En 1974, cuando la gente de Doucun estaba nivelando el terreno, desenterraron un lote de vasijas de bronce. Los bronces chinos son bronces chinos. Las reliquias culturales de principios de la dinastía Zhou occidental miden 15,4 cm de alto, 23 cm de diámetro y pesan 3,5 kg. La inscripción "Ocho madres y ocho padres" en la parte inferior interior es una reliquia cultural nacional de tercer nivel.
Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, el bronce "Shi San Pan" fue desenterrado en Doucun (se presume que fue desenterrado allí, pero se necesita más investigación. Se dice que fue desenterrado en Fengxiang , Shaanxi). La boca del plato está decorada con patrones de dragones, los pies del plato están decorados con máscaras de animales y hay orejas. El diseño es exquisito y la forma es magnífica. La inscripción tiene un total de 19 líneas y 357 palabras (existentes en la provincia de Taiwán), registrando la resolución de la disputa fronteriza entre los dos países. "Xi'an Overview" contiene: "El bronce nacional de la dinastía Zhou occidental" Stone Three Pans "contiene una inscripción: Cuando llegue el momento, Wang Qing discutirá con Yashi para resolver la disputa fronteriza en" Dou ". En la inscripción, el "frijol flecha" es un pueblo de frijoles. La palabra "dou" es un pictograma, en el que la palabra "口" es la olla, la horizontal superior es la tapa de la olla y la U inferior es el canal de fuego. tipos de frijoles: cerámica y bronce. El cubo de cerámica desenterrado en Doucun se recoge en el Museo del Condado. En el capítulo del "Atlas de Historia China·Dinastía Zhou Occidental" editado por el Departamento de Historia de la Universidad de Zhejiang, la aldea de Dou está etiquetada como Yaguo. Según las inscripciones en "Stone Three Pans", de hecho, durante la dinastía Zhou Occidental, Yaguo y Sanguo para resolver las disputas fronterizas, la dinastía Zhou debía celebrar una reunión de firma de demarcación de límites en Doucun. >
En resumen, muestra que a finales de la dinastía Shang y principios de la dinastía Zhou (antes del siglo XI), algunos de los nobles de la dinastía Zhou occidental vivieron aquí, con más de 500 personas (según el). situación de la tumba). Aquí, me estaba preparando para la reubicación del antiguo duque y su padre, así como del rey Wenzuo Feng, que era bueno haciendo bronces y cerámica con frijoles. Por lo tanto, se llamó Doucun. no ha cambiado desde la dinastía Zhou.
Al mismo tiempo, según los registros del condado de Zhouzhi en 1994, el equipo arqueológico provincial y los expertos relevantes demostraron que Dou Village debería ser un país de Guya (para. ser verificado más a fondo).
Costumbres populares
Folk: 8 de abril
El 8 de abril, fui a visitar Dachang. Vayamos a la casa de la buena hermana en. Doucun. ¡Dios mío, aquí viene la gran cera! Se puso de puntillas y se rió suavemente, vestía pantalones azul marino envueltos en verde. Sus piernas estaban golpeadas por una cinta para el cabello, sus ojos estaban delgados y sus cejas delgadas, y miró a su alrededor. (rāo). "
Costumbre popular
Las buenas mujeres no abandonan el pueblo. ¡Pero son seis caballos! Las cuatro maravillas de Doucun:
Estanque Jinniu
Jinniu está ubicado al este del pueblo, al suroeste de Guojiawan (East Village) y al este de la escuela secundaria Doucun Due original. hasta el desvío del cauce del río, ¡hace tiempo que desapareció! Hace unos 200 años, debido al fuerte flujo de agua del río Tianyu durante la temporada de lluvias, los cultivos a menudo se inundaban. ¡Todos recaudaron fondos para construir un enorme toro dorado junto al río para frenar la inundación! Más tarde, el río Tianyu cambió su curso por el lado oeste del pueblo. La historia del estanque Jinniu en el este del pueblo desaparece gradualmente de la memoria de la gente.
Templo Wenqu
Se dice que el templo Wenqu tiene tres cuentas de dragón de fuego, que se derivan del oro y tienen una larga historia. El origen fue un incendio que ardió durante tres días y tres noches. El lado este de la aldea parecía tres enormes bolas de fuego. Comenzó a lloviznar temprano en la mañana del cuarto día y salió a la luz la leyenda de la aparición de Wenquxing. También tiene sus orígenes. Solía existir el templo Qu en el suroeste de la aldea, pero no estaba administrado y estaba en mal estado. Todos pensaron que era un ataque.
Después de que se apagó el fuego, todos lo miraron y ¡era un desastre! ~ Por esta razón, el templo Wenqu fue reconstruido en el suroeste de la aldea. En primer lugar, fue para la prevención de incendios y, en segundo lugar, ¡se esperaba que hubiera más gente noble en la aldea! ¡Es una especie de sustento espiritual! ¡Desde entonces, el Templo Wenqu ha disfrutado de la cima de su popularidad! ¡Durante la Revolución Cultural, los buenos tiempos se fueron hacia el este!
Estanque Baima
Ubicado en el oeste del pueblo, cruce el río Xihe al oeste del Templo de la Emperatriz y camine de trescientos a quinientos metros hasta el estanque Baima. Hay una losa de piedra al lado del estanque, con las palabras "El Estanque Divino del Caballo Blanco fue fundado en la República de China" escritas en el frente. Se dice que está a solo una docena de millas de la montaña Zhongnan, y los bandidos de la montaña a menudo salen a robar. Además, para evitar ser investigados y castigados por el gobierno, los contrabandistas también se esconden en montañas profundas y bosques viejos, lo que a menudo les provoca inquietud y pánico. Una noche, apareció un caballo blanco y patrulló por el pueblo, impidiendo la llegada de los ladrones. Sin embargo, los bandidos no estaban dispuestos y siempre buscaban oportunidades para dañar a Baima. Un día, mientras bebían agua del estanque, apuñalaron al caballo blanco, y la gente enterraron al caballo blanco en un cerro alto. Por la noche, los bandidos robaron y el elfo del caballo blanco salió y pisoteó a los bandidos hasta matarlos. A partir de entonces los bandidos fueron eliminados. La gente llama a este estanque el Estanque del Dios Caballo Blanco. Se dice que White Horse fue visto pastando en su casa por la noche. El anciano lamentó que muchos jóvenes ahora no sepan sobre el Dios Caballo Blanco.
Tres Inciensos
Se dice que en el espacio abierto del norte, Marte se puede ver claramente a las tres de la tarde de verano, que está debajo de la pendiente de los caballos en el norte del pueblo. ¡Hay tres manantiales claros, el del medio es un poco más alto y parece tres flores fragantes! ¡De ahí el nombre! 1. Disco independiente:
Dinastía Zhou Occidental tardía. Siglo IX-VIII a.C.)
La altura de la placa es de 20,6 cm, la profundidad del vientre es de 9,8 cm, el diámetro es de 54,6 cm y el diámetro de la base es de 41,4 cm.
Peso: 21312 g Inscripción: 19 líneas y 357 palabras.
Ya a mediados de la dinastía Shang, aparecieron inscripciones en vasijas de bronce, lo que fue anterior a las inscripciones en huesos de oráculo. Pero después de la dinastía Zhou Occidental, el grabado de inscripciones en vasijas de bronce se volvió muy popular, y todos los eventos importantes, como sacrificios, guerras, recompensas e incluso contratos, se registraban en vasijas de bronce.
Shisancai fue desenterrado durante el período Kangxi y llegó a Beijing como regalo para celebrar el cumpleaños del emperador Jiaqing durante el período Jiaqing. Desde entonces pasa a formar parte de la Colección Real. La inscripción en el tablero tiene ***357 palabras y registra el contrato de tierras a finales de la dinastía Zhou Occidental. Sanguo, ubicada en Fengxiang, Baoji, Shaanxi, estaba ocupada por el noroeste de Shiguo (Dai Kao). Los dos países negociaron la paz, establecieron fronteras y cedieron tierras a cambio de compensación. El proceso y el contrato fueron arrojados sobre la pizarra como prueba. La forma y decoración del plato de sushi muestran el estilo primitivo de los bronces Zhou occidentales tardíos, con líneas flexibles. Son materiales importantes para estudiar las inscripciones en bronce de la dinastía Zhou occidental.
El plato de sushi está lleno de aros, orejas izquierda y derecha, lleno de adornos, solemne y precioso. La inscripción está fundida en el fondo interior de la placa, con 357 caracteres. Esta es una obra con un estilo muy destacado. Su caligrafía es simple y poderosa, sus fuentes son atrevidas y simples, gruesas y redondas, y sus palabras son maravillosas, puras, magníficas y coloridas. Hay dignas inscripciones de bronce y una suave escritura cursiva, que abre el final de "La biografía de Cao".
La inscripción en placa en sánscrito se extiende a todo el marco, con los caracteres pequeños originales de la versión Kolo, y el tamaño es de 145/81 cm. Uno de los cuatro tesoros nacionales, el Zhou Pan occidental, estaba originalmente escondido en el patio interior de la dinastía Qing. Se le llama "tesoro nacional" junto con Mao, Da, Guo y Pan. Los calcos originales son extremadamente raros, y es aún más raro que los estudiosos nacionales estén ansiosos por coleccionarlos. Este es el sello original del fino frotamiento de Zhou Xiding, que se puede imitar y es exquisito y antiguo.
El plato de sushi se encuentra ahora en el Museo del Palacio Nacional de Taipei.
2. Wen Guigui
Excavado en: 1974 "Técnicas de producción y costumbres populares de Doucun Dala" fue aprobado por el Gobierno Popular Provincial de Shaanxi el 11 de mayo de 2007 como uno del primer lote. de productos no estándar en la provincia de Shaanxi.
La cera Doucun está compuesta por cera base y cera cuerpo. Una base de cera es una base para cera de aumento. Generalmente se hace una estaca de madera o un muelle de hierro sobre la mesa cuadrada para fijar la cera firmemente y facilitar su levantamiento o colocación. El cuerpo de cera tiene forma de pagoda, conectado por tres troncos invertidos. Hay un disco de cera en cada tronco con botones de cera en el exterior. Los cogollos de cera miden entre 2 y 3 cm de diámetro y entre 10 y 15 cm de largo. Es como un pétalo de loto rizado, con 18 yemas en la parte inferior, 9 yemas en la segunda capa y 6 yemas en la tercera capa. En el medio del cuerpo de cera hay una barra de cera cilíndrica de cobre o una barra de cera de bambú, que pasa a través del núcleo de cera de algodón y se enciende. El cuerpo de cera está rodeado de pájaros y bestias intrincadamente talladas. Sus coloridos pájaros están llenos de alegría y sonidos de animales, y está lleno de vida. El cuerpo de cera está rodeado por cinco líneas de colores, como coloridas nubes auspiciosas que flotan en el aire, lo que implica buena suerte, felicidad y satisfacción. El museo de cera es un gran pabellón de decoración de cera hecho de madera, bambú y papel. Los alrededores están decorados con flores, pájaros y animales, y se colocan fuera del gran cuerpo de cera para hacerlo más hermoso.
La cera estándar pesa 60 kg, el cuerpo de cera mide 1,2 m de alto y el diámetro exterior es de 90 cm.
En 1998, la Asociación Taoísta de Taiwán vertió 100 kilogramos de cera en la Terraza Lou Guan para adorar a Lao Tse. Un año se vertieron un par de grandes trozos de cera que pesaban 500 kilogramos cada uno. Generalmente, el cuerpo de cera necesita estar encendido durante un año.