Primero, la influencia del pensamiento taoísta
1. El taoísmo aboga por ajustarse a las leyes del desarrollo, respetar los atributos naturales de todos los seres vivos de la naturaleza y permitirles desarrollarse de forma natural sin modificación o interferencia humana.
El concepto moderno de desarrollo sostenible es la extensión y encarnación del pensamiento taoísta de respeto a la naturaleza, y es la materialización del pensamiento taoísta de la naturaleza. La idea contemporánea de desarrollo sostenible se basa en coordinar la relación entre el hombre y la naturaleza, abogar por que las personas amen y regresen más a la naturaleza y esperen que el hombre y la naturaleza puedan desarrollarse juntos en un entorno armonioso.
2. El taoísmo no se opone completamente al egoísmo humano, pero defiende que ya es suficiente.
Este tipo de pensamiento taoísta tiene un importante significado rector para resolver los problemas de la vida en los tiempos modernos y formar una visión correcta de la vida. Para buscar la felicidad, la gente quiere satisfacer sus propios deseos. Pero si desean demasiado, obtendrán el resultado contrario. Este punto de vista sigue siendo muy útil en la sociedad actual.
En segundo lugar, la influencia del confucianismo
1. La teoría ética y moral confuciana es una parte importante del sistema confuciano y ha tenido un profundo impacto en la formación y el desarrollo de la cultura tradicional china. .
La piedad filial es uno de los contenidos y características importantes de la cultura tradicional china. También es el código de conducta básico y una categoría moral importante en la ética confuciana. En el sistema moral confuciano, la piedad filial es el principio y fundamento de la benevolencia. Muchas discusiones confucianas sobre la "piedad filial" son una preciosa riqueza espiritual de la nación china y se transmiten en la sociedad actual y se transmiten de generación en generación.
2. El pensamiento educativo confuciano es más una educación moral, y su valor para la gente contemporánea radica en la revisión de los valores ideológicos.
Se puede decir que la idea de “educación sin distinción” es la idea más antigua de educación igualitaria. Esta idea debería tener un significado de referencia para resolver el problema de la desconexión entre la educación escolar y las necesidades sociales actuales.
En resumen, las diferencias y complementariedades de la filosofía de vida taoísta, cada una con sus propios méritos y complementándose entre sí, brillarán para siempre en el espléndido cielo estrellado cultural de la filosofía tradicional china con su amplitud y profundidad, y también influirá en las generaciones actuales e incluso futuras.