En primer lugar, el autor tiene un profundo conocimiento histórico y una visión histórica única. Es bueno para distinguir la autenticidad y el bien del mal entre diversos fenómenos históricos e incluso materiales y opiniones históricos contradictorios, y extrae ideas sobresalientes y distintivas. como su La base ideológica para la creación de dramas históricos hace que los temas de los dramas hagan reflexionar. Esta característica de los dramas históricos de Guo Moruo se ha mostrado en una serie de obras antes de la liberación. Después de la fundación de la República Popular China, debido a la madurez del pensamiento del autor y la urgente necesidad de reevaluar personajes históricos desde la perspectiva del materialismo histórico en condiciones socialistas, esta característica de las creaciones del autor se volvió más prominente y contemporánea. Las creaciones de Cai Wenji y Wu Zetian eligieron dos figuras destacadas que han sido criticadas en la historia de nuestro país, les dotaron del noble carácter moral de "preocuparse por el mundo pero con alegría" y la firme convicción de que "el hombre puede conquistar la naturaleza", combinando la evaluación científica de los personajes históricos y la comprensión del socialismo. La expresión del espíritu de la época se combina para crear una nueva imagen de los personajes históricos. Aquí, muestra el espíritu del autor de desafiar audazmente las ideas ortodoxas que dominaban la sociedad feudal, y también muestra la novedosa y única concepción artística del autor. De esta manera, el autor combina en gran medida su visión de historiador con la actividad de pensamiento del dramaturgo en la imagen.
En segundo lugar, la rica concepción artística de la poesía y la fuerte atmósfera romántica también son factores que constituyen las características de la creación del drama histórico de Guo Moruo, y generalmente se consideran un factor importante.
El autor es un famoso poeta lírico. Tiene una sensibilidad especial hacia la poesía y también es muy bueno elaborando y organizando escenas poéticas en obras de teatro para producir efectos poéticos. Por ejemplo, en "Cai Wenji", el autor incorporó muchos capítulos y frases apasionantes de "Dieciocho patrones de Hujia" como perlas en momentos importantes del desarrollo de la trama, lo que mejoró enormemente la atmósfera y el atractivo artístico de toda la obra. Especialmente en el uso del coro, el autor no sólo lo utiliza como un medio poderoso para revelar profundamente el monólogo interno de los personajes de la obra, sino que también lo convierte en una parte integral de la formación de la personalidad del personaje, guiando aún más a los lectores y al público hacia el situación especificada en la obra, acortando la La "distancia" entre la historia y la realidad. Además, en el tercer acto, el sueño de Cai Wenji frente a la tumba de su padre en las afueras de Chang'an representa la atmósfera poética y pintoresca de las zonas minoritarias del norte. En el quinto acto, canta repetidamente Oh y canta "Youth Again", que. Le da al guión un fuerte tono poético. Agrega un fuerte color romántico. Aunque Wu Zetian es diferente de Cai Wenji, no dejó de utilizar la poesía para dar forma a su imagen.
Además, el autor también es bueno organizando las relaciones de los personajes y organizando conflictos dramáticos agudos de acuerdo con las necesidades de los diferentes temas. Por ejemplo, en Cai Wenji, planteó una serie de conflictos entre los hunos y los Han, entre los enviados de los Hunos y los Han, e incluso dentro de la familia de Cai Wenji en función del desarrollo de la trama, dando como resultado una serie de maravillosas escenas dramáticas y muchos destellos de personalidad. En "Wu Zetian", el autor organiza conflictos dramáticos en torno a varias relaciones especiales dentro del palacio e incluso dentro de la familia, haciendo que el desarrollo de la trama sea concentrado y conmovedor, lo que favorece una descripción profunda del estado psicológico de los personajes. Por ejemplo, los conflictos entre Wu Zetian y Pei Yan, y entre el Príncipe Xian y Shangguan Wan'er se expresan a través de la relación entre camarillas, madre e hijo, y enemistades. Los conflictos entre Pei Yan y Sanniang, Shangguan Wan'er y Luo de Zheng se expresan a través de las relaciones entre amigos de la familia, mentores y co-conspiradores. Esto puede hacer que los conflictos dramáticos sean más nítidos y complejos y, al mismo tiempo, es fácil utilizar la pluma y la tinta más económicas para representar personajes vívidos y ricos. Si algunos dramas históricos escritos por el autor antes de la liberación (como Hu Fu, Gao Jianli, Nanguancao, Peacock Dank, etc.) aún mantuvieron los giros y vueltas de la trama, entonces los dos dramas históricos que escribió después de la liberación no pagaron mucho. Presta atención a los giros y vueltas de la trama, pero céntrate más en escenas dramáticas y conflictos de personajes. También se puede decir que esto es un cambio en la creación de dramas históricos por parte del autor después de la fundación de la República Popular China.