¿Quién enseña la crueldad?

Para los humanos, ¿la crueldad es la naturaleza de los animales o la herencia de los linajes familiares? ¿Es la persecución de una sociedad especial o la falta de educación personal? ¿Podemos aplicar el famoso dicho de Tuo Weng: toda bondad es básicamente similar, pero la crueldad es diferente?

Hace muchos años, cuando todavía estaba en la Ciudad Prohibida, mi madre escribió que mi hija tenía menos de seis años y no sabía que el carácter de su padre biológico se había vuelto un poco hosco. Por ejemplo, vertía lentamente una olla con agua hirviendo en una pequeña pecera y observaba a los peces luchar desesperadamente sin salida y, finalmente, morir escaldados. La madre estaba preocupada por esto y el anciano vio la crueldad en este puro juego infantil. Esto de repente me sorprendió. Me di cuenta vagamente de que la crueldad humana casi siempre tiene la apariencia de un juego, y la mayoría de los juegos tienen una esencia cruel enterrada en su interior.

Por supuesto, tengo que perdonar a mi hija. Por un lado, se puede decir que era joven y huérfana de padre, y que aún no había recibido alguna educación religiosa de enfermería en una sociedad civilizada. Simplemente está repitiendo la barbarie primitiva de los primeros humanos. Por otro lado, pensé en mi difícil infancia en aquel pueblo fronterizo y en toda la cruel educación que recibí en este país. Cuando los adultos todavía presiden o consienten todo tipo de juegos pervertidos y crueles, realmente me avergüenza condenar a un niño.

Entré en esa famosa década a la edad de cuatro años, por lo que nací como un niño salvaje: no había educación preescolar formal en el jardín de infantes y, naturalmente, carecía de entretenimiento educativo. El primer juego que me enseñó un muchacho del campo fue cazar sapos en el campo. Luego usa barro para hacer un pequeño horno, coloca una capa de cal viva en su interior, sella el sapo con barro, deja un pequeño agujero en él y vierte agua fría en él. Cuando la cal viva se encuentra con el agua, se dispersa y genera temperaturas extremadamente altas. En las volutas de vapor, ráfagas de "graznidos" se desvanecieron de fuertes a débiles. El vapor se disipó silenciosamente y se abrió el horno de barro, pero la fea piel del sapo se despegó por completo, dejando al descubierto su cuerpo cristalino como el de un bebé recién nacido, mostrando una belleza pura en la muerte.

¿Quién inventó un juego tan cruel? Los juegos surgen de la imitación. ¿Qué está imitando el niño?

Dos

Un sueño que he estado repitiendo casi durante los últimos años es que me encontraba bajo el cielo azul a finales de otoño, desnudo, ocupado recogiendo la luz del sol para el invierno: el invierno. En ese momento hace demasiado frío. Vi el sol poniente cruzando el alto muro, exagerando mi sombra en la pared opuesta, y la proyección de la red eléctrica apenas cruzaba mi cuello, haciendo que mi cabeza colgara del cuadro de la pared, como una precaria fruta silvestre sobre enredaderas muertas. .

En ese momento, comencé a comprender que la cruel realidad muchas veces requiere de un corazón cruel para adaptarse. Esta escena, que alguna vez fue real, debido a su escalofriante punto de partida, fue copiada en un sueño duradero en la vida ordinaria. Mirando hacia atrás, trato de llegar a la raíz de mi ceguera ante la crueldad: ¿cuándo empezamos a aceptar el mal y la violencia como excusables e impunes como parte de la vida normal?

Seis años, sí, fui alumno de primer grado cuando tenía seis años. Principios de otoño de 1968. Después de la escuela, una maestra enérgica esparció las escobas y le dio a cada niño una vara de bambú. Luego haz fila para luchar contra los ladrones. Cuando nuestros exploradores armados llegaron a la calle lateral, los aldeanos que rodeaban al ladrón comenzaron a vitorear y reír. El ladrón fue castigado a permanecer sobre un tubo de cemento. Tenía la ropa hecha jirones y los pantalones le colgaban hasta las rodillas, como si acabara de regresar del campo. Tenía un par de sandalias de paja a los pies. Recuerdo bien estos detalles porque éramos tan altos como sus tobillos. Los adultos siguieron gritando "Pelea, pelea", y comenzó el carnaval en el pueblo.

Los niños del pueblo tienen edades comprendidas entre 6 y 16 años. Con el apoyo de los adultos, pudieron vencer a un adulto por primera vez y todos quedaron muy felices. El ladrón de mediana edad se movía de un lado a otro sobre la tubería de cemento como si innumerables ramas de bambú lo azotaran hasta convertirlo en una peonza, como si estuviera en una danza sin fin. De hecho, no tenía adónde correr, y dondequiera que fuera, sólo lo ahuyentaban los azotes y el ruido más intensos. Recuerdo claramente su pantorrilla: la piel áspera y fangosa, que gradualmente pasa del rojo al morado, luego hinchado y blanco, como una zanahoria translúcida. Siguió llorando, bailando desesperado, sudando como lluvia y sus ojos mostraban la fría luz de la muerte. Saludé un par de veces y luego me detuve en silencio por miedo, mientras los adultos y los niños todavía estaban inmersos en sus maravillosos juegos. Finalmente, vi que su garganta estaba ronca, solo sus labios estaban en silencio, su cuerpo temblaba como una cometa desequilibrada y cayó con estrépito bajo el golpe extremo...

Durante el asedio, Habíamos pasado de Los adultos maldijeron y supieron que solo lo habían atrapado mientras intentaba robar tres pies de tela tendida por un sastre. Es un agricultor que llega al mercado del campo. Siempre fui culpable de esto cuando era niño.

Siempre sentí que él iba a afrontar el frío invierno de la vida como yo y que su hijo todavía estaba desnudo. Realmente no tenía dinero para darle un toque de calidez a su hija, que era tan mayor como yo. En ese momento, vio la tela fatal de un metro. Cada vez que pienso en esta foto, el dolor en mi corazón se profundiza. En ese momento, de repente me eché a llorar y pude confirmar vagamente que este era el punto de partida de una educación cruel.

Tres

Cruel, a menudo resulta difícil distinguir entre su naturaleza buena y mala. Estábamos en una habitación llena de mosquitos, cerramos puertas y ventanas, encendimos gas venenoso y eliminamos por completo las plagas. Nadie cuestionaría tal comportamiento. ¿Dónde está el ratón? Propaga enfermedades, roba comida y, por supuesto, debería ser exterminado. En cuanto a los medios de exterminio, por lo general no se utilizan.

Cuando tenía unos diez años, mi madre me envió a una mina de carbón. En ese momento, mi padre estaba sufriendo varios castigos corporales después de haber sido atropellado. Su colega no pudo soportarlo y se suicidó. Mi madre estaba preocupada porque estaba desesperado y me envió a quedarme con él, así que comencé a vivir entre la verdadera gente de clase trabajadora. En ese momento, había muchas ratas en las minas de carbón y los trabajadores subterráneos que morían todos los días no tenían entretenimiento. Matar ratas se convirtió en su ocio.

Utilizaron varios métodos inteligentes para capturar vivo al ratón, luego le metieron soja cruda en el recto y le suturaron el ano. La soja se hinchó dentro del cuerpo y los dolorosos ratones comenzaron a correr locamente después de ser liberados, irrumpiendo en casas familiares y mordiendo a los de su propia especie. Un canibalismo a gran escala, espectacular y apasionante, más trágico que cualquier veneno. O ata la cola del ratón con algodón empapado en gasolina, enciéndelo y déjalo ir, y luego observa cómo corre feliz la bola de fuego. A menudo sentí un miedo penetrante ante esta impactante escena. Por asco y odio, torturaron a los ratones de esta manera: ¿representa esto la justicia humana?

¿Qué deberíamos hacer si los humanos se matan entre sí? El odio de los nazis hacia los judíos y la masacre del director no fueron diferentes. Solíamos odiar tanto a las llamadas clases explotadoras. Li Gaiwu, originario de mi ciudad natal, fue enjaulado por granjeros enojados durante la reforma agraria y asado en el fuego hasta morir. ¿Compartimos ese dolor ardiente? ¡Qué muerte tan larga y dolorosa fue! Si miramos la historia del castigo y lo que significa ser fin de año y claustrofóbico, ¿cómo puedo creer que la raza está justificada?

IV

La educación que hemos recibido desde la infancia es que la ternura hacia el enemigo es crueldad hacia la gente, y esta ética política siempre ha dominado nuestra vida social. El heroico lema, considerado como una regla de oro por los miembros del partido, exige que seamos tan cálidos con nuestros camaradas como la primavera y tan despiadados con nuestros enemigos como el viento otoñal barre las hojas caídas. Sabemos que las emociones son uno de los elementos básicos de la naturaleza humana, a los que el Buda llamó seres sintientes. Despiadado significa que sólo necesitamos obedecer la postura política y deshacernos del pensamiento humano fundamental y de la simpatía instintiva, y podemos utilizar todos los medios para castigar a todos los disidentes y enemigos.

Cuando nos resulta difícil distinguir verdaderamente entre insectos beneficiosos y plagas en la naturaleza, ¿cómo podemos distinguir correctamente entre nosotros y nuestros enemigos, que también son humanos? De modo que la elección y explicación final sólo puede atribuirse al poder. Cuando las más altas autoridades declaren que los gorriones son alimañas, estas criaturas inocentes serán desterradas de toda la población. El cielo de los pájaros se encogió repentinamente, fueron masacrados y las bandadas quedaron exhaustas en el camino para escapar. Los pájaros son así, ¿cómo puede la gente sentirse inferior? Miremos retrospectivamente a todo el siglo XX. ¿Cuántas de las personas a las que alguna vez llamamos enemigos eran villanos atroces? Estos pobres maestros, compañeros de armas, familiares o vecinos nunca han experimentado la crueldad del mundo humano y, tarde o temprano, morirán a causa de su naturaleza profunda y difícil.

En 1976, yo era un estudiante de secundaria en un pequeño pueblo. El país se llenó de lágrimas y risas de todas las connotaciones en ese año, un año que los historiadores consideran fechable. Ese invierno, nos organizaron para participar en un juicio justo: el fusilamiento de un contrarrevolucionario llamado Yang Wensheng. Entre esos juicios vagos, escuchamos vagamente que el crimen de no matar a personas que no estaban lo suficientemente enojadas fue que después de arrestar a las cuatro personas de arriba, insistió en que se trataba de un golpe palaciego basado en el razonamiento y la experiencia de las novelas románticas tradicionales. Continuó pronunciando discursos y colocando carteles con grandes personajes por todas partes, oponiéndose al Comité Central chino, llamando al pueblo a seguir defendiendo a Mao y oponiéndose resueltamente a la restauración de los seguidores del camino capitalista. Antes de eso, era un rebelde muy conocido en la ciudad y, por supuesto, había perseguido a algunos cuadros de base.

El corredor de la muerte en ese momento básicamente conservaba su forma antigua, con personas atadas con flores. Después de leer el veredicto, les entregaron palos de madera afilados con cargos escritos en ellos. Cuando vi las astillas de madera afiladas atravesándole el cuello de la espalda, sonrió de dolor, pero no pudo gritar. Algunos de nuestros valientes niños persiguieron la furgoneta de la prisión en bicicleta. En un campo suburbano, lo derribaron y lo patearon en el suelo helado.

El verdugo disparó con pericia a un metro de su espalda. De repente cayó, su cuerpo acurrucado luchó un par de veces y luego se quedó en silencio para siempre. El sonido de los disparos pareció resonar por todo el valle. Innumerables hombres, mujeres y niños están mirando. Matar es realmente como un banquete de bodas en esta sociedad aburrida. La sangre del difunto simplemente se convierte en sal para que el público la pruebe. Un adulto dio la vuelta al cuerpo y le desabrochó la ropa. Nos sorprendió ver que el agujero de bala en el pecho izquierdo todavía sangraba y el último calor estaba acurrucado en el suelo frío.

Una vida se perdió así. Antes de eso, una mujer llamada Zhang Zixin en el norte murió aún más miserablemente. Los dos hombres tienen exactamente el mismo nombre, pero el contenido de sus crímenes es completamente opuesto. Se puede decir que Zhang murió por su sabiduría y sobriedad, mientras que Yang murió por su estupidez y terquedad. El problema es que todos eran personas de esa época que se atrevían a insistir en sus propios pensamientos y expresiones, sin importar cómo las generaciones futuras juzgaran lo correcto o incorrecto de sus pensamientos. Aparte de pensar y expresarse, no organizaron rebeliones, no cometieron asesinatos ni prendieron fuego a otros. Sí, fueron convencidos por sus palabras. La libertad de expresión es un derecho civil que debería estar incluido en la constitución de cualquier país civilizado. Pero es precisamente por este pobre poder que Zhang se convirtió en un héroe trágico, mientras que Yang siempre será un payaso.

La gente pasa por casualidad en este mundo debido a la felicidad temporal que pueden sentir los cinco sentidos y los seis deseos, muchas veces es inevitable volverse codiciosos de la vida. Para sobrevivir, tenemos que competir con otras especies por las posibilidades de vida y espacio. Este tipo de maldad se basa en el instinto y, a menudo, no podemos criticarlo; después de todo, el espíritu religioso de sacrificar la vida y la muerte es el sentimiento de santos y héroes. Sin embargo, si es el turno de las personas, las razas y las naciones de luchar por la supervivencia, inevitablemente se enfrentarán a los cálculos, los asesinatos y las guerras de los demás. Entonces, ¿cuál es el resultado final de la naturaleza humana? Bajo las altisonantes banderas del individualismo, el nacionalismo y el patriotismo, ¿podemos permitirnos la violencia por cualquier medio sin temer el fin?

Cuando sopeso la experiencia personal, los recuerdos pasados ​​de familiares y amigos y la llamada epopeya nacional con estas preguntas, a menudo caigo en una profunda confusión, sin saber qué escala se debe establecer para la mejora ética. El hombre de paja adora el cielo y la tierra, es decir, debe aprender a ser reverente. Un caballero que se mantiene alejado de la cocina debe tener un corazón responsable. Tener miedo es tener miedo y no querer es cultivar el amor. Si todos conociéramos el miedo y el amor, tal vez no necesitaríamos la religión, podríamos ser divinos. La pregunta es, viviendo en un país ateo, cuando el fundamentalismo científico se promueve como un valor universal, y cuando las rebeliones revolucionarias, los levantamientos, los levantamientos, Hong Xiuquan y Li Zicheng son retratados como leyendas heroicas, ¿a qué le tenemos todavía miedo? ¿Cómo pueden todas las leyes del mundo frenar la naturaleza maligna que está latente y se promueve repetidamente?

En 1949, mi padre, hijo de un pequeño terrateniente, se unió al New Deal para escapar de los tiempos difíciles. Su familia quedó devastada por la reforma agraria, pero él se convirtió en un héroe en otro condado. El padre evita el pasado, como un anciano que está en el ocaso y tiene miedo de reencontrarse con la amante que amó cuando era joven, pero su historia aún se salva de los recuerdos de algunos supervivientes. En esa época sedienta de sangre, sus antecedentes le exigían que fuera aún más despiadado, para que no se sospechara de su lealtad. Creo que cuando planeó atrapar y matar a esos asesinos en las montañas y ejecutar a terratenientes ricos y trabajadores como su padre, nunca fue su elección original. No es estúpido y no creerá que su crueldad en ese momento represente justicia, pero sabe claramente que incluso mostrar un poco de calidez de vez en cuando se convertirá en excusa suficiente para que otros sean crueles con él. Al igual que los chicos que se unen a una pandilla y matan primero para mostrar su determinación y lealtad, él no tiene otra opción.

Después de sofocar los disturbios de Dingchang, los bandidos que lideraba capturaron vivos a más de una docena de prisioneros en un día. El condado ordenó que los enviaran a la ciudad, pero solo se llevó a dos subordinados. Los gánsteres estaban atados y actuaban en conjunto. Caminar hacia una zona desierta por la noche era peligroso y había una alta posibilidad de que los gánsteres los robaran. Uno de sus hombres sugirió matar a los prisioneros e informó a sus superiores que los gánsteres escaparon y fueron ejecutados por ellos. Él es el jefe y tiene que asumir la responsabilidad. Por la seguridad de su propia gente, tuvo que aceptar: sus subordinados primero desató la cuerda, permitiendo a los bandidos y prisioneros aceptar su destino y escapar. Los tres matarán esas vidas dispersas a la luz de la luna, y probablemente no habrá mucha gente que pueda escapar de sus armas afiladas.

Esta es la crueldad necesaria para la revolución - nuestros líderes nos han explicado en una serie de frases paralelas el significado exacto de la revolución - "acción violenta" ya en nuestra infancia, esta emocionante cita se convirtió en una canción popular, y sus horribles ecos resonaron en todo el país. En la bárbara melodía, los niños agitaban con gracia sus cinturones, golpeaban a compañeros de clase con malos antecedentes, obligaban a los profesores a comer mierda, saqueaban casas y mataban a innumerables personas inocentes.

En mi generación se estima que muy pocas personas se dejarán deslumbrar por la sangre, porque cuando éramos adolescentes ya teníamos los ojos llenos de sangre goteando y ya estábamos acostumbrados a la crueldad de la vida.

Seis

A menudo me pregunto si la crueldad se basa en la ignorancia o en el odio; excluyamos por el momento la crueldad forzada. Además de estos dos, ¿hay otras razones? Después de leer la carta de mi madre, recordé una historia de la juventud de mi hija, con quien pasé un tiempo juntos brevemente.

Cuando tenía aproximadamente un año, todavía era una niña que no podía llevarse pacíficamente con personas que no conocía. Cuando mi padre, un transeúnte, quedó completamente indefenso ante su llanto, no tuvo más remedio que cargarla dentro de la pecera. Efectivamente, rápidamente se sintió atraída por esos peces coquetos y retorcidos y dejó de llorar. Primero, abrió los ojos con lágrimas y puso en movimiento las pupilas del silencioso pez danzante. Cuando el pez estuvo cansado e inmóvil, ella comenzó a estirar sus manitas y a acariciar la pecera para hacer olas. Los peces se asustaron, volvieron a correr y luego se calmaron. Mi hija volvió a tomar fotografías y el pez volvió a escaparse. La hija finalmente rompió a llorar y sonrió. Es posible que se haya dado cuenta de que podía gastarles una mala pasada a estos elfos aparentemente angelicales, y estaba orgullosa de ello.

Cuando el juego perdió su novedad varias veces, ella comenzó a expresar más peticiones y a indicarme que la abrazara fuerte. Incluso metió la mano en la pecera para pescar los peces al final del camino. Parece completamente segura de que estos débiles animales no le harán daño y es un poco imprudente. Digamos que es un ciempiés escorpión: ¿qué experiencia hace que un niño discierna instintivamente la seguridad y el peligro de tal truco? Si el talento de una persona tiene la capacidad de distinguir la seguridad de los gustos y disgustos basados ​​en la belleza y la fealdad físicas. Los peces lucharon en vano. Ella pescó un pez pequeño como deseaba. El movimiento asustado del pez la hizo arrojarlo al suelo con miedo. El pez saltó unas cuantas veces como un juguete robótico y luego se quedó quieto. Ella empezó a reírse.

De esta serie de acciones puedo ver que a mi hija le gusta el pescado tanto como a mí: un amor sin raíces. Pero la manifestación de este amor es una tortura mutua, un pequeño comienzo cruel. En las relaciones adultas estamos acostumbrados a la tortura que provoca el amor y su crueldad cuando llega a su extremo. Como decía Milan Kundera en su novela: se amaban, pero se enviaron al infierno. Este tipo de crueldad por agrado o amor es realmente increíble, pero está en todas partes de nuestras vidas. Yo simplemente lo llamo "crueldad lírica".

Siete

El nacimiento y desaparición de la palabra "rectificación" en la vida real sólo lleva alrededor de medio siglo. Sin embargo, esta palabra aparentemente inocua ha devastado el alma de nuestra nación durante tanto tiempo que todavía hoy podemos ver las sombras restantes.

Nuestra generación ha sido aterrorizada y secuestrada por esta palabra casi desde la escuela primaria. En ese momento no sabía su origen. No sabía que se producía en Yan'an, lo que una vez hizo que nuestra generación anterior de revolucionarios cambiara de opinión e incluso se borrara la mente. Pero todavía tengo temores persistentes cuando invade con frecuencia el espacio aéreo de nuestra infancia.

No sé por qué los planificadores educativos de este país están introduciendo esta forma brutal de guerra entre adultos entre los niños pequeños. Lo único que sé es que cuando era niño, el único movimiento al que tenía que temer cada semestre era el movimiento de rectificación. La llamada rectificación de estudiantes no es más que utilizar los mismos métodos de intimidación e inducción para permitir que un grupo de niños inocentes aprenda a exponerse espalda con espalda. Aunque el contenido de esos informes pueda parecer hoy ridículo, las semillas de la maldad humana han sido sembradas en nuestros jóvenes corazones. Cuando ves que un niño en quien alguna vez confiaste de repente se da la vuelta y denuncia las cosas malas que hicieron juntos, no puedes evitar sentir que el mundo y las personas son siniestros. Junto con la traición y la exposición vienen las críticas y el ridículo. Cada niño perderá prestigio ante tales mordiscos y venganzas mutuas, y la dignidad e integridad originales de los seres humanos colapsarán y serán reemplazadas por el comportamiento astuto y de empobrecimiento del vecino de los adultos.

Todavía recuerdo a una compañera de clase mía en la escuela secundaria. Era hermosa y gentil, con trenzas negras tan gruesas como su cintura. Tal vez sea solo porque mis padres son de una ciudad de provincia y están unos días por delante de nosotros en pensamiento y emociones. Durante un movimiento de rectificación, su mejor amiga, otra compañera de nuestra clase, la denunció, quien dijo que ella personalmente decía que le gustaba mirar los ojos llorosos de un niño y que a menudo soñaba con ese niño.

El justo informe de una niña hizo que toda nuestra clase estallara en carcajadas. Después de un momento de conmoción, la inocente compañera de clase de repente se puso pálida como si la hubiera alcanzado un rayo. Su rostro de repente se puso rojo, se enterró debajo de la mesa y lloró en voz alta.

Sus gritos eran tan sombríos y desesperados como los de una mujer asesinada, y aquellos de nosotros, los adolescentes enamorados, comenzamos a comprender. Una niña de 13 años tenía grabada en su mente la letra escarlata de la vergüenza y ya no podía sobrevivir en esta escuela. Su familia no tuvo más remedio que dejarla de la escuela y vivir con familiares en Wuhan. Más tarde se casó temprano y se convirtió en ama de casa vendiendo desayunos. El hermoso rostro y la inocente juventud han fallecido prematuramente. ¿Quién se atreve ya a poner esperanza en una amistad infantil? La traición, la denuncia, la traición e incluso poner trampas deliberadamente a la otra parte son el mundo del que he tenido que protegerme desde que era un niño. ¿Qué clase de patria querría a su hijo? A una edad que debería haber sido joven, tuvo que aprender a llevar una vida tan cruel. En la sociedad actual, todavía puedo sentir la inquietud y la crisis en todas partes. De hecho, la mayoría de ellos están provocados por intrigas y peligros que se han enseñado desde la infancia.

Cuando lo visité antes de 1976, mi memoria siempre estuvo llena de una pasión persistente.

Recuerdo que cuando tenía unos 8 años, cuando pasaba por el patio oscuro del distrito Wangying de CCBA, de repente vi a varios habitantes cortándole la mano a un granjero por detrás y colgándola de un peral. . En el árbol. En ese momento, las flores de pera estaban en plena floración y el aire era suave, pero los gritos del granjero llenaron el cielo. La cuerda que lo ataba pasó a través de las ramas y se enroscó en la mano del otro hombre. Cada vez que esas personas gritaban "Deja de hablar", tiraban de la cuerda, de modo que los pies del granjero quedaran más altos del suelo y el dolor de romper la barrera aumentaba.

El granjero quedó completamente sumergido en las flores. Estaba sudando profusamente y su rostro estaba pálido como una flor de peral. Sacudió el aroma por todo el suelo con sus gritos temblorosos de lucha dolorosa... Me quedé mirando esta foto sin comprender, y todavía no puedo entender qué tipo de fuerza cruel se necesitó para arrastrar a un extraño hacia el cielo.

Cuando era policía, un viejo policía me dijo con gran interés: este tipo de interrogatorio atado y suspendido no puede durar más de media hora, de lo contrario los brazos del sospechoso quedarán permanentemente inutilizados. Me asusté por su aviso bien intencionado. Recordé los recuerdos de mi infancia y las experiencias que estos humanos han acumulado a lo largo de los años, y secretamente sentí escalofríos.

Pero ¿realmente se acabó esta tortura? En 1988, en una comisaría de la Región Administrativa Especial, tuve que enfrentarme nuevamente a otra escena similar porque estaba ayudando en la tramitación de un caso. El experimentado director utilizó un par de "esposas de barro" de arrabio y el plan "Su Qin llevando una espada" para colgar a un sospechoso: una mano de hombro a hombro y la otra de cintura a espalda, colgándolo a la fuerza. Hicieron al sospechoso arrodillarse en el suelo y el director me pidió que lo vigilara. Fue difícil para mí involucrarme cuando entré por primera vez al templo taoísta. Solo pude observar impotente cómo el sospechoso casi se desmayó, luego le pidió al jefe que le soltara las esposas, luego cambió sus manos a otra posición y continuó colgando el teléfono.

No soy una persona cruel por naturaleza. ¿Cómo puedo afrontar un incidente así y hacer la vista gorda aunque tenga simpatía? Más tarde, cuando entré prisionero, reflexioné a menudo sobre esto. Descubrí que el cruel entrenamiento que recibimos desde la infancia ha desaparecido una capa de callos. Este capullo frío nubla nuestras conciencias día tras día, adormeciéndonos gradualmente ante el sufrimiento humano.

Por otro lado, la cobardía en nuestros corazones es mayor que la compasión restante. No tenemos el coraje y la capacidad para cambiar los sistemas que damos por sentado. Ante los lamentos de la tortura, no me atreví a detenerlos. Esto fue una rendición al sistema en ese momento. Una prenda de vestir ha cubierto rutinariamente mi conciencia, permitiéndome identificarme brevemente con su magia.

Entonces, cuando un día otro ex colega con el mismo uniforme me golpeó en la frente, naturalmente no tenía nada que decir; no tenía ningún rencor personal con él, simplemente una educación similar lo impulsó a considerar Yo como enemigo.

¿Quién es el líder que se esconde detrás de innumerables crueldades? ¿Son los funcionarios brutales transmitidos de generación en generación en los libros de historia biográfica? ¿O nuestra tradición cultural nacional contiene inherentemente una toxina tan cruel?

Nueve

La educación ilustrada que recibió nuestra generación comenzó básicamente con el odio. Los profesores inventaron para nosotros una vieja sociedad "malvada", e hicieron que todos se quejaran y cantaran canciones todos los días; en la vieja sociedad, mi madre sólo podía llorar después de ser azotada. Entonces ahora el enemigo es azotado con un látigo y la violencia y la crueldad del niño se encienden. Con el tiempo se extenderá a toda la sociedad, contaminando a la gente del mundo actual.

Cuando los administradores de los refugios pueden instruir a los civiles que han sido capturados por la fuerza para que se torturen entre sí hasta la muerte, cuando los funcionarios de gestión urbana en las calles pueden perseguir e interceptar a los vendedores e incluso a los seguidores que toman fotografías al azar, y cuando los soldados pueden disparar y matar a estudiantes sin sentirse culpable... ¿no es este tipo de comportamiento malvado que ignora la conciencia de las personas causado por la dirección educativa de toda la sociedad?

Hoy en día, cuando todavía puedo ver un gran número de jóvenes enojados que odian a Japón y atacan a Taiwán en Internet, clamando por usar armas nucleares para violar, matar y destruir a los llamados enemigos y traidores en sus países. Corazones, mi corazón está lleno de tristeza. Estos niños no saben nada de la Revolución Cultural desde hace mucho tiempo, ni siquiera de 1989. Parece que no recibieron nuestra educación bárbara original, pero ¿de dónde vino su mentalidad cruel? Suponiendo que una generación de mal gobierno realmente gane su apoyo, este país realmente no tiene idea de cuántos males increíbles agregará al mundo y a la humanidad.

Evidentemente, en nuestra sociedad ha estado circulando secretamente algún tipo de sistema educativo cruel. La multitud cruel está empeorando cada vez más, y la flor del mal tiene sus raíces en la naturaleza humana. Es muy fácil aprender el odio y la crueldad entre las personas, pero muy difícil difundir el amor. Cada vez que pienso en una perspectiva tan aterradora, siento que la paz de la noche está en peligro; en la oscuridad a través de la cual no puedo ver, el momento codicioso y alegre de toda esta ciudad me hace estremecer.

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