No sé quién es el Sr. Wang[1], ni su apellido[2]. Hay cinco sauces cerca de la casa porque creen que están contados[3]. Cállate y no seas codicioso. Me encanta leer y no pido explicaciones profundas[4]; cada vez que sé algo[5], felizmente me olvido de comer. El sexo, el alcoholismo y una familia pobre siempre están fuera de nuestro alcance. Lo conozco de los viejos tiempos [6], o compro una bebida para reclutarlo. Prepárate una copa de vino[7] y en el futuro estarás borracho; desde que me retiré borracho, no he dudado en quedarme. El anillo está desnudo[8], no cubierto por el viento, el corto marrón está anudado[9], la mariquita está repetidamente vacía[10] y la cara es como una hoja[11]. A menudo me entretengo escribiendo artículos, lo que demuestra mi ambición. Independientemente de las ganancias y pérdidas, muere por ello.
Elogio[12]: La esposa de Qian Lou tiene un dicho[13]: "No te preocupes por la pobreza[14], no te preocupes por la riqueza[15]". ]? ¿Escribes poesía para entretenerte? ¿No tienes una piedra en mente?[17] ¿Pueblo shitiano en general?
——Seleccionado de la versión impresa de "Obras completas de Tao Yuanming" de Zhonghua Book Company.
Traducción
Este señor no sabe de dónde es y no logra descifrar su nombre. Había cinco sauces plantados al lado de su casa, por lo que usó "Cinco Sauces" como apodo. El Sr. Wuliu es tranquilo y calmado, difícil de hablar y no envidia la gloria ni la riqueza. Me gusta leer, pero no me obsesiono con explicaciones triviales de cada palabra; cada vez que leo algo, me siento tan feliz que me olvido de comer. Naturalmente, me gusta beber, pero como mi familia es pobre, a menudo no puedo beber. Familiares y amigos conocen su estado y en ocasiones preparan vino para entretenerlo. Cuando iba a beber, siempre bebía hasta quedar completamente borracho. Cuando estaba borracho, se despedía de su amo sin ninguna intención de quedarse o quedarse. Las paredes de su sala estaban vacías y tan desgastadas que ni siquiera podían bloquear el viento y el sol. Su ropa de tela tosca y sus pantalones cortos están llenos de parches y su dieta es sencilla y, a menudo, corta, pero puede ser complaciente. A menudo escribo poemas y artículos por diversión para expresar mis intereses. Puede olvidar las ganancias y pérdidas mundanas y simplemente querer pasar su vida así.
Alabanza: la esposa de Qian Lou dijo una vez de su marido: "No me preocuparé todo el día por la pobreza, ni correré en busca de riquezas, infiriendo lo que ella dijo, 56 No lo es". ¿El caballero como Qian Lou? Beber y escribir poesía para satisfacer los propios intereses, ¿no era esto lo que vivía la gente en la era de Wyeth y Ge Shitian?
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[1] Quién: Dónde. También puedes entender qué tipo de persona eres. 【2】Apellido: nombre de pila. Los antiguos eran coronados a la edad de 20 años. Después de la coronación, se les daba otro nombre para decir esta palabra. 【3】No.: Además de los nombres antiguos, hay otros nombres. [4] No buscar una comprensión profunda: se refiere al espíritu de buscar únicamente comprender los libros que se leen, sin obsesionarse con la explicación de cada palabra. 【5】Saber: Significa comprender el significado del libro. [6] Entonces: se refiere al ya mencionado "Sexo y alcoholismo, las personas de origen familiar pobre no siempre pueden conseguirlo". [7] Fabricación: Ve y llega. [8] Bloqueo de anillo (dǔgambling): la pared de la casa. Bloquea la pared. 【9】 Marrón corto: ropa corta de tela tosca, anudada: se refiere a harapos. Desgaste, rotura. Terminado y reparado. [10] Dan (dāndan): recipiente redondo de bambú que contiene arroz. Pío: Calabaza que saca agua. Ruyan: Sea complaciente. [12] Me gusta: Los antiguos lo usaban a menudo al final de artículos biográficos para expresar el comentario del heredero sobre el heredero. [13] Qian (antiguo qián) Lou: Durante el período de primavera y otoño, había un hombre en el estado de Lu que no tenía intención de convertirse en funcionario y renunció al empleo de los príncipes varias veces. Después de su muerte, Zengzi vino a expresar sus condolencias. La esposa de Qian Lou elogió a Qian Lou como "un hombre dulce y humilde al que no le importaba la riqueza ni la pobreza". Busca la benevolencia y obtendrás benevolencia, busca la justicia y obtendrás la justicia. "[14] Tristeza: La mirada de ansiedad. < 15 > Jiji: La mirada de trabajar duro para ganarse la vida. [16] Comentarios extremos: Investiga lo que dijo. z: Aquí tienes. Se refiere al Sr. Wuliu. Solo Te doy uno.
Creo que ese fue mi período más feliz. Hay muchas maneras de expresar esto en chino antiguo.
Una madre amorosa ama a su hijo sin pedir nada a cambio. 】 Liu An estaba embarazada en diez meses y su embarazo fue leve en tres años. Quan Xiaoge era un bebé que había estado embarazada durante diez años y ocho años. La madre de Quan Xiaoge dijo que su hijo estaba acostado mientras su madre estaba mojada. La madre de Guan Xiaoge desapareció y su madre estaba inquieta. La suegra de Han Yu [Dinastía Tang] se desplomó y se quedó en Jingye Terrace.
El Libro de Proverbios está hecho de hilo en las manos de una madre de buen corazón, que hace ropa para el cuerpo de su hijo descarriado, a quien cose y remenda cuidadosamente, temiendo el retraso que lo traerá tarde a casa, pero de una pulgada de largo. ¿Cuánto amor tiene la hierba? Ha ganado tres bendiciones. [Tang] Meng Jiao eligió un vecino ayer. El hijo no aprendió, pero rompió el telar. El amor de madre es el primer amor del mundo. El único amor incontaminado del mundo es el amor maternal. Yan tuvo éxito y todos eran amigos. Pero sólo la madre: ella es una compañera cuando falla. Zheng Zhenduo lamentó la muerte de sus padres por haberme dado a luz. ¿Qué es el Libro de los Cantares sin padre? ¿En qué puede confiar sin su madre? El Libro de los Cantares es virtud del padre y herencia del hijo. Los niños deben recibir una buena educación. No seas feliz si tienes hijos, no suspires si no tienes hijos. [Dinastía Tang] La gente de Han Yu ve a los niños y a las niñas como buenos, pero no saben que los niños y las niñas envejecen a las personas. 【Dinastía Tang】 Wang Jian es el hermano más raro del mundo. Lema Lienbi es el mejor padre del mundo. Ser niño es la mayor piedad filial del mundo. En "El Libro de los Cantares", mi padre me dio a luz, mi madre me inclinó, me acarició, me nutrió, me hizo crecer, me nutrió, me protegió y me revivió. En el Libro de los Cantares, un padre es cruel y un hijo no es filial; los hermanos que no son amigos son irrespetuosos; si el marido es injusto, la mujer será infeliz; [Dinastías del Sur y del Norte] Yan Zhitui no tuvo un padre o un hermano virtuoso en su vida, ni tuvo maestros o amigos estrictos afuera, pero pocos lo lograron. [Dinastía Song] Lu Gong dijo que sus padres hacían lo que querían, y continué describiendo; Amo lo que mis padres aprecian.
3. Quiero conocer los textos originales y las traducciones de esos textos antiguos.
El ex general Deng Zhi se enteró de su talento y lo nombró un gran talento. Se mudó a Jingzhou como gobernador y a Donglai como prefecto. Cuando la carretera del condado conduce a Changyi, Changyi ordenó Jingzhou Maocai. Fui a verlo y me sorprendió tener diez kilogramos de oro por la noche. Zhen dijo: "Mi viejo amigo conoce a un caballero, pero tú no conoces a mi viejo amigo. ¿Por qué?" Secreto: "La ignorancia por la noche". Zhen dijo: "El cielo lo sabe, la tierra lo sabe, lo sé, lo sé". ¡Es ignorancia!" Ella salió avergonzada. Después de eso, fue trasladado al área de Zhuojun. El sexo es justo y honesto y no está sujeto a vergüenza personal. Los niños y nietos suelen comer verduras y caminar, y los mayores pueden querer abrir una industria, pero se muestran reacios. Dijeron: "¡No es demasiado generoso dejar que las generaciones futuras sepan que él es hijo de un funcionario inocente!"
El general Deng Zhi escuchó que Yang Zhen era un hombre inteligente, por lo que envió a alguien a reclutar. Lo recomendó y lo promovió muchas veces. Fue ascendido a gobernador de Jingzhou y gobernador de Donglai. De camino a la sede del condado, pasó por Changyi. Wang Mi, el erudito número uno de Jingzhou a quien había recomendado antes, vino a visitarlo cuando era magistrado del condado de Changyi (Yang Zhen). Por la noche, Wang Mi llegó a Yang Zhen con diez libras de plata. Yang Zhen dijo: "Te conozco, pero tú no me conoces. ¿Por qué?" Wang Mi dijo: "Nadie lo sabe por la noche". Yang Zhen dijo: "Dios lo sabe, Dios lo sabe, lo sé, ya sabes". ¡Puedo decir que nadie lo sabe!" Wang Mi salió avergonzado (con dinero). Más tarde, Yang Zhen fue transferido a Zhuojun como prefecto. Es justo y honesto por naturaleza y rechaza entrevistas privadas. Sus hijos y nietos suelen comer verduras y salir a pasear. Algunos de sus viejos amigos querían que él iniciara alguna industria para sus descendientes. Yang Zhen se negó y dijo: "¿No es muy generoso dar este regalo a las generaciones futuras como descendientes de funcionarios honrados?"
Egoísta
Dar el documento original al público no lo hace. no violar la armonía. Los eruditos a veces los amonestaban y reprendían, y los memoriales de los funcionarios los despreciaban, pero también los sellaban, lo cual era desinteresado. Naturalmente, esta persona estaba muy avergonzada y tenía poco talento literario, pero el monumento se llamaba "Yu" y fue elogiado delante de todos. Pero si no aprendes de ello y no cultivas la dignidad, también puedes tomártelo a la ligera. O le preguntó a Lun: "¿Es público o privado?". Me dijo: "En el pasado, tenía un caballo de mil millas a mi lado. Aunque no lo acepté, tenía elecciones cada tres veces. No puedo olvidarlo, pero no es necesario." Mi hermano y mi hijo suelen estar enfermos y se acuestan diez veces por noche; mi hijo está enfermo pero no duerme por la noche. Si es así, ¿es eso desinteresado?"
Quinto, obedece la ley y obedece la ley Cumple fielmente con tus deberes y no violes las leyes y reglamentos en tus palabras y hechos. Cuando sus hijos a menudo se desanimaban, los reprendía y los echaba. Selló todas las opiniones escritas expresadas por funcionarios que fueran beneficiosas para el país y las informó. Así es él, no tiene motivos egoístas. Es honesto por naturaleza y carece de talento literario. Cuando era funcionario, era conocido por su integridad. En ese momento, la gente lo comparaba con Gong Yu de la dinastía Han Occidental. Sin embargo, carece de tolerancia y dignidad, por lo que algunas personas lo menosprecian. Alguien le preguntó a Wu Lun: "¿Eres egoísta?" Él respondió: "Algunos de mis viejos amigos me dieron un caballo de mil millas. Aunque no lo acepté, nunca lo olvidaré cada vez que elijo funcionarios en la corte, pero Nunca no fue nombrado. El hijo de mi hermano estaba enfermo a menudo. Yo iba a verlo diez veces por noche, pero cuando regresaba, mi hijo se quedaba dormido.
Aunque no fui a verlo, no pude dormir en toda la noche. De esta manera, ¿puedes decir que no eres egoísta? ”
4. Dame algo de chino clásico.
Texto original
Wang Chong Shao Gu, el nombre del pueblo es Xiao Más tarde llegó a la capital y. Fui educado en la Academia Imperial bajo la tutela de Ban Biao. Soy bueno explicando y no sigo las reglas. Viajo a menudo por Luoyang y puedo memorizar las palabras de muchas personas después de leerlas. /p>
Wang Chong perdió a su padre cuando era joven, y su ciudad natal lo elogió por su piedad filial. Más tarde, fue a Beijing a estudiar en la escuela y se convirtió en maestro de Fufeng Banbiao (Wang Chong). Lectura extensa pero no memorización. Cuando la familia de (Wang Chong) era demasiado pobre para comprar libros, visitaba con frecuencia las tiendas en Luoyang, la capital, y miraba los libros que vendían. se familiarizó con las obras de Bai Jia contendientes p>
Fuente
Seleccionado del Volumen 13 de "Treinta y nueve biografías del libro de los Han posteriores"
Anotar. ..
Simplemente hazlo;
Baijia se refiere a varias escuelas
[Editar este párrafo] Notas
Se llama Xiao en del pueblo, diciendo: Zan, Zan.
Más tarde fui a la capital: Beijing
Maestro Ban Biao: Lo admiro... como maestro. p>Puedo recitarlo cuando lo veo. >
Luego aprendí las palabras de muchas escuelas de pensamiento, y luego:
La institución académica más alta de la dinastía Han del Este
Cien escuelas: gente común del mundo
Diferente. Olvídate de la gente.
Texto original
A mi marido, Lu Mengzheng, no le gusta. Para recordar a la gente. Cuando entré por primera vez a la corte, un cortesano me señaló detrás de la cortina y dijo: "¿Es una persona que también está involucrada en política?" Meng Zheng fingió no escuchar. Sus colegas estaban enojados y se ordenó que se cancelara su título oficial. Después de la huelga, el mismo rango aún era desigual, y se arrepintió de haber preguntado: "Una vez que sepas su nombre, lo sabrás. Nunca lo olvides por el resto de tu vida." No. Es mejor ser ignorante. ¿Por qué no preguntar? "Cada uno tiene sus propios estándares de medida.
(Seleccionado de "Sushui Lu" [1] de Sima Guang de la dinastía Song, con ligeros cambios)
Traducción
Al Sr. Lu Mengzheng no le gusta recordar los errores de otras personas. Al igual que un viceprimer ministro, cuando entró al tribunal, un funcionario central señaló a Lu Mengzheng en la cortina del tribunal y dijo: "Este tipo se ha convertido en diputado". ¿Primer ministro? "Lu Mengzheng fingió no escuchar. Los colegas de Lu Mengzheng estaban muy enojados y se les ordenó preguntar el puesto oficial y el nombre de la persona. Lu Mengzheng rápidamente impidió que (los colegas) hicieran preguntas. Después de la siguiente dinastía, esos colegas de Lu Mengzheng todavía estaban agraviados Y lamentó no investigarlos por completo. Lu Mengzheng dijo: "Una vez que sepas el nombre de esa persona, nunca lo olvidarás por el resto de tu vida. Es mejor no saber el nombre de esa persona. ¿Pierdo algo por no preguntar el nombre de la persona? "La gente en ese momento admiraba las medidas de Lu Mengzheng.
Notas:
Lv Mengzheng, no me gusta recordar a la gente. p: Negligencia.
Lv Mengzheng (944-1011): político de la dinastía Song
Soy un novato en política, recién comencé
Nombre oficial, viceprimer ministro >Funcionario de la corte: funcionario central.
Colega.
Meng Zheng fingió no escuchar; Escuché
Su posición oficial: Let; /p>
Es mejor ser ignorante.
¿Te arrepientes? Fin; pregunta:
Meng Zheng lo detuvo, luego: detente: detente. p>
Saber su nombre cuando cada uno mide el suyo, cuando: en ese momento; todos: todos; cantidad: vientre
Tema
En nuestra vida diaria, debemos estar. generoso con los demás, no recuerda las ganancias y pérdidas personales
Opiniones sobre "No te olvides de los demás"
Las personas de mentalidad tan amplia son talentos maleables y no ofenderán a los demás. al preocuparse por los demás.
Las cualidades de Lu Mengzheng
Sé tolerante y recto
[Editar este párrafo] Conocimiento chino clásico:
Dijo. "Pobre"
Ser "pobre" es estar "agotado". Por ejemplo, en Heron Cabin: "Pero sólo tienes que subir un tramo de escaleras para ensanchar tu cuerpo". horizontes de trescientas millas."
"Además," el emperador quiere hablar mal "significa que el emperador quiere que él diga todo. Desde "agotado" hasta "a fondo". El "pobre" en el "arrepentimiento no es lamentable" mencionado anteriormente significa "a fondo". lo que significa arrepentimiento No significa preguntar a fondo. También significa "hasta el final". Por ejemplo, "Peach Blossom Spring": "Si vas más allá, serás pobre". ” también se interpreta como “vergüenza” y “pobreza”.
5 Por favor, traduce las palabras tú, yo, eso, esto y aquello a “tú” en chino clásico:
< p. >Mujer (como), Er, Ruo, Er, Nai, Jun, Qing, Zi, Gong, Shixia...Puedo traducirse como "yo" en chino clásico;
Yo, solitaria, viuda, yo, yo, Yu (Yu), una, inferior, incompetente, pequeña, estúpida, habladora, ministra, sirvienta, villana, concubina...
En chino clásico , se puede traducir como "eso";
Qi, Jue, Zhi, Bi
"Zhi" y "Qi" no son pronombres típicos de tercera persona;
Una es que "Zhi" y "Qi" también pueden llamarse personas o cosas además de generación.
En segundo lugar, las palabras "Zhi" y "Zhi" no solo se pueden usar en el. tercero También puede usarse para el hablante mismo o para la parte obediente.
"Allí" es similar.
Esto se puede traducir como "esto" en chino clásico: <. /p >
Esto es, es, es, es, es, es
La situación que se puede traducir como "eso" en chino clásico:
Peter, su. (generalmente traducido como "eso") "Eso") y su marido
6. Traducción del texto clásico chino Zi Hu Sang: "¿No sabes de la muerte del muñeco?" Lin se dio la vuelta, abandonó las mil piezas de plata y fue a buscarlas.
O: ‘¿Por su tela? ¿Un niño desnudo y algo de ropa? Desnudo y exhausto; ¿qué sentido tiene abandonar un tesoro de mil dólares para perseguir a su hijo? "Lin Hui dijo: 'Si quieren complementarse, esto también es una cuestión del cielo'. Aquellos que se casan con maridos y esposas se ven obligados a abandonarse mutuamente.
Aquellos que pertenecen al cielo se ven obligados a abandonarse mutuamente. para soportar la pobreza y el desastre. Los que dejan a sus maridos La aceptación y el abandono aún están lejos.
Pero la amistad entre caballeros es indiferente, y la amistad entre villanos es indiferente, y la amistad entre caballeros es indiferente. Los villanos están dispuestos a irse sin motivo.
——"Zhuangzi" Mulberry respondió: "¿No has oído hablar de la fuga del falso pueblo chino? Lin Hui abandonó el precioso jade y se escapó con el bebé a la espalda. Algunas personas dicen: '¿Está haciendo esto por dinero? El valor de un bebé recién nacido es muy poco; ¿tiene miedo de postergar las cosas? Hay demasiados bebés nuevos para ser una carga.
Renuncia al preciado jade y huye con el niño a cuestas. ¿para qué? Lin respondió: 'El jade que vale miles de dólares es de mi interés y este niño tiene una conexión natural conmigo. Las personas con intereses similares se abandonarán unas a otras cuando encuentren dificultades, desastres, preocupaciones y heridas; las personas que están naturalmente unidas tolerarán las preocupaciones y heridas de los demás cuando encuentren dificultades, desastres, uñas y dientes.
La diferencia entre aceptarse unos a otros y darse por vencidos es demasiado grande. Además, la amistad entre caballeros es ligera como el agua, mientras que la amistad entre villanos es tan dulce como el vino dulce. Un caballero es indiferente y afectuoso, mientras que un villano es dulce pero no benevolente.
Generalmente, si te acercas sin motivo, también te dispersarás sin motivo. ".
7. ¿Quién puede darme algún texto chino clásico? El texto original de "Xiao Jing" comienza con el primer capítulo de "Yi Ming". Zengzi lo tomó.
Confucio dijo: "El ex rey tiene El camino más virtuoso es obedecer al mundo, hacer que la gente sea armoniosa y no tener resentimiento entre superiores e inferiores. ¿Qué sabes? Zengzi abandonó la reunión y dijo: "No eres sensible. ¿Cómo pudiste saber esto?". Confucio dijo: "La piedad filial es el fundamento de la virtud y de ella nace la educación". "
Siéntate mientras te hablo." "Tu cuerpo, cabello y piel son confiados por tus padres. No te atrevas a dañarlos. Este es el comienzo de la piedad filial.
Estar en la calle y hacerse famoso en las generaciones futuras. Wan, para mostrarles a los padres, es también el fin de la piedad filial. La piedad filial comienza con los familiares y termina con la lealtad.
"Daya" dice: "Si no recuerdas a tus antepasados, debes aprender la virtud." El segundo hijo del emperador Zhang dijo: "Quienes aman a sus familiares no se atreven a ser malos; respetan a sus familiares y no descuidan a los demás.
El amor y el respeto se agotan, se da educación moral al pueblo y se aplica el castigo al mundo. Cubre la piedad filial del emperador.
"Just Punishment" decía: "Una persona es feliz y billones de personas pueden confiar en ello". ' El Capítulo 3 del Capítulo de los Príncipes Arrogancia significa estar alto pero no peligroso; estar restringido y restringido significa estar lleno pero no desbordante.
La drogadicción no es peligrosa, por lo que la defensa a largo plazo también es cara. Queda lleno pero no rebosante, por lo que se mantiene rico durante mucho tiempo.
Sólo cuando la riqueza y el honor están contigo podrás proteger el país y a la gente. Cubre la piedad filial de los príncipes.
"Poesía" dice: "Tener miedo es como caminar sobre hielo fino.
"Capítulo 4 de" Qing Yi Pian "No me atrevo a obedecer las leyes de los ancestros, no me atrevo a hablar de las leyes de los ancestros y no me atrevo a practicar las virtudes de los ancestros.
Así que nada es ilegal , y es imposible hacerlo. La boca no tiene elección, el cuerpo no tiene elección, no hay nada que decir en el mundo y no hay nada de qué quejarse en el mundo: si preparas tres cosas, puedes quedarte.
La "Poesía" decía: "No. Noche, toma las cosas como una sola persona. "El capítulo quinto de "Los eruditos" es servir a tus padres, pero debes amarlos; el padre que está a cargo de sus propios asuntos también lo respeta.
Por eso, la madre merece su amor, el rey merece su respeto y el padre también los respeta. Por lo tanto, la piedad filial es lealtad al monarca, y el respeto se desarrollará sin problemas a largo plazo.
La lealtad y la obediencia no se perderán, y luego. pueden mantener su posición y su incomparable piedad filial
La "poesía" dice: "Dormir toda la noche no significa vida. "La gente común, Capítulo 6, usa los caminos del cielo, divide los beneficios de la tierra y los usa prudentemente para sustentar a sus padres. Esta es la piedad filial de la gente común.
Por lo tanto, desde el Emperador para la gente común, la piedad filial no tiene límites, y no hay límite para la piedad filial, de lo contrario, no quedará nada, dijo Zengzi en el capítulo 7 de "Sancai Zhang": "¡Qué gran piedad filial! Confucio dijo: "La piedad filial del marido es la escritura del cielo, la justicia de la tierra y la conducta del hombre".
Las escrituras del cielo y de la tierra son las escrituras del pueblo. Entonces el cielo será brillante y el aire estará claro y la tierra estará en armonía con el mundo.
Se basa en el fracaso de la enseñanza y en una gestión laxa. Los primeros reyes sabían que la enseñanza puede transformar a las personas en pueblo, por lo que primero mostraron fraternidad, y la gente no dejaría a sus parientes. Si mostraban bondad y rectitud, el pueblo prosperaría.
Si usas primero la etiqueta y luego peleas, el pueblo no peleará; si los guías con etiqueta y música, el pueblo estará en armonía, si les muestras tus gustos y disgustos, el pueblo sí; Conoce las prohibiciones. "Poesía" dice: "Jeje es el maestro del Yin, y la gente tiene visión de futuro".
Los Ocho Maestros en el Capítulo de "El Clásico de la Piedad Filial" dijeron: "En el pasado, el rey de la dinastía Ming gobernaba el mundo con piedad filial, pero no se atrevía a abandonar a los funcionarios. del pequeño país, incluidos los príncipes, marqueses, tíos, hijos e hijos, la situación era aún peor." Por lo tanto, se ganó a todos los países favorecidos por su antiguo rey. ¿Cómo se atreven los que gobiernan el país a humillar a las viudas y volverse inferiores al pueblo? Por lo tanto, para ganarnos los corazones y las mentes de la gente, primero debemos resolver este asunto.
El ama de llaves no se atreve a perder con su concubina, ¿pero con su esposa? Por lo tanto, las personas se ven favorecidas por servir a sus familiares. Mi marido es natural, por eso mi destino es íntimo y puedo disfrutarlo ofreciendo sacrificios a los fantasmas.
Se basa en la paz mundial, sin desastre, sin desastre. Por tanto, también es cierto que la dinastía Ming gobernó el mundo con piedad filial.
El poema dice: “Con virtud, los cuatro países seguirán”. ' Zengzi dijo en el capítulo 9 de "Tres conocimientos": "¿Te atreves a preguntar la virtud de un santo, no es la piedad filial?" Confucio dijo: "La naturaleza del cielo y de la tierra es poner a las personas en primer lugar". ”
El viaje de un hombre no es más que la piedad filial. La piedad filial es mayor que la de un padre estricto.
Un padre estricto está a la altura del cielo, y también el duque de Zhou. En el pasado, el duque Zhou adoraba a Hou Ji en los suburbios para igualar el cielo, y el rey Wen de la dinastía Tang adoraba a Dios.
Todos desempeñan sus deberes según el mundo. ¿Su piedad filial? > Los sabios enseñan respeto con rigor y enseñan amor con bondad. Las enseñanzas de los sabios no son puras y el gobierno no es estricto. Esta es también la manera de ser padre e hijo, y la justicia del rey y del ministro continúa. Genial.
En persona, no seas demasiado generoso. Por eso, los que aman a los demás pero no a sus propios familiares se llaman inmorales; los que respetan a los demás pero no a sus propios familiares se llaman desobedientes. p >
Por el contrario, la gente no es buena, sino mala.
Un caballero piensa con palabras, piensa con alegría, respeta la moral y la justicia, y actúa con la ley. , puede avanzar y retroceder para satisfacer a su pueblo, pero lo ama porque su pueblo le tiene miedo.
Así puede convertirse en una educación y ejecución moral. Su decreto dice: "Un. El caballero es un caballero y sus modales no son extraordinarios.
El décimo hijo de Ji Xiaoxing dijo: "Las cosas de un hijo filial son el respeto, la alimentación, la enfermedad y el duelo. Sacrificio estricto. Una vez que estas cinco cosas estén listas, puedes comenzar.
Las personas cercanas a ti no son ni arrogantes ni impetuosas, ni caóticas ni feas. La arrogancia conduce a la muerte. Si te equivocas, serás castigado. Si eres feo, te unirás al ejército y lucharás.
Si no se dividen los tres, sigue siendo poco filial tener tres animales para el uso diario. En el capítulo 11 de "Cinco castigos", Confucio dijo: "Los cinco castigos son tres mil, y el crimen es mayor que no ser filial.
Los que quieren ser reyes son los más nobles y deben ser santos. Los que no son filiales no tienen parientes. Este es el camino del caos".
El duodécimo hijo de "Guanglu Pian" dijo: "Todos, por favor, enseñen a la gente a no practicar la piedad filial. ser educados y suaves, pero nunca son buenos para preocuparse.
Cambia las costumbres y sé bueno en la música. No es bueno para tratar a las personas con educación y respeto.
Por lo tanto, si respetas a tu padre, serás feliz; si respetas a su hermano, entonces su hermano será feliz; si respetas a su rey, entonces yo seré feliz para una persona, será la felicidad de miles; gente. .
Hay pocas personas que lo adoran y muchas personas que están complacidas con él. A esto se le llama el Gran Camino. El decimotercer Confucio de Guangzhi y Zhangde dijo: "Un caballero enseña la piedad filial no sólo en casa, sino cada vez más en todas partes".
Enseña la piedad filial, para que respetes al padre del mundo. sé amigo, para que respete al mundo.
Enséñame a ser ministro, para que respete a la persona que es el rey del mundo. "La poesía" dice: 'Un caballero es. el padre del pueblo.
Si no es la virtud suprema, ¡quien pueda obedecer al pueblo es tan grande! El 14º Confucio Zhang Ming dijo: "Un caballero se basa en la piedad filial, por lo que la lealtad puede ser". transferido a usted. ". Cuando las cosas sean viejas, se pueden trasladar a los dragones.
Gestión familiar, por lo que el gobierno se puede transferir a los funcionarios. Esto se basa en el comportamiento y el nombre se establecerá en el futuro".
Zengzi en el "Capítulo de Amonestación" "El Capítulo 15 decía: "Un marido es amable y respetuoso, y sus parientes son famosos, por lo que son famosos. Si te atreves a pedirle a tu hijo que obedezca las órdenes de su padre, puedes hacerlo. ¿Lo llamas piedad filial? Confucio dijo: "¿Qué pasa? ¿Qué es esto? En el pasado, el Emperador del Cielo tenía siete ministros compitiendo por el poder. Aunque no tenían otra opción, no perdieron su mundo. cinco príncipes que compitieron por ministros, no perdieron su país; si un erudito tiene amigos, nunca dejará su nombre; si un padre tiene un hijo, no caerá en injusticia. , el hijo no puede luchar contra el padre por cosas injustas. No puedes luchar con el rey; así que cuando seas injusto, lucharás por ello. ¿Cómo puedes ser filial obedeciendo las órdenes de tu padre? ", Dijo Confucio en el Capítulo 16. "Inducción"