Hablando de la creación del "Palacio Imperial", debemos comenzar con la tribu Chahar en Mongolia a finales de la dinastía Jurchen Jin.
Li Dan Khan, de la tribu Chahar en Mongolia, nació en el año 20 de Wanli en la dinastía Ming. En ese momento, todas las tribus manchúes y mongolas tenían el concepto y la costumbre de "establecer a un anciano como heredero". En el trigésimo segundo año de Wanli en la dinastía Ming, el nieto mayor, Li Dan Khan, sucedió a su abuelo como Khan y se convirtió en el "Khan" que gobernó Mongolia. Poco después de que Ligudan Khan sucediera en el trono, construyó "Voyzad Tukharehot" en la montaña Abakagahara en Monangbalin, Mongolia, como centro político, económico y militar. Además de ser poderoso, Li Dan Khan también es descendiente directo de Genghis Khan en la dinastía Yuan. Posee las tres armas mágicas de "Guochuanxi", "Mahagala", el Buda dorado y el "Cristal dorado", y una vez estuvo al mando de varias tribus. Mongolia.
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"Guo Chuanxi" estaba originalmente escondido en el Departamento de Asuntos Internos de la dinastía Yuan. Después de ser derrotado por Zhu Yuanzhang y el emperador Hong, el emperador Yuan Shun huyó al desierto con su sello imperial y finalmente murió en la mansión Yingchang. Falta el sello nacional. Más de 200 años después, un pastor descubrió algo extraño: una de sus cabras no comió pasto durante tres días consecutivos, sino que siguió pateando el suelo con sus pezuñas al pie de una colina. Al ver esto, los pastores cavaron la tierra y quedaron gratamente sorprendidos al obtener el "Sello Nacional". El pastor le dio el "Sello Nacional" a Boshuo Ketuhan, un descendiente de la dinastía Yuan. Más tarde, Bosho Ketu fue ocupada por Chahar y el "Sello Nacional" cayó en manos de Ligudan Khan.
"Mahagala" en tibetano, significa "el dueño del tesoro". La traducción china es "Dahkala", que es uno de los protectores del budismo tibetano. La estatua del Buda Mahabharata en la Ciudad Prohibida de Shenyang está hecha de oro. Mide aproximadamente dos pies de alto y pesa mil doscientas libras. Según investigaciones de expertos relevantes, en el cuarto año de Baoyou en la dinastía Song del Sur, el artesano Baleb fundió el Buda de oro Mahakala en el campamento militar de Kublai Khan en Liangzhou, provincia de Gansu. En aquella época, esta estatua de Buda era considerada el santo patrón del emperador Yuan y el dios mongol de la guerra. El Buda Mahabharata se mudó una vez del monte Wutai al Tíbet. En el año cuarenta y cinco del período Wanli de la dinastía Ming, Li Dan Khan ordenó la construcción de un templo blanco con cúpula dorada en Woizhade Tuchahot para adorar al Buda Mahakala invitado desde el Tíbet.
Es un clásico budista oriental mundialmente famoso. Durante el período Dade de la dinastía Yuan, bajo la instrucción de Timur, Chengzong de la dinastía Yuan, el "Libro de Jin" tibetano fue traducido al mongol. Aunque Li Dan Khan tenía tres armas mágicas, era agresivo, dominante y codicioso, lo que finalmente despertó un fuerte descontento entre las tribus mongoles.
Durante el reinado de Li Danhan, el Reino Posterior Xu Jin de Nurhaci surgió en Liaodong. Para expandir su propia fuerza y conquistar la dinastía Ming, Nurhachi adoptó una política de "alianza matrimonial" con las tribus circundantes como Horqin, Zalut y Bayot en el sur de Mongolia. Nurhaci se casó con las hijas de Baili Mingan y Kong Er de Horqin. Casó a la hija de su hermano Shulhaqi con el hijo de Bayert Bubele, dividiendo y desintegrando así el poder de Li Danhan.
Después de que Huang Taiji sucediera en el trono, adoptó una estrategia de tácticas tanto suaves como duras para ganarse y conquistar los ministerios periféricos de Chahar, y concentró sus tropas para atacar a Li Danhan. Huang Taiji conquistó a Li Danhan tres veces en el segundo, sexto y noveno año de Jin Tiancong. Especialmente en marzo del sexto año de Tiancong en la dinastía Jin posterior, Huang Taiji salió en persona y ordenó a Horqin, Zalut, Bahrein, Naiman, Aohan, Kalaqin, Tumut, Alukorqin, Wengniute Banner y At Banner a esperar al mongol. ejército de la tribu se rindiera al río Xilamulun. A finales de abril del mismo año, Huang Taiji dirigió a cien mil soldados de la coalición manchú-mongol para cruzar las montañas Xing'an y entrar en el río Dule.
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El 14 de diciembre, Jin Tiancong y Morgan llegaron a la puerta lateral de Shengjing. Después de que Huang Tai escuchó la noticia, inmediatamente ordenó a Lama Pi Lidong y al Ministro Luo Li que dirigieran a muchos monjes a celebrar una reunión en el Fuerte Pingluo, una puerta lateral de Shengjing. Al día siguiente, Morgan llegó a Shengjing y presentó el Buda dorado Mahakala y el Sutra dorado a Huang Taiji. El príncipe heredero recibió y entretuvo a Morgan y a otros con un gran obsequio. En febrero del noveno año de Jin Tiancong, Huang Taiji ordenó recompensar a Morgan y a los demás. Cada uno de ellos recibió un caballo de silla, un sombrero de visón, un abrigo de visón, un hermoso cinturón, una hermosa bolsa de tela y botas de cuero apropiadas. Otro personal obediente también tiene sus propias recompensas.
Al mismo tiempo, Huang Taiji tomó la decisión de marchar hacia el oeste, enviando a su hermano menor Dorgon, sus sobrinos Yue Tuo, Sahel y su hijo mayor Hauge a "Hexi" del río Amarillo para encontrar al príncipe Li Danhan. Erzhe, "El Sello del Estado". El 26 de febrero de ese año, Dorgon y otros "Cuatro Reyes" abandonaron Shengjing con 10.000 jinetes y se dirigieron hacia el oeste a lo largo de la ruta de escape de Li Danhan en ese momento.
Aunque hay un dicho que dice que el templo budista debe construirse en un lugar donde ni siquiera un camello blanco moriría con los ojos cerrados, el Sr. Li cree que la ubicación del "midang" del Templo Dorado El Templo de Buda está relacionado con el sistema de orientación de los Ocho Estandartes de Shengjing. A principios de la dinastía Qing, Shengjing se dividió en ocho partes iguales: este, oeste, sur y norte, con una parte para cada uno de los ocho estandartes. Tomemos como ejemplo la ciudad exterior de Shengjing en el período Chongde de principios de la dinastía Qing: el norte está marcado por banderas amarillas y banderas azules; en el este, hay dos banderas: una bandera blanca y una bandera blanca. Hay banderas rojas y banderas rojas en el sur. En el oeste hay dos banderas con ribetes amarillos y azules. Como resultado, los "Ocho Estandartes" tuvieron su propia tierra fija.
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Aunque Huang Taiji es el rey de un país, en el sistema tradicional de "Ocho Banderas", Huang Taiji es sólo el dueño de la bandera amarilla y posee la bandera fija correspondiente. tierra. El "Templo del Emperador" está ubicado entre la pequeña puerta lateral en el lado norte de Dayu Road y la pequeña puerta lateral en el lado oeste de Dayu Road. Esta ubicación es exactamente el límite de la tierra propiedad de Huang Taiji. Por lo tanto, se puede inferir que el terreno en el que se construyó el Salón del Buda Dorado fue el terreno asignado a Huang Zhengqi por el emperador Taizong de la dinastía Qing. Entonces, el Salón Dorado del Buda es, naturalmente, un templo real. Por lo tanto, aunque el nombre completo del Salón del Buda Dorado ampliado es "Templo histórico de la Tierra Pura del Loto", la gente todavía está acostumbrada a llamarlo "Palacio Real".
Y el "Libro de Jin" registra que fue personalizado por Jin Tiancong en el séptimo año: el Palacio Yonghe debe construirse fuera de la ciudad. Por lo tanto, la ubicación del "Templo del Emperador" obviamente siguió este sistema.
Huang Taiji construyó el "Templo Ancestral" enteramente por necesidades políticas. Después de obtener los "Tres Tesoros de Mongolia", se construyó el Salón Dorado del Buda y 49 Bellas de 16 Mongolia al sur del desierto se reunieron en Shengjing para apoyar unánimemente a Huang Taiji como el "Señor de Mongolia". El príncipe heredero no perdió tiempo en aceptar los títulos honoríficos de Wang Qi de las tres generaciones de las dinastías manchú, mongola y Han, y los cambió a "Emperador" y "Qing", respectivamente. Este importante acontecimiento histórico ocurrió el 11 de abril, el primer año de Chongde en la dinastía Qing.
Todo sucede por una razón. La arquitectura del "Templo del Emperador" suena ridícula e incomprensible. Pero si lo estudias detenidamente, realmente tiene muchos significados. Precisamente por el énfasis en la arquitectura de la Ciudad Prohibida, mucha gente viene a visitarla.