De: Cheng, dinastía Ming, "Cronología de lectura escolar de Cheng, método de lectura"
Cheng se dio cuenta en la práctica educativa a largo plazo de que muchas escuelas confucianas en ese momento enfatizaban ciegamente la "memorización". "Literatura" y "Aprendizaje" ignoran el cultivo moral, descuidan la enseñanza de conocimientos básicos y no prestan atención a la lectura seria y al cultivo de una buena atmósfera de lectura. Siempre ha querido que los estudiantes tomen el examen imperial lo antes posible y se vuelvan famosos de una sola vez.
De esta manera, los estudiantes no podrán “leer y comprender” verdaderamente, lo que eventualmente conducirá a una situación de “caos sin evidencia, urgencia sin velocidad”. Creía que el problema que enfrentaba la educación escolar en ese momento era estipular un conjunto de procedimientos de enseñanza estrictos y planes de lecciones para que los estudiantes pudieran aprender de acuerdo con ciertos procedimientos y seguir ciertos pasos y métodos.
De esta manera, los estudiantes no sólo pueden "leer y comprender" después de graduarse, sino también adaptarse a las necesidades del examen imperial, "integrando así el neoconfucianismo con el avance profesional". Con este fin, Zhu compiló la "Cronología de la lectura en la escuela familiar de Cheng" basada en el principio de que "la forma de aprender no es la pobreza, pero la clave de la pobreza está en la lectura".
Datos ampliados:
Cheng escribió un artículo diciendo que sabe ser puro y no desviarse del camino correcto. Es autor de la "Lista de lectura de la escuela Chengjia", "El significado original del período de primavera y otoño", "Colección Hexing Zhai", etc. En particular, el libro "Plan de lectura" corrige la deficiencia de "la prisa genera desperdicio" basándose en el pensamiento de "conocimiento y aplicación" de Zhu.
Los procedimientos detallados para leer clásicos, aprender historia y literatura, etc.; centrarse en los procedimientos de enseñanza, centrarse en el entrenamiento de habilidades básicas y enfatizar la revisión y los exámenes frecuentes se han convertido en planes de enseñanza detallados para las escuelas en el hogar. En ese momento, la Academia Imperial otorgó este libro a las escuelas del condado, y los confucianos de la dinastía Ming también lo consideraron una guía de lectura. En la dinastía Qing circuló la publicación Lu, que tuvo un impacto en los estudios familiares, las academias y el confucianismo en ese momento y en generaciones posteriores.