Connotación ideológica
La "inacción" taoísta generalmente contiene dos significados: primero, defiende el cielo (ley natural), es decir, la inacción natural entre los humanos y la naturaleza. Se propone que "El Tao sigue a la naturaleza", "Todas las cosas en el mundo nacen con ellos, nacen sin ellos, nacen sin estar apegados a ellos y crecen sin matarlos". El segundo es defender la naturaleza humana (normas del personal), es decir, las actividades humanas deben ser tan naturales como el cielo. Se propone "ayudar a la naturaleza de todas las cosas, pero no atreverse a hacerlo". Entre ellos, defender la naturaleza humana tiene dos significados: primero, aboga por que las personas deben cumplir con la naturaleza y el destino, y no destruir la armonía y el equilibrio de la naturaleza a voluntad; segundo, en términos de relaciones sociales interpersonales, aboga por que los gobernantes sigan la naturaleza humana; espíritu de inacción natural del "Tao" y hacen todo lo posible para simplificar diversos sistemas y normas sociales para mantener simples las costumbres de las personas.
Por tanto, la inacción no puede entenderse como inacción. "Taoísmo de Huainan Ziyuan": "Nada es el camino, la armonía es el camino". "wuwei" taoísta significa tranquilidad y autocontrol, y es el estado ideal del autocultivo taoísta basado en el "Tao". Si puedes alcanzar este estado ideal, puedes hacer cualquier cosa ("no hacer nada, no hacer nada").
Diferencias con el confucianismo
El confucianismo dice “gobernar sin hacer nada”, como en “Las Analectas de Confucio Wei Linggong”: “¡Aquellos que gobiernan sin hacer nada también son obedientes! con el marido? Es sólo para respetarse a uno mismo. ""Los sabios son sabios, pero no esperen a que hagan nada" es la idea confuciana de "gobernar por la virtud", que es la combinación de Lao y Zhuang. Las ideas de "trascender el mundo" y las ideas confucianas de "gestionar el mundo". Pensamiento político combinado. Esta idea enfatiza la armonía social y la naturaleza, recuperándose con la gente sin molestarla, promoviendo así la estabilidad social y el desarrollo económico. Por tanto, es diferente del "gobernar sin hacer nada" propugnado por el taoísmo.
Desarrollo moderno
El taoísmo requiere que las personas aprendan la simplicidad y la armonía de la naturaleza, para que todas las cosas puedan volver a su estado natural original y revelen su apariencia original. El hombre y la naturaleza no deben verse como una relación antagónica y tensa. La creación cultural humana no debe ignorar los principios de la naturaleza, sino respetarla y seguir leyes objetivas. Los seres humanos deben amar la naturaleza, proteger el medio ambiente ecológico, eliminar el egocentrismo humano y volver al estado armonioso de armonía entre la naturaleza y el hombre, por eso se llama "El Tao sigue a la naturaleza".
En los tiempos modernos ha ganado reconocimiento porque sus ideas están relacionadas con el ambientalismo, que se preocupa por el medio ambiente terrestre. Por otro lado, la expansión de los materiales modernos ha hecho que la gente moderna se pierda y caiga en la confusión y el dolor. Las ideas taoístas de "regresar a la naturaleza" y enfatizar la pureza y el cultivo personal tienen un cierto papel rector.