Investigación y Análisis de los Ideales y Creencias de los Estudiantes Universitarios
Investigación y Análisis de los Ideales y Creencias de los Estudiantes Universitarios
Investigación y Análisis de los Ideales y Creencias de los estudiantes universitarios de la Universidad Oriental de Heilongjiang 1. Introducción a los antecedentes El trabajo ideológico y político del partido es el sustento de todo trabajo, el cual está determinado por sus funciones y efectos. Sólo aprovechando plenamente las ventajas políticas del trabajo ideológico y político del Partido podremos asegurar la correcta dirección de desarrollo de nuestro trabajo y eliminar y superar oportunamente la interferencia de diversas ideas erróneas. Fortalecer la educación de ideales y creencias es el núcleo del trabajo ideológico y político. Los ideales y creencias correctos nunca se forman espontáneamente, sino que se establecen y desarrollan gradualmente hasta convertirse en valores de las personas a través de la educación, la capacitación, la orientación y otros medios científicos en las actividades de la práctica social. Guía de acción. Por lo tanto, el trabajo ideológico y político debe tomar la educación de ideales y creencias como contenido central e implementarlos bien para desempeñar el papel de formar y guiar a las personas. De cara al nuevo siglo, debido a la mayor profundización de las reformas y al ajuste de diversas relaciones de intereses, la vida social, política y económica de las personas inevitablemente sufrirá cambios enormes y profundos. En el proceso de esta transformación, surgirán diversas situaciones nuevas y nuevos problemas. tras otro. Como trabajadores ideológicos y políticos, debemos trabajar duro para explorar y realizar investigaciones en profundidad sobre el nuevo contenido, las nuevas características y los nuevos métodos de trabajo ideológico y político en la nueva era, explorar algunas cosas habituales, llevar adelante las tradiciones, encontrar nuevas formas y crear nuevas situaciones. 2. Propósito y método de la encuesta Realicé una encuesta por muestreo sobre los ideales y creencias de los estudiantes del Departamento de Ciencias de la Computación de nuestra universidad. Esta encuesta se realizó a través de cuestionarios, discusiones, entrevistas individuales, etc. ***Se distribuyeron 296 cuestionarios y se recopilaron 272 cuestionarios, con una tasa de recuperación del 91,6% y una tasa de efectividad del cuestionario del 97,4. Convocó diversos simposios y entrevistas individuales a más de 40 personas. El alcance de la encuesta cubre a estudiantes universitarios y universitarios en tres grados de clases no graduadas, incluidas 156 respuestas de estudiantes universitarios, que representan el 58,5%, 110 respuestas de estudiantes universitarios, que representan el 41,5%, 128 respuestas de estudiantes de primer año. , que representan el 48,3%, y 108 respuestas de estudiantes de segundo año, que representan el 40,8%; 30 copias de tercer grado representaron el 11,3%, lo que refleja básicamente la situación de diferentes géneros y diferentes grados. La encuesta incluyó 24 preguntas sobre las actitudes ante la vida de los estudiantes universitarios, su afiliación al partido, los "tres principios", los valores, etc. Los resultados de la encuesta fueron probados y analizados estadísticamente. Los resultados de la encuesta muestran que la orientación política, la actitud de vida, el sentido de competencia y la dedicación de los estudiantes universitarios en el Departamento de Ciencias de la Computación son básicamente consistentes con el ritmo de los cambios de los tiempos, mostrando características positivas, emprendedoras, pragmáticas y abiertas. Al mismo tiempo, también hay algunos cambios ideológicos. 3. Resultados de la encuesta y análisis de los motivos (1) Resultados de la encuesta 1. Los estudiantes exigen activamente el progreso y se preocupan por la política, pero existen diferencias obvias entre los grados. Los resultados de la encuesta muestran que la mayoría de los estudiantes exigen activamente el progreso y están más preocupados por el calor. asuntos. Por ejemplo: cuando se les preguntó si querían unirse al Partido Comunista de China, el 53,6% de los estudiantes respondieron que querían unirse al Partido Comunista de China y el 21,9% de los estudiantes respondieron que no querían unirse. Cuando se les preguntó si prestaban atención a las noticias nacionales e internacionales, el 78,3% de los estudiantes dijeron que estaban preocupados o muy preocupados, y sólo el 21,7% dijo que prestaban poca atención. Cuando se les preguntó sobre el propósito de unirse al Partido Comunista de China, el 15,5% de los estudiantes dijeron que creían en el comunismo, el 23,3% de los estudiantes dijeron que contribuirían a la sociedad y a otros, y el 35,5% de los estudiantes dijeron que querían desempeñar su papel. Su papel se cumplirá lo antes posible. Sin embargo, mirar otro número refleja algunos problemas. Cuando se les preguntó si querían unirse al Partido Comunista de China, el 57,4% de los estudiantes universitarios querían unirse y el 48,2% de los estudiantes universitarios querían unirse. No es difícil ver que los estudiantes universitarios tienen requisitos ideológicos más positivos que los estudiantes universitarios. Desde la perspectiva de la distribución de calificaciones, el 64,8% de los estudiantes de primer año quieren unirse al Partido Comunista de China, el 44,4% de los estudiantes de segundo año quieren unirse y solo el 37,9% de los estudiantes de tercer año están dispuestos a unirse al Partido Comunista. de China. Hay más estudiantes en los grados inferiores que deben unirse al Partido que en los grados superiores.
2. Fuerte concepto colectivo, pero con tendencias individualistas Al responder a la pregunta sobre conflictos entre intereses personales e intereses grupales o colectivos, el 49,8% de los estudiantes optó por darle prioridad a los intereses grupales o colectivos, y el 38,6% de los estudiantes optó por tenerlos en cuenta. intereses colectivos e intereses personales; cuando se les preguntó si querían ser una persona que antepusiera a los demás a sí mismos, lo público a lo privado, el 72% de los estudiantes respondió que sí y el 24,5% dijo que no. Se puede ver que la mayoría de los estudiantes pueden dar prioridad a los intereses colectivos y sacrificar los intereses personales por los demás y el colectivo. El concepto de colectivismo es relativamente fuerte. Por otro lado, también demuestra que no quieren perder sus intereses personales en sus corazones y tener en cuenta los intereses colectivos sin perjudicar sus intereses personales. De la última pregunta podemos ver que algunos estudiantes muestran tendencias individualistas. 3. Actitud positiva ante la vida, manifestada en la búsqueda del pragmatismo Zou Junzhong Cuando se les preguntó sobre su actitud ante la vida, el 64,9% de los estudiantes eligieron ser optimistas y emprendedores y luchar por la superación personal. Cuando se les preguntó qué constituye el éxito en la universidad, el 60,8% de los estudiantes eligió personas que participan en diversas actividades sociales y tienen una amplia gama de contactos. En la pregunta “la utilidad es la verdad”, el 40% de los estudiantes estuvo de acuerdo con este punto de vista. En la pregunta “tener dinero es la verdad”, el 12,5% de los estudiantes estuvo de acuerdo con este punto de vista. de "los intereses materiales primero", el 10,6% de los estudiantes estuvo de acuerdo con este punto de vista. Su actitud ante la vida es positiva y están ansiosos por comprender e integrarse en la sociedad. Esto también refleja que los jóvenes están influenciados por el entorno económico de mercado y persiguen el pragmatismo. Sin embargo, su criterio para juzgar las cosas es más sobre si es útil. Más personas están dispuestas a considerar los intereses personales con los intereses nacionales y los intereses colectivos, y no piden nada aunque contribuyan. La búsqueda del logro profesional personal es el estándar del pragmatismo. 4. Exigen independencia, pero tienen mentalidad de dependencia Cuando se les preguntó sobre los principales criterios para juzgar si las cosas son correctas o no, el 57% de los estudiantes eligió sus propios criterios de juicio. Cuando se les preguntó sobre la principal forma de darse cuenta del valor de la vida, el 66% de los estudiantes optaron por trabajar duro por su cuenta y buscar ayuda. Los estudiantes universitarios se liberan del control de sus padres y de la presión del examen de acceso a la universidad. El sentimiento de independencia que surgió en la adolescencia revive rápidamente y se fortalece su conciencia de sí mismos. Sin embargo, debido a las deficiencias de la orientación educativa durante mucho tiempo, los estudiantes universitarios generalmente carecen de la capacidad de cuidar de sí mismos y de preparación psicológica. Cuando se encuentran con problemas o dificultades y contratiempos en la vida y el estudio, muestran una mayor dependencia psicológica y tienen la capacidad de hacerlo. Mentalidad de conseguir algo a cambio de nada. 5. Obtener información a través de múltiples canales y contenidos diversificados Esperan entender la sociedad o la información, pero los canales ya no son unidireccionales. Cuando se les preguntó sobre los canales para obtener información, el 26,4% de los estudiantes eligieron los periódicos, el 18% de los estudiantes eligieron la radio, el 24% de los estudiantes eligieron la televisión, el 21,5% de los estudiantes eligieron Internet y el 4,4% de los estudiantes eligieron escaparates promocionales en la escuela. Obtener información a través de varios canales refleja su deseo de información y refleja aún más su deseo de obtener contenido diversificado. (2) Análisis de motivos 1. El impacto social y ambiental de la apertura al mundo exterior y a la economía de mercado. En el proceso de desarrollo de la economía de mercado, el valor de la economía de mercado se diversifica, las personas están psicológicamente desequilibradas y han perdido la confianza en el papel regulador de la moralidad. Principios que sólo son aplicables en el campo económico, como el principio. de maximizar los intereses y el principio de intercambio equivalente, han erosionado el ámbito moral de las personas. Los jóvenes estudiantes universitarios se encuentran en el período de acumulación de aceptación de nuevos conocimientos, cosas nuevas y otros tipos de conocimientos, y también es el período en el que son más vulnerables a la influencia de algunos factores externos. Durante este período, aprendieron e imitaron algunos fenómenos de la sociedad, lo que llevó al surgimiento de la anomia moral en algunas áreas. Los límites entre el bien y el mal, el bien y el mal, la belleza y la fealdad, el honor y la desgracia se confundieron, lo que llevó a algunos. los conceptos morales de las personas se invierten y desalinean. 2. Invasión de los valores occidentales. La reforma y la apertura han provocado la entrada y difusión de algunos valores burgueses occidentales como el individualismo extremo, el culto al dinero, el hedonismo y el liberalismo, corroyendo las mentes de las personas, especialmente las de los jóvenes, y cambiando sus valores. Por un lado, los jóvenes estudiantes universitarios están en el proceso de formar su visión del mundo, su visión de la vida y sus valores.
Hay diferentes estándares para juzgar las cosas, y en su mayoría utilizan la conciencia personal como criterio. Por otro lado, los jóvenes tienen la mentalidad de buscar nuevos conocimientos y aceptar cosas nuevas; en tercer lugar, algunos estudiantes que viven en el extranjero son buenos y los monjes extranjeros; Buenos pensamientos para cantar sutras. Esto conduce a la desviación de los valores de los estudiantes universitarios. 3. La ciencia y la tecnología modernas promueven el proceso de civilización humana y también provocan enfermedades modernas. La tendencia de las personas a cosificarse es cada vez más obvia, las oportunidades y la frecuencia del contacto entre personas y máquinas aumentan, la comunicación interpersonal disminuye, el contacto humano se debilita cada vez más y la conciencia moral, naturalmente, ha comenzado a disminuir. Los modernos medios de transporte social de hoy, Internet, teléfonos, etc. han facilitado el contacto entre las personas, pero han reducido el tiempo que pasan juntas, debilitando los sentimientos entre las personas. Por otro lado, el contacto entre personajes diluyó las exigencias de etiqueta tradicional china, e incluso se perdió la cortesía más básica. Esta situación provocó su decadencia moral. Además, Internet ha cambiado enormemente los canales a través de los cuales los estudiantes reciben información. La cantidad de información en Internet es enorme y es probable que aparezca todo tipo de información. Este aspecto es inevitable. Aportó mucho al impacto ideológico y moral. 4. Hay problemas en la propia educación. ① La construcción moral concede gran importancia a la educación teórica y descuida la práctica, lo que da como resultado que los estudiantes no controlen comportamientos que no pueden comprender y carezcan de una comprensión común de estándares morales comunes y justos para las personas y para ellos mismos. Incluso si la práctica se organiza, es principalmente una formalidad, actividades por el simple hecho de realizar actividades, estimulación insuficiente de la experiencia emocional de los estudiantes y falta de eficacia. ② La educación primaria y secundaria es un período crítico para la educación de los estudiantes, y nuestra educación se centra en la educación orientada a exámenes y tiene como objetivo alcanzar la tasa de admisión a la educación superior. Fórmate la idea de que mientras tus notas sean buenas, nada más importa. Este tipo de pensamiento se inculca en los estudiantes e incluso afecta su ideología y moralidad. Este fenómeno es difícil de revertir después de ingresar a la universidad. ③El formato de los cursos de teoría política y de cultivo moral que ofrecen las universidades no es ideal, lo que resulta en clases aburridas y falta de voluntad de los estudiantes para asistir a clases. El contenido de la enseñanza no está estrechamente relacionado con la situación real, no es pertinente y el efecto de enseñanza no es obvio o no se logra el efecto de enseñanza esperado. 5. No se puede ignorar la influencia de la familia. Por un lado, dado que la mayoría de los estudiantes son hijos únicos, algunos padres los miman y miman, lo que les hace complacer su conciencia y comportamiento personal y carecer de autodisciplina. Después de los 18 años, todavía actúan como niños, con un sentido débil. de responsabilidad, inmadurez y falta de corrección en la vida. Por otro lado, los estudiantes tienen diferentes situaciones económicas familiares, pero son muy competitivos entre sí en cuanto a vestirse, comer, gastar dinero, etc., lo que distorsiona la visión de la vida de algunos estudiantes. Algunas personas sienten que no tienen un lugar donde vivir, no pueden tratar correctamente sus propias experiencias y comienzan a creer en el destino. Esto también es un subproducto de la diversificación de valores. 6. El pragmatismo es demasiado fuerte. El pragmatismo enfatiza la acción y los resultados, y aboga por determinar la dirección de la acción en función de los resultados, sin considerar otros factores, y ver la relación entre las personas y las cosas como dos puntos y una línea. Hoy en día, algunos estudiantes universitarios son demasiado utilitarios y están ansiosos por lograr un éxito rápido. Lo que quieren aprender debe ser útil. Conceden gran importancia al mejoramiento de las cualidades científicas y culturales e ignoran el mejoramiento de las cualidades ideológicas y morales. No comprenden el papel social de la moralidad, desprecian o incluso ignoran el cultivo moral. La respuesta a lo que haces es si es bueno para ti y qué tan bueno es. Poniendo en segundo lugar la aportación y la dedicación. 4. Tomar medidas y sugerencias La formación de ideales y creencias requiere un proceso. El establecimiento de ideales y creencias científicas requiere una acumulación a largo plazo y a gran escala, para producir un salto cualitativo. El establecimiento de ideales y creencias de los estudiantes universitarios es también un proceso tortuoso y en espiral. Por lo tanto, para abordar verdaderamente tanto los síntomas como las causas fundamentales de los ideales y creencias de los estudiantes universitarios, desde afuera hacia adentro, y resolver problemas profundamente arraigados, debemos encontrar el punto de conexión correcto en el proceso de ideales y creencias. educar y guiar a los estudiantes universitarios para que establezcan ideales y creencias científicas. (1) Llevar a cabo tres actividades de estudio: teoría del aprendizaje, aprendizaje de las condiciones nacionales y aprendizaje avanzado y, fundamentalmente, hacer un buen trabajo en educar a los estudiantes universitarios contemporáneos sobre sus ideales y creencias. ① Los ideales y creencias correctos no surgen espontáneamente, sino que se derivan del armado de la teoría marxista y de la comprensión clara y correcta de las leyes del desarrollo social e histórico y del valor de la vida bajo la guía de esta teoría científica. Llevar a cabo una educación profunda sobre ideales y creencias es centrarse en “armar a la gente con teorías científicas”.
② Educar a los estudiantes universitarios en ideales y creencias es salir del aula, fortalecer la construcción de bases de práctica, combinar la construcción de ideales y creencias con la construcción de bases de prácticas sociales y bases de prácticas profesionales, dar pleno juego a la multiplicidad. papel funcional de una base, y permitir que los estudiantes universitarios los acepten en las actividades de la base. La educación de imágenes consolida los resultados de la educación de ideales y creencias y capacita a las personas a través de la práctica social. ③Al mismo tiempo, la educación de ideales y creencias también debe basarse en ejemplos para guiar e influir en las personas. Las personas con ideales hablan de sus ideales y dejan que los hechos avanzados infecten a las personas. Es necesario dar a conocer rápidamente los modelos entre los miembros del partido estudiantil y guiar a los estudiantes a encontrar factores positivos entre los miembros del partido, porque las personas y las cosas que los rodean son más íntimas y convincentes, y los "puntos brillantes" que los rodean son más fáciles de aceptar e imitar. , para que puedan utilizarse en la educación de la imagen. Combina orgánicamente el armamento teórico y la educación práctica. ④ La educación de ideales y creencias también es inseparable de la educación de las condiciones nacionales y de la educación de la situación y las tareas. La historia nos hace inolvidables. La historia puede inspirar nuestro espíritu nacionalista e inspirar a la gente a través de importantes acontecimientos históricos. El entusiasmo patriótico y el espíritu nacionalista de los estudiantes pueden inspirarse estudiando eventos históricos o informes sobre el estado actual de la nación. (2) Llevar a cabo una educación "progresiva en cuatro pasos", planificar la carrera y llevar a cabo una educación específica sobre ideales y creencias. La etapa universitaria es el escenario donde se forma la cosmovisión, la visión de la vida y los valores de los jóvenes estudiantes. También les enseña a los estudiantes cómo ser un ser humano, cómo hacer las cosas y cómo vivir. Para ayudar y guiar a los estudiantes a establecer una correcta visión del mundo, de la vida y de valores, es necesario formular contenidos educativos en forma de escalera de acuerdo con sus características en los diferentes momentos. Según las características de cada grado, establecer metas, formular planes y organizar una serie de actividades, es decir, ayuda a los estudiantes a planificar sus carreras y lograr una educación ideológica sistemática en el proceso de educación del talento. 1. Fortalecer la educación en etiqueta moral en el primer grado. Los estudiantes de primer año que acaban de ingresar a la universidad desde la escuela secundaria tienen pensamientos inmaduros y corazones frágiles debido a su corta edad y experiencia superficial. Tienen una gran conciencia de sí mismos, pero carecen de la capacidad de autocontrol, moderación y control. Quieren tener talento, pero les falta la perseverancia para aprender. Quieren ser personas morales, pero les resulta difícil autodisciplinarse. en la vida real No saben cómo hacerlo bien. Carecen de comprensión y comprensión de la etiqueta correcta. Necesitan comprender, pero no pueden manejar la relación entre los individuos, los demás y el colectivo. Ante esta situación se lleva a cabo una educación de autocultivo para adaptarse a la vida universitaria. Establecer cursos obligatorios sobre etiqueta en relaciones públicas o dar conferencias especiales para complementar la educación moral que les falta antes de ir a la universidad. Debemos llevar a cabo la educación para convertirnos en estudiantes universitarios calificados y estudiantes universitarios civilizados, fortalecer la educación del sentido de responsabilidad y misión de los estudiantes universitarios, y llevar a cabo el colectivismo y una educación de estilo de estudio excelente. 2. Educación de la autoconciencia para los estudiantes de segundo año básicamente se han adaptado a la vida universitaria, sus pensamientos básicamente se han estabilizado y su psicología ha madurado. Durante este período se les debe educar para que se comprendan correctamente a sí mismos y hagan una evaluación correcta, objetiva y científica de sí mismos. El contenido de la evaluación incluye formas de pensar, métodos de pensamiento, normas morales, conocimientos, etc. Establecer ambiciones basadas en circunstancias personales es también el punto más crítico en la planificación profesional. Ayude a los estudiantes a planificar correctamente sus metas de crecimiento, formule planes de estudio científicos, edúquelos para pensar profundamente sobre los problemas de la vida y ayude a los estudiantes a establecer una perspectiva correcta de la vida y establecer metas de vida correctas a través de la educación. 3. Desarrollo integral de habilidades en el tercer grado El tercer grado es una etapa crítica para que los estudiantes alcancen sus metas profesionales, un período crítico para la implementación de planes de estudio y una etapa importante para sentar una base profesional sólida. Durante este período, se evalúa la aptitud profesional de los estudiantes y se cultivan selectivamente algunas habilidades sobresalientes en función de los intereses personales y el potencial de desarrollo. Se les enseña a los estudiantes a escribir artículos profesionales, expresar con valentía sus propias opiniones y ejercitar sus habilidades de resolución independiente de problemas. y creatividad. Anímelos a aceptar trabajos a tiempo parcial en la sociedad y tratar de participar en diversas actividades de práctica social. Elija otros conocimientos profesionales (menores) de forma selectiva para mejorar su capacidad para hablar inglés, su capacidad para aplicar aplicaciones informáticas y su capacidad para escribir en inglés, sentando así una base sólida para lograr sus objetivos. 4. Educación ética profesional de cuarto grado El cuarto grado es el último año de los estudiantes universitarios que enfrentan la prueba de elección de carrera y empleo. Por lo tanto, es muy urgente implementar para ellos educación para la elección de carrera y educación de habilidades vocacionales.
Su objetivo es permitir a los estudiantes establecer una perspectiva correcta sobre las elecciones profesionales a través de la educación, examinar las deficiencias en las habilidades profesionales e integrales mediante la celebración de conferencias u organizar solicitudes simuladas con empresas, mejorar aún más su calidad general y mejorar su capacidad de adaptación. a la sociedad y a sus puestos de trabajo. Educarlos para adaptarse al entorno social y a las necesidades laborales, educarlos en la ética profesional, cultivar el espíritu de dureza y sencillez y cultivar el espíritu de dedicación. Educarlos para contribuir a la sociedad y a la construcción de la patria. (3) Combinar la educación ideológica con el desarrollo de los miembros del partido, identificar oportunamente a los estudiantes con buen desempeño y logros sobresalientes como activistas, identificar oportunamente contactos de capacitación, fortalecer la educación y la capacitación y garantizar que haya miembros del partido en el primer grado y grupos del partido en el segundo grado. 3. Hay una rama del partido en el cuarto grado. Aprovechar plenamente el papel del personal docente y el papel de cada rama general y rama, implementar una combinación de educación colectiva y ayuda individual, organizar a los activistas del partido para que estudien seriamente los conocimientos y la teoría básicos del partido y dominar sistemáticamente el marxismo-leninismo. El pensamiento de Mao Zedong, la teoría de Deng Xiaoping y el importante pensamiento de las "tres representaciones" les permiten corregir sus motivaciones para unirse al partido y resolver verdaderamente los problemas ideológicos de unirse al partido. Además, se debe fortalecer el vínculo con la práctica, entregando conscientemente tareas y cargas a los activistas, guiándolos y animándolos a pensar positivamente, trabajar de manera proactiva, asumir con valentía pesadas responsabilidades, ejercitarse y crecer en la práctica, y madurar lo antes posible. (4) Fortalecer la reforma del plan de estudios de educación moral y garantizar la educación de ideales y creencias desde el plan de estudios. 1. Cambiar los métodos de enseñanza de las dos clases de grados inferiores para atraer la atención de los estudiantes. Hoy en día, las clases de teoría política son aburridas y los estudiantes no están dispuestos a escuchar y tienden a desertar. Para ello, es necesario cambiar el método de enseñanza de este tipo de clases, adoptar un método de conexión vertical y realizar varias secciones especiales de conferencias, tales como: sección económica y sección de pensamiento militar. Al mismo tiempo, se combinan algunas actividades prácticas para permitir a los estudiantes aprender algo en qué pensar y obtener algo de su pensamiento. 2. Establecer cursos obligatorios sobre educación sobre las condiciones nacionales entre los estudiantes de último año o impartir conferencias periódicas sobre tareas situacionales. Esto no sólo garantizará el estudio teórico continuo durante cuatro años, sino también educará a los estudiantes en el espíritu de patriotismo y nacionalismo durante el proceso de aprendizaje. . En vista de la comprensión ideológica madura de los estudiantes de último año, aprovechar sus características de preocuparse por los asuntos nacionales y prestar atención al enfoque de los asuntos de actualidad, llevar a cabo cursos de educación sobre las condiciones nacionales que les gusten a los estudiantes, o realizar conferencias sobre tareas sobre las condiciones y situaciones nacionales. 3. Agregar cursos obligatorios sobre etiqueta de relaciones públicas. En los últimos años, debido a la influencia de la educación primaria y secundaria y la educación familiar, muchos estudiantes ahora no saben cómo tratar a los demás y no entienden cómo interactuar correctamente con los demás. Por lo tanto, es necesario establecer clases de etiqueta de relaciones públicas en el primer grado para enseñar a todos algunas formas de tratar a los demás, compensar las deficiencias de la educación antes de la universidad y hacer que cada estudiante universitario se convierta verdaderamente en un estudiante universitario civilizado durante un semestre o más. un año de estudio. (5) ¿Cuál es el propósito de integrar la educación moral con el trabajo docente para enseñar y educar a las personas, y gestionar y educar a las personas? Mejorar la calidad, la calidad revitaliza la democracia y promueve el progreso histórico. Hay dos formas de educar: una es enseñar y la otra es educar a la gente. El Sr. Xu Teli dijo una vez: "La enseñanza no es sólo impartir conocimientos, sino más importante aún, educar a la gente, educar a la próxima generación para que se convierta en personas con cualidades ideológicas comunistas. Sólo con una educación superior se puede ser maestro y tener una alta moralidad". Sólo siendo una buena persona puedes convertirte en un modelo a seguir para que la gente aprenda y admire. Sólo esos maestros serán respetados por la sociedad, y los estudiantes estarán dispuestos a aceptar sus enseñanzas y sus enseñanzas sinceras. Pero ahora la contradicción entre la enseñanza del conocimiento y la educación ideológica no se ha resuelto fundamentalmente, lo que separa la enseñanza del conocimiento y la educación ideológica. Por lo tanto, debemos fortalecer el estudio del conocimiento profesional de los trabajadores ideológicos y políticos, y al mismo tiempo fortalecer el cultivo moral y la estandarización de los docentes, para que realmente enseñen y eduquen. Lo anterior es mi investigación y análisis de los ideales y creencias de los estudiantes del Departamento de Ciencias de la Computación. He tomado algunas medidas y presentado algunas sugerencias personales en respuesta a estas situaciones. Corríjame si hay alguna inapropiación.