El carácter de Ji Kang se refleja en su crítica a las religiones y la etiqueta famosas. En ese momento, para mantener su propio poder político, el Grupo Sima promovió vigorosamente la etiqueta y utilizó el llamado "los sentimientos humanos son razonables y el tribunal tiene leyes" para detener a algunos académicos. Ji Kang, por otra parte, enfatizó la "naturaleza" del taoísmo en una serie de artículos, exponiendo la naturaleza hipócrita de la etiqueta y "tratando a los demás con cortesía".
La afirmación de Ji Kang de que "todo debe ser sopa, las artes marciales deben ser indispensables, el Zhou delgado y los agujeros" en realidad niega al "rey actual": la familia Sima.
La hostilidad de Ji Kang hacia la familia Sima también se reveló en algunos de sus otros artículos. Por ejemplo, "Sobre el gobierno de Cai", el tío Cai, de quien siempre se había dicho que era "malvado", se volvió. contra él, según el Tao, originalmente eran "leales a la naturaleza y leales a sus enseñanzas", pero debido a la muerte del duque de Zhou y del regente, "la muerte de los soldados y los grandes cambios, que no pueden ser". Entendiéndolos por sí mismos, eran leales y desconfiados. En ese momento, afirmaban ser duques de Zhou, y en Wei Al final de la guerra, los ministros desobedecieron repetidamente las órdenes y se opusieron a la familia Sima. Por lo tanto, este artículo naturalmente recuerda a la gente. que el autor estaba apuntando a Qiu Jian, Zhuge Dan y otros por oponerse a la familia Sima. De hecho, Zhong Hui luego lo incriminó. Un crimen importante es "Kang quiere ayudar a la creación literaria de Ji Kang". principalmente poesía y prosa. Existen más de 50 de sus poemas, la mayoría de los cuales son poemas de cuatro caracteres, y representan más de la mitad. Las obras representativas incluyen 18 "Un regalo para un erudito para unirse al ejército" y "Un corazón roto". Poema". "Un regalo para un erudito para unirse al ejército" es un regalo para su hermano. El poema expresa el conmovedor sentimiento de hermandad. Por ejemplo, en la novena canción ("A Good Horse Idle"), el heroico Ji Zai el comportamiento en el ejército está escrito de forma imaginativa; en la canción número 14 ("Xi·Blue Rabbit Pu"), también está escrito de forma imaginativa en la canción número 15 ("Leisure Night") también describe el estado de ánimo solitario del poeta. una noche clara bajo la luna brillante, sin alegría de comprar vino y sin tambores para tocar el piano, lo cual es bastante afectuoso y conmovedor. La técnica se usa ampliamente en poesía para crear una fuerte atmósfera de separación, y se traduce principalmente del. Libro de las Canciones Se puede ver que los poemas de cuatro caracteres de Ji Kang fueron influenciados por el Libro de las Canciones y fueron escritos antes del final del poema. En el artículo, revisé mis experiencias de la infancia y describí mi pensamiento de "hacerme más fuerte con". la vejez, y las cosas raras son más valiosas" y las razones de su formación. Pensé que terminé en la cárcel debido a mi carácter "obstinado", que atraía calumnias. En el poema, espero superar la adversidad actual y luego vive una vida trascendente “Sin fragancia ni olor, levantando montañas imponentes, emitiendo cuevas, rugiendo y cantando, la naturaleza nutre la vida. "Este poema fue escrito en el último momento de mi vida, por lo que se hunde en mi corazón. En términos de escritura, adopta una estructura tortuosa y de múltiples capas, enfatizando el sentido de vergüenza del poeta y su ambición de mantener la simplicidad y la integridad, y Expresa plenamente la angustia y el resentimiento internos.
Ji Kang a menudo mostraba fuertes emociones cínicas en sus poemas, por lo que algunas de sus obras son sencillas, sarcásticas, mordaces y muestran características sobrias y vigilantes. Algunos de sus otros poemas contienen elementos metafísicos, como "Presumido, demasiado misterioso para nadar, tan feliz que uno se olvida de pescar". Todo esto ha debilitado hasta cierto punto la viveza de su imaginería poética. Pero en general, los poemas de Ji Kang, especialmente los de cuatro caracteres, todavía tienen un estatus considerable en la historia de la literatura.
Los logros de Ji Kang en prosa son mayores que en poesía. Sus ensayos, cartas y biografía están todos bien escritos. Hay 9 artículos, la mayoría de los cuales son extensos. El más famoso es "El sonido de la atención médica sin tristeza ni alegría". La mayoría de estos artículos profundizan en sus pensamientos filosóficos, políticos y éticos. Por ejemplo, la teoría de la preservación de la salud aboga por "nada que ganar, la maravilla del cuerpo, el misterio del corazón, el olvido de la alegría y la retención de la vida"; la teoría del dolor sin sonido y la música demuestran la relación; entre emoción y sonido, creyendo que los sentimientos de tristeza y alegría provienen de la "autocomprensión, primer golpe" "En el corazón, se expresa debido a la armonía", refutando la opinión de que el sonido en sí tiene tristeza y alegría "Guancai; Lun" es un artículo de historia política y "Ming Dan Lun" es un trabajo psicológico. La característica común de estos artículos es que están "inspirados en el corazón del maestro" ("Wen Xin Diao Long"), es decir, se atreven a hacer preguntas, expresar sus opiniones con audacia y escribir con dureza. Como el anterior "¿Guan Cai Lun'er y yo Du?" ¿Por qué volviste a las caries? ¿Fuente integrada? ¿auto? ¿Bronceado, leche, espada? ¿Piensa en ello? Scratch wisp BR gtAhora, hay dos letras, a saber, "Diplomacia rota de Juyuan" y "Diplomacia rota de Lu". El artículo anterior fue escrito para mi amigo Shan Tao. En ese momento, Shan Tao dejaría su cargo como Ministro de Asuntos Civiles y Ji Kang sería designado como su sucesor. Kahn se negó a escribir el libro. En el libro, las razones por las que no pude aceptar el trabajo eran "siete insoportables" y "dos insoportables". Díganme que mi personalidad franca y excéntrica es incompatible con los "laicos", es decir, con la gente educada. Este libro es vigoroso y de espíritu libre, y siempre ha sido considerado la obra maestra de la prosa de Ji Kang. El último artículo está escrito para el hermano de Lu An, Lu Xun. En el libro, Lu Xun fue justamente reprendido por su comportamiento sucio. Tenía motivos ocultos, se opuso a su hermano inocente y, enojado, declaró que rompería los lazos con él.