¿Quién puede ayudarme a encontrar algunos poemas modernos adecuados para que un hombre y una mujer los reciten juntos?

La primavera femenina ya está aquí. ¿Has visto la primavera en la nieve?

Hombre: Sí, la primavera ya está aquí. A través de los copos de nieve que volaban, vi la figura de la primavera.

La primavera femenina ya está aquí. A través del viento frío y cortante, ¿hueles el aliento de la primavera?

Hombre: Sí, la primavera ya está aquí. A través del viento frío y cortante, huelo el aliento de la primavera.

Mujer, escuchas la brisa primaveral y tocas la flauta mientras giras alrededor de los glaciares cubiertos de nieve.

Hombre, mira, en el cielo azul está lloviendo una ligera lluvia primaveral, y tú estás dando grandes pasos.

La brisa femenina primaveral toca el cuerno del amanecer, gritando que la tierra despertará para dar la bienvenida a la primavera.

La lluvia primaveral masculina enciende relámpagos en mitad de la noche, pidiendo la resurrección de todas las cosas, con la esperanza de añadir color a la primavera.

La brisa femenina primaveral está arando miles de acres de tierra fértil y sembrando las plántulas de la felicidad.

Nan Chunyu es una especie de oveja que pasta en nubes blancas en miles de hectáreas de pradera.

Nv Chunfeng es el mensajero que envía correo verde a las montañas áridas y viste ropas verdes.

La lluvia masculina de primavera es cuando el jardinero rocía lluvia cálida sobre los botones florales para liberar la fragancia.

Nvchunfeng es el ángel que difunde la noticia de la primavera con la voz más suave.

Nan Chunyu es una diosa soñadora que registra los pasos de la primavera con las flores más hermosas.

Con la brisa primaveral, el hielo y la nieve se derriten, y el río gotea, aportando el color primaveral al mar.

El hombre está bajo la lluvia primaveral y los gansos del sur regresan al lago desde el norte. Las olas plateadas reflejan el paisaje primaveral y cubren la orilla.

Con la brisa primaveral, las flores florecen dentro y fuera de la Gran Muralla, y las llanuras y colinas se tiñen de colores primaverales.

Los hombres cantan y bailan bajo la lluvia primaveral y pintan el paisaje primaveral en los valles de las laderas.

Bajo la brisa primaveral, el desierto de Gobi ya no ruge y espera con calma la llegada de las primeras gotas de lluvia primaveral.

Los hombres ya no se sienten solos bajo la lluvia primaveral, esperan con impaciencia el primer trueno primaveral.

Mujer, tú y yo nos damos la mano con la brisa primaveral para disipar el frío en cada rincón de la ciudad. Los rostros de la gente estaban llenos de alegría.

Hombres, ustedes y yo caminamos con la lluvia primaveral, nutriendo cada pedazo de tierra en el desierto. Las plántulas de trigo seco se pusieron verdes y todo tipo de insectos cantaban.

Mujeres, tú y yo unimos nuestras manos con la brisa primaveral para sembrar nueva esperanza y nueva imaginación en el jefe de la aldea.

Hombres, ustedes y yo caminamos con la lluvia primaveral, sembrando nuevas expectativas y nuevas ambiciones en la montaña.

Mujeres, tú y yo nos damos la mano con la brisa primaveral para enviar el aliento de la primavera hasta los confines del mundo

Todas, tú y yo caminamos con la lluvia primaveral, dejando que el La lluvia primaveral y las gotas de rocío riegan el río Huaihe en el este, oeste, sur y oeste de las montañas Qinling.

Mujer: Quiero enrollar el aliento de la primavera en una larga fila y volar cometas de colores.

Oh hombre, quiero convertir los capullos de la primavera en un poco de sol y crear un colorido arcoíris.

Las mujeres escuchan los cantos de la primavera y vuelan en los cantos de la primavera. El invierno finalmente se despide de nosotros.

El hombre miró apresuradamente los pasos de la primavera. Siguiendo los pasos de la primavera, la primavera nos da la bienvenida al nuevo año.

De esta manera, Nvchun parte de Jiangnan y todo es un nuevo comienzo.

De esta manera, el hombre se detuvo en la primavera de Saibei, con la lluvia cayendo sobre la arena amarilla y el suelo negro. Todo es un nuevo viaje.

La primavera está aquí, la primavera está aquí, la primavera está frente a nosotros con una sonrisa.

Cada uno podrá leer una frase, que será memorizada por nuestra clase.

El efecto es bastante bueno

Espero que pueda ayudarte

resaliente, el emperador Taizong de la dinastía Tang la convocó al palacio y le dio el título de Wu Mei, conocida como Mei Niang. Cai Ren era una de las esposas del emperador, con un estatus inferior al de la emperatriz, la cuarta concubina y la novena concubina. En ese momento, Wu Zetian, que nació en un gran comerciante de madera, todavía se consideraba pobre. En el palacio, la concubina imperial y la novena concubina confiaban en la nobleza de su familia y el favor del emperador para actuar de manera dominante. A menudo se burlaban de ella y la humillaban. La dura vida cultivó el fuerte carácter de Wu Zetian. Según la leyenda, el emperador Taizong de la dinastía Tang tenía un caballo feroz llamado Shizi Qi, que era violento y rebelde. Un día, un grupo de oficiales militares se reunió en el patio del palacio. Taizong preguntó a todos: "¿Quién puede controlarlo?" Todos se miraron y nadie se atrevió a confrontarlo. Wu Zetian se abrió paso entre la multitud y se levantó para pedir entrenamiento de caballos. El emperador Taizong de la dinastía Tang le preguntó sobre su capacidad para entrenar soldados y ella dijo: "Los hombres y las mujeres sólo necesitan tres cosas: un látigo de hierro, dos martillos y tres dagas. Primero, golpéelo con el látigo de hierro; si ¡No lo aceptes, golpéalo en la cabeza con un martillo; si no lo aceptas, apuñalalo en la garganta con una daga! "Tang Taizong no pudo evitar admirarlo. En 649, falleció el emperador Taizong Li Shimin. Según el sistema de la dinastía Tang, Mei Niang y otras damas de la corte fueron obligadas a ingresar al templo Qianye para cortarse el pelo y convertirse en monjas a la edad de 26 años. Después de la muerte del emperador Taizong de la dinastía Tang, el príncipe Li Zhi sucedió en el trono como emperador Gaozong. Pronto, el emperador Gaozong de la dinastía Tang llegó al templo de Ganye para ofrecer incienso, y Wu Zetian fue convocado nuevamente al palacio y ascendido a Zhao Yi. Zhao Yi es la primera de nueve esposas, solo superada por la reina y la cuarta princesa. En ese momento, la reina en el palacio estaba compitiendo con la concubina Xiao Shu. Wu vio la tendencia, sopesó los pros y los contras y primero se puso del lado de la reina Wang. Después de * * * junto con la calumnia, pronto cayó en desgracia y fue abandonado como plebeyo. Después del cambio de propietario, Wu asfixió cruelmente a su hija biológica para incriminar a la reina e intentar apoderarse del trono. Debido a que era "capaz de soportar y soportar" y la reina Wang no podía tener hijos, decidió deponer a la reina Wang y convertirla en reina. En palacio comenzó una apasionante lucha en torno a la abolición de la reina. Taiwei Wuji, el primer ministro Chu Suiliang y otros ancianos creían que Wu, que provenía de un entorno humilde y había servido al emperador Taizong de la dinastía anterior, ahora era reina, lo cual era deshonroso y dejaría un mal nombre al mundo. Los cortesanos Li Yifu y Xu Jingzong que apoyaron a Wu Zetian quisieron aprovechar esta oportunidad para reclamar el crédito, por lo que apoyaron activamente a Wu Zetian como reina. ¿Qué dicen: "El granjero ha cosechado más de diez piedras de trigo y quiere cambiarlas por una esposa, y mucho menos por el emperador? En este momento crítico, el padre fundador Li, que tenía fuerza militar, jugó un papel importante". . Sabía que fue idea del emperador Gaozong cambiar a la reina, pero creía que era un asunto familiar para el emperador y no había necesidad de consultar a sus adjuntos. Ayudó a Wu Zetian. Gracias al apoyo de Li, finalmente se decidió abolir a Li a pesar de la oposición de los nobles. A la edad de 32 años, Wu Zetian finalmente ingresó al grupo gobernante más alto como reina dignataria. Tan pronto como Wu Zetian se convirtió en reina, participó en los asuntos estatales e inmediatamente y a fondo purgó a los senadores y representantes aristocráticos que ocupaban puestos importantes en el gobierno central. Primero, los primeros ministros Chu Suiliang, Yuan y otros fueron degradados. Pronto Wu Ji se vio obligada a suicidarse. Más de 20 funcionarios que se oponían a ella fueron destituidos de sus cargos y Xu y otros comenzaron a ser nombrados. En 660, debido a una enfermedad, el emperador Gaozong le confió a Wu Zetian "desempeñar el papel de cien directores". A partir de entonces, Wu Zetian tomó el control de la dinastía Tang. El poder de Wu Zetian aumentaba día a día y Tang Gaozong tampoco estaba contento. En 664, conspiró con el noble ministro Shangguan Yi y decidió deponerla. Pero Wu Zetian rápidamente tomó contramedidas y ejecutó a Shangguan Yi. A partir de entonces, cada vez que Gaozong llegó al poder, Wu Zetian se quedó atrás y participó en política. Dentro y fuera de la corte imperial, Gaozong y Wuhou eran conocidos como los "Dos Sabios" (que significa dos emperadores). La enfermedad del emperador Gaozong se volvió cada vez más grave. Para garantizar que el poder imperial de Li pasara al príncipe Li Hong (el hijo mayor de Wu Zetian), Wu Zetian envenenó a Li Hong con medicinas y vino. En el mismo año, Gaozong estableció a su segundo hijo, Li Xian, como príncipe heredero y pidió a Li Xian y Wu Zetian que abolieran a Li Xian como funcionario público para mantener el trono que habían obtenido. El emperador Gaozong se vio obligado a convertir a su tercer hijo, Li Xian, en príncipe heredero. En 683, Gaozong murió de una enfermedad y el príncipe lo sucedió como Zhongzong. Pero los buenos tiempos no duraron mucho. Sólo 55 días después, el marqués Wu lo depuso como rey de Luling y lo encarceló en el palacio profundo. En 684, Li Dan, el cuarto hijo del marqués Wu, fue nombrado emperador de Zongrui. La abolición de Zong intensificó aún más los conflictos dentro del grupo gobernante.
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