaba Zhile, Lechi, Chili, etc. Más tarde se trasladaron gradualmente hacia el sur, a las zonas al oeste del río Selenge y al este de las montañas de Altai. Todavía se encontraban en las primeras dinastías del Norte y del Sur, la era de las alianzas tribales al final de la sociedad primitiva. Durante la dinastía Wei del Norte, gradualmente entraron en una sociedad de clases. En el siglo V d.C., cientos de miles de chilenos que fueron derrotados por la dinastía Wei del Norte se vieron obligados a trasladarse de la parte norte del desierto al sur del desierto. Para aceptarlo, bajo el gobierno de la dinastía Wei del Norte, pagaron impuestos y sirvieron en el ejército. Incapaces de tolerar la esclavitud, participaron en el movimiento de resistencia liderado por el líder Hu Chen para derrocar a la dinastía Wei del Norte y se fusionaron con los Han. Alrededor del año 460 d. C., se celebró una competencia nacional en la que participaron decenas de miles de personas para adorar a los dioses, y la multitud llegó a decenas de miles. Puede despegar, matar animales, deambular y cantar. "Más tarde, inició un negocio con el emperador Gao Huan de la dinastía Qi del Norte y cantó la "Canción de Chile" que se ha cantado a través de los siglos: "Cile Song, bajo la sombra de la montaña, es como una cúpula que cubre el cuatro campos. El cielo está despejado y salvaje, sopla el viento y la hierba se mueve, y se pueden ver vacas y ovejas. "El vasto paisaje de pastizales y la vida étnica de hadas de Zi Le están en la canción. El pueblo Zhile que luego cambió su apellido a Xie provenía de una nación así. Antes de que el padre de Xie Yan, Zhile Sizheng, cambiara su nombre, Ya hay personas en Zhile que toman su apellido como apellido. Por ejemplo, según los registros de "Mao Ji" y "Gaoche Zhuan", en noviembre del tercer año de Tianxing (400), Li Jue, el jefe del Ministerio Zhili. , fue degradado más de 900 veces y fue degradado. Se le concedió el título de General Yang Wei, se unió al ejército y recibió 20.000 dendrobiums. La "Biografía de Zhou Shu·Chen Xin" también dijo que en el primer año de Wucheng (559). ), el emperador Ming de la dinastía Zhou del Norte derrotó a Wang Luansong con Kaifu Chileqing, Chi Yueqing debería ser contemporáneo de Xie Yanfu. Según la costumbre del pueblo Gaoche, los jefes tribales se transmiten de generación en generación, por lo que ambos Xie Yanfu. y Chi Leqing pueden ser descendientes de Li Li, y es posible que uno de ellos asuma la posición más alta en la tribu. Si esta inferencia es correcta, entonces la tribu Zhili con el apellido Xie está en la tribu Zhili. el Zhili que llevó al pueblo a rendirse a Wei es su antepasado de sangre. Además, había un apellido llamado She en el período anterior a Qin, porque estaba relacionado con La palabra Xie es homofónica y a menudo se escribe como Xie. Las generaciones posteriores tienen el origen de la familia She, y los registros históricos varían. La genealogía del apellido Wan proviene del surgimiento de los médicos en la dinastía Jin. El apellido se deriva de las notas "Han Shu" de los antiguos funcionarios. Xie También hay un caso de cambio de apellido a Xie: después de que Wang Dong se mudó a Luoyi, estas personas se vieron obligadas a mudarse hacia el este, al condado de Gongqiu (ahora condado de Ningyang, provincia de Shandong). Xieqiu. La familia Xie de la minoría étnica vivía hoy en el condado de Pengshui, provincia de Sichuan. Según la investigación, es posible que provengan de las personas que fueron trasladadas a Jingshan por el rey Wen de Chu, que se mudó a Fuling. Durante el Período de los Reinos Combatientes, mezclado con el pueblo Ba y parcialmente integrado con el pueblo Ba. Al final de la dinastía Han del Este, un hombre llamado Xie Ben preguntó a Danxing (ahora Qianjiang, Sichuan) y Hanjia (al este del actual condado de Pengshui). para establecer el condado de Fuling, lo que demuestra que ya tiene una influencia considerable en el área local.
Según el "Yang Hua Guozhi·Bazhi" del pueblo Jin, en el decimotercer año del último gobernante de Shu (250 años), el hombre más favorecido de Fuling, Xu, reunió sus tropas y fue asesinado por el general Deng Zhi, que montaba un carro. "Pero transfirió a los cinco mil miembros de su familia de Shu a oficiales de caza y tiro. Derrotó a los débiles generales Han y Jiang y llamó a su ejército para ayudar al condado. Por lo tanto, es la canción más popular del mundo. Al comienzo de Durante la dinastía Jin, el arquero se mudó a Feng Yilianshao. Aunque se mudó a otros lugares, sus costumbres no han cambiado hasta el día de hoy. Todavía hay "Shu, Han, Guanzhong y Fuling" en el sur. apellidos, fue trasladado a Shu (hoy Chengdu, Sichuan) por Deng Zhibei debido a la participación de Xu Ju. Más tarde fue llamado ballestero, después de ser pacificado, se mudó a Feng Yilianshao (hoy noreste del condado de Weinan, Shaanxi). La familia Xie en Fuling ha sido reubicada dos veces y su número supera los 1.000, lo que demuestra lo poderosas que son. Fue precisamente debido a esta migración que la familia Xie en Fuling se dividió en tres, dejando huellas tanto en el condado de Shu como en Fengyi. Ya en la dinastía Han del Este, algunos miembros de la familia Xie en Fuling se integraron con el pueblo local Baihu Yi, y algunos incluso se convirtieron en sus líderes. El "Rey Tigre Blanco Yi Xie Jie" en la estela de Zhang Chan y otras inscripciones de la dinastía Han del Este es obviamente uno de ellos. Baihuyi es uno del pueblo Ba. El condado de Fan se encuentra en el noroeste del antiguo condado de Sichuan y es el lugar de migración del pueblo Xie. Después de que Deng Zhi trasladó a la familia Xie a Fuling, algunos de los miembros de la familia Xie que lograron quedarse se mudaron al sur, a las Llanuras Centrales. "Huayang Guozhi Nanzhong Zhi" dijo que el condado de Yongchang tiene cuatro apellidos: Chen, Zhao, Xie y Yang, todos los cuales son "los apellidos más populares". Se puede ver que la familia Xie aún mantiene su dominio después de mudarse aquí. El condado de Yongchang es hoy Con el condado de Baoshan en Yunnan como centro y una vasta área que incluye el noreste de Myanmar, la familia Fuling Xie ha desempeñado un papel pionero en la integración étnica desde principios de la dinastía Han del Este. Un sureño de Guizhou se casó con el pueblo Pu, Yue. La gente y la gente Liao se dispersaron en el Guizhou actual, y luego evolucionaron hasta convertirse en los Tres Xie Man en las dinastías Sui y Tang, un héroe en el noroeste del condado de Kaili, Guizhou, y la gente más favorecida del condado. Long, Fu, Yin, Dong Shi y otros partieron por su cuenta. Más tarde, escuché que el emperador Guangwu partió de Hebei y envió gente para evitar el río Panyu (ahora el río Perla) y dirigirse al norte hacia la dinastía Han. Rinde homenaje. El emperador Guangwu Jiazhi le dio el título de Yilang. A partir de entonces, la familia Xie se convirtió en el apellido más popular. Al final de la dinastía Jin Occidental, Li Te, natural de Ba, se proclamó emperador en Chengdu. Shu, el prefecto de Ke, era el prefecto de Fuling "para resistir. Xie Shu estaba solo. Más tarde, Li Shou, el sobrino de Li Te, controló las regiones central y sur. Sólo Shou no lo usó, por lo que se quedó con el condado". como Jin. ". Pronto, la dinastía Jin del Este destruyó el régimen de Li e implementó la política de detener a Yang Ke. De hecho, reconoció los privilegios hereditarios de Xie Shu sobre Yang Ke. Por lo tanto, envió a sus hijos a otros condados del condado para convertirse en funcionarios. y Permítales pasar de generación en generación, para que el poder de Xie se haya desarrollado más ampliamente en el condado. Para facilitar la distinción, los que viven en el condado de Nanzhuang (cerca de Nanqingyan, ciudad de Guiyang, provincia de Guizhou hoy) se llaman Xie Nan, y aquellos. que viven en el condado de Yingzhou al este. Los que vivían en el condado de Xizhou (al sur del actual condado de Sandu, provincia de Guizhou) se llamaban Dongxie, y los que vivían en el condado de Xizhou (al sur del actual condado autónomo de Zhenning Buyi y Miao, Guizhou). Provincia) fueron llamados Xixie en las últimas dinastías Sui y Tang, porque vivían en áreas donde los bárbaros vivían juntos, por lo que es costumbre llamarlos Xie Man en el sur, Xie Man en el este y Xie Man en el oeste. Por lo tanto, el "Libro antiguo de Tang de la biografía de Nanman" registra que Xie Man está en el este, cientos de millas al oeste de Guizhou, y adyacente a Shou Gong en el sur, conectado al oeste y a Baiman al norte. Xie era un jefe en el mundo y su tribu era muy respetuosa e inspiradora. En el tercer año de Zhenguan (629), Yuan se adentró en Corea y consideró la tierra como su país. Yuan Xie Qiang, el líder de Xie Nan que estaba junto a Xixie, rindió homenaje a Nanshou y luego se cambió a Zhuang Zhou. Además, hay una serie de registros sobre las actividades de Xie Man Ruwu en el "Nuevo Libro Tang de la biografía de Nanman". ". En el tercer año de De (620), Xie fue nombrado gobernador de Yangzhou y duque del condado de Yelang; en el tercer año de Longshuo (663), Xie Fa, gobernador de Changzhou, sucedió en 7.000 hogares. En En el décimo año de Kaiyuan (722), el líder Xie murió y fue destituido. A su nieto Xie Jiayi se le concedió el título. A mediados del año de Zhenyuan (785-805), Xie Shan se convirtió en gobernador de Qiongzhou (ahora condado de Qionglai). Sichuan); en el año 13 de Jian'an (797), Xie Wen se unió al ejército y sirvió como gobernador de Zhangzhou. El área y la jurisdicción se encuentran principalmente en el sureste de Guizhou. "Man" es el nombre colectivo de todos los. Grupos étnicos del sur de la antigua China Desde la dinastía Han occidental, se han mudado de Fuling, Sichuan a la provincia de Guizhou y algunos lugares de Guangxi. Debido a que viven en el condado de Zhangsi, se les conoce comúnmente como Shankeman. Shetian (es decir, quemar vegetación en los campos y usar cenizas de plantas como fertilizante para el cultivo). Se quedaron sin palabras, tallando madera como contrato y tocando tambores de bronce en el banquete.
Teniendo en cuenta que tienen Wanshou, Jialan, Guangtan, Wulian y otros condados, los clanes son grandes y los jefes son hereditarios. Más tarde vivieron en las Dinastías del Sur y se dividieron en Xie Man Oriental, Nan Xie Man y Xie Man Occidental. A principios de la dinastía Tang, sus líderes rindieron homenaje a la dinastía Tang y una vez más fueron gobernados oficialmente por la Dinastía Central. Según el "Libro Antiguo de Tang" y el "Libro Nuevo de Tang", en la dinastía Tang, "Xie Man estaba en el este y su tierra estaba a cientos de millas de Qianxi (ahora condado de Pengshui, Sichuan). Había burócratas en el sur, manchú en el oeste y manchú en el norte, Kui es siempre Kui". En diciembre del tercer año de Zhenguan en la dinastía Tang (629), el líder de los bárbaros Xie orientales, Xie Yue, rindió homenaje a la dinastía Tang. En la dinastía Tang, Xie fue nombrado gobernador y se estableció Yingzhou (hoy Sinan y Dejiang en el noreste de Guizhou), bajo la jurisdicción de la Oficina del Gobernador de Guizhou. Durante el mismo período, Xie Qiang, el líder de los bárbaros Xie del Sur, también rindió homenaje a la dinastía Tang. Durante la dinastía Tang, Xie Qiang fue nombrado gobernador de la prefectura de Nanshou y fue transferido al gobernador de Qianzhou. Al año siguiente, fue trasladado a Zhuangzhou (ahora cerca de Nanqingyan, Guiyang, Guizhou). Xi Xie Man estaba en Yizhou (ahora al sur del condado autónomo de Zhenning Buyi y Miao, Guizhou), y el líder era Xie Shan. Durante el período Zhenguan, fue nombrado gobernador del duque Zhou (ahora al noreste del condado de Xiuwen, Guizhou). Además, en el tercer año de Wude en la dinastía Tang (620), Xie (Xianman) recibió el título de magistrado del condado (ubicado en el noreste de Caotang del condado de Weng'an, Guizhou) y magistrado del condado de Yelang (ubicado en Yelang Condado, al noroeste del condado de Zheng'an, Guizhou); en el tercer año de Longshuo (en 663), Xie Facheng, el gobernador de Juzhou (ahora ciudad de Guiyang, provincia de Guizhou), reclutó a Wei Bilou y otros 7.000 hogares. En el décimo año de Kaiyuan (722), Tang Taizong Xie murió. A su nieto Xie Jiayi se le ordenó atacar el sello, y Zhao Man de la dinastía Zhao Occidental tomó su poder político. Fang Liqian, el territorio bajo la jurisdicción de Sanxieman, comenzaba desde el actual condado de Rongjiang en el este, hasta el noreste de Guizhou en el norte, limitaba con Jianhe en el norte, Bazhai en el oeste y Guangxi en el sur. La mayor parte de la familia Xie en Guizhou son han, y algunos están integrados en minorías étnicas como Buyi y Zhuang. Yao Xie, cuyo apellido es Yao, vive principalmente en Guangxi y Hunan. El origen de la familia Xie en el clan está, por un lado, relacionado con el pueblo Xie que se mudó a la Tumba de Xie en la dinastía anterior a Qin y, por otro lado, fue la fusión de los clanes. Yao, aldea de Shihuiyao, municipio de Wantian, condado de Lingui, Guangxi