(1)
Yao Di, de apellido Yin Qi, apodado Fangxun. Debido a que fue enfeudado en la dinastía Tang, lo llamaron "Tang Yao". Debido a su gran respeto, la gente se enamoró del emperador Yao. Es serio y respetuoso, radiante y claro, capaz de unir los corazones de las personas y hacer que todos los grupos étnicos se unan como una sola familia y vivan en armonía. Yao Jianyan comió arroz espeso y bebió sopa de verduras silvestres. Naturalmente, la gente lo ama.
Cuando Yao estaba en sus últimos años, los pastores recomendaron el 12 de abril al sucesor del líder militar de la alianza tribal, y todos recomendaron unánimemente a Shun. El emperador Yao casó a sus dos hijas con Shun, hizo una investigación a largo plazo sobre él y finalmente se rindió con confianza.
(2)
El antiguo emperador chino Yao fue uno de los Cinco Emperadores. Su nombre es Yao y su título póstumo es Yao. "La Ley de los Muertos" dice: "El sabio Yi Shan predicó sobre Yao". Yao nació en el estado de Yihou y creció en la familia de su madre en el estado de Yihou. Más tarde se mudó al estado de Qi y llamó a Yao su apellido, y Yao tomó Qi como su apellido.
El padre de Yao es, su nombre es Gao Ji y su número es. Después de reinar durante setenta años, el emperador Ku murió y se lo pasó a su hijo Zhi. A la edad de trece años, Yao ayudó a Zhi y fue sellado. A la edad de quince años, fue sellado en Tang Di, por lo que le apodaron Yao. Cuando tenía dieciocho años, Yao era emperador y estaba en Puban. "Tongdian" registra: "Yao vivió una vez en Pu", "Shuijing Notes" registra: "Leitou también se llama Yaoshan, y hay una ciudad antigua en la montaña, también llamada Yaocheng" registra: "Pu". Ban, el emperador Gaiyao también vivió aquí y luego se mudó a Pingyang. "Registros históricos" dice: "El emperador Yao era tan amable como el cielo, sabio como un dios, con una naturaleza como el sol y una apariencia como una nube". Es como el sol, desde lejos es tan brillante como las nubes. Sea rico pero no arrogante, sea noble pero no arrogante. Sombrero amarillo, ropa negra, auto rojo y caballo blanco. "Ser capaz de comprender la moralidad, poder disciplinar la moralidad y estar cerca de los nueve grupos étnicos". La familia Ming y la familia He determinaron el calendario, determinaron las cuatro estaciones del año y enseñaron a la gente la temporada agrícola. Se determinan el equinoccio de primavera, el solsticio de verano, el equinoccio de otoño y el solsticio de invierno.
Cuando Yao estaba en el poder, el mundo se inundó de agua, que era controlada por cañones. Después de nueve años de fracaso, se le pidió a Yu que controlara las inundaciones. Yao instaló un tambor de consejos para permitir que todos en el mundo usaran sus talentos; instaló un árbol de calumnias para permitir que la gente de todo el mundo atacara sus errores. Gobernó el mundo durante cincuenta años y preguntó si había alguien que gobernara el mundo. ¿La gente se ama a sí misma o no? No sé sobre esto, pero no sé sobre esto. Así que hizo una petición al pueblo de incógnito, y un anciano golpeó el suelo con comida en la boca, cantando: "El sol sale para trabajar, el sol se pone para descansar, cavo pozos para beber, aro los campos para comer, el favorable la ubicación no es nada para mí." Este antiguo poema se llama "Canción de romper la tierra".
Di Yao inició la abdicación del emperador. Después de reinar durante 70 años, creyó que su hijo Zhu Dan no era una herramienta y decidió seleccionar talentos entre el pueblo. Yao preguntó al líder de los cuatro príncipes: "¿Quién puede asumir la gran responsabilidad del emperador?" El líder de los cuatro príncipes dijo: "Hay un soltero entre la gente. Su nombre es Yu Shun". Visita privada y vino al área de Lishan. Cuando escuchó que Shun estaba arando en el campo, fue al campo. Vi a un hombre joven, alto, ancho, sensible, dedicado a la agricultura, conduciendo un buey negro y un buey amarillo delante del arado. Lo curioso es que este joven nunca azota al ganado, sino que cuelga un recogedor en el eje del arado y lo golpea de vez en cuando para gritar. Cuando Yao llegó al campo, preguntó: "El labrador azota a los bueyes. ¿Por qué sólo golpeas el recogedor y no a los bueyes?" Al ver a un anciano preguntar, Shun juntó las manos y respondió: "Los bueyes trabajan duro para arar". los campos. Es muy duro, entonces ¿por qué hay que azotarlos?" Cuando golpeé el recogedor, la vaca negra pensó que había golpeado al revendedor, y el revendedor pensó que había golpeado a la vaca negra, así que todos tiraron del arado con fuerza. Después de escuchar esto, Yao sintió que este joven era inteligente y amable, y que se preocupaba por el ganado y las personas. Yao y Shun comenzaron un tema en el campo y hablaron sobre algunas cuestiones de gobernar el mundo. Shun era razonable y justo, que no es lo que piensa la gente común. Yao fue nuevamente a Baili y elogió a Shun como un hombre virtuoso. Yao decidió dejar que Shun lo intentara. Yao casó a sus dos hijas con Shun respectivamente, para que ambas hijas pudieran ver su propia virtud. Organice a nueve personas alrededor de Shun y déjeles observar su comportamiento. Poniendo a Shun en las montañas, domó a todos los tigres, leopardos y serpientes venenosas. Shun tenía la cabeza lúcida y no se perdió en las montañas, por lo que salió pronto. Yao primero le pidió a Shun que sirviera como funcionario en Corea. Después de tres años de prueba, le pidió a Shun que adorara a los antepasados de Yao en el Templo de Confucio de Yao, y Yao nombró a Shun emperador.
Yao reinó durante setenta años y envejeció después de veinte años. Shun reemplazó a Yao en el poder, y Yao sucumbió y murió veintiocho años después.
(3) Tumba de Yao Di
[Hay varias tumbas de Yao registradas en documentos históricos. En general, se cree que en Linfen, Shanxi, los sacrificios de las dinastías pasadas se realizaban principalmente aquí. ]
El Mausoleo de Yao Di está ubicado en el lado norte del río Li en Guocun, a 35 kilómetros al noreste de la ciudad de Linfen, provincia de Shanxi, China.
Según la leyenda, Pingyang (ahora Linfen, Shanxi) fue la capital del emperador Yao, por lo que hay un templo de Yao en el sur de Linfen y un mausoleo del emperador Yao en el este. Los acantilados de tierra alrededor del mausoleo de Yao Di están rodeados de montañas y el río fluye hacia el sur frente al mausoleo. Los pinos y cipreses son verdes y el mausoleo es majestuoso. El mausoleo de Yao tiene 50 metros de altura y 80 metros de circunferencia. Hay un santuario frente al mausoleo, que se dice que fue construido a principios de la dinastía Tang. En el segundo año de Jin Taihe (1202), la inscripción registra que el emperador Taizong de la dinastía Tang estuvo una vez estacionado en la dinastía Liao y visitó el mausoleo de Yao para que le hicieran una estatua. A mediados de la dinastía Yuan, al sacerdote taoísta Jiang se le ordenó construir el mausoleo de Yao. Fue reconstruido durante los reinados de Chenghua y Jiajing de la dinastía Ming, y los reinados de Yongzheng y Qianlong de la dinastía Qing. Ahora las colinas siguen siendo las mismas y los pinos y cipreses siguen siendo los mismos. Hay edificios en el templo como la puerta de la montaña (el edificio de música en la puerta), el arco, la sala del ala, la sala de sacrificios, el dormitorio, el pabellón de estelas, etc. El diseño es compacto, las tallas de madera son finas, las paredes rojas y los azulejos verdes están rodeados de cipreses antiguos y limpios, que forman una imagen. Frente al mausoleo, hay más de diez tablillas de piedra que datan de la dinastía Yuan, que registran la historia del mausoleo imperial y los logros del emperador Yao. En el año 18 del reinado de Jiajing en la dinastía Ming (1539), se grabó en la estela una imagen completa del mausoleo de Yao, que está bien conservada.
④Templo Yao Di
El templo Yao está ubicado a 3 kilómetros al sur de la ciudad de Linfen. Según la leyenda, la capital de Yao, Pingyang (hoy ciudad Linfen), alguna vez hizo grandes contribuciones al pueblo, y las generaciones posteriores construyeron templos para el culto. La Era de la Creación es incomprobable. Los edificios existentes eran originalmente reliquias de la dinastía Qing. Hay una puerta de montaña al frente y hay claustros, arcos, la Pagoda Wufeng, el Pabellón Jingyao, Guangyuntang, dormitorios y otros edificios en el interior. El emperador Yao y sus cuatro ministros fueron llamados los "Cinco Fénix". "Un fénix asciende al cielo y cuatro fénix resuenan", de ahí el nombre de Pagoda Wufeng. Según la leyenda, fue excavado por Yao y se construyó un pabellón para conmemorar sus logros. El Salón Guangyun es el salón principal dedicado al rey Yao, con una altura de 27 metros. Hay 42 pasillos circulares alrededor de la sala con pilares exquisitamente tallados. Los pilares dorados del salón son gruesos y gordos, llegan directamente debajo de los aleros superiores, y nubes y dragones se enroscan alrededor de las piedras fundamentales. Hay una estatua de Wang Yao y su séquito en el nicho. Hay más de 10 tablillas de piedra en el templo, que registran los logros de Wang Yao y la construcción del templo. Guangyuntang fue destruido por un incendio en 1998 y reconstruido en 1999.
El nombre del emperador
(1)
La persona llamada Yao fue llamada "Zhong Hua" debido a sus ojos y pupilas legendarios. Su apellido era Yu. por eso lo llamaron Yu Shun. El Zen se sitúa después de la muerte.
Según la leyenda, después del Emperador Amarillo, hubo tres famosos líderes de alianzas tribales llamados Yao, Shun y Yu. Alguna vez fueron líderes de una tribu y luego fueron elegidos líderes de una alianza tribal. En aquella época, los líderes de las confederaciones tribales debían consultar con los jefes tribales sobre cualquier cuestión importante. Yao es mayor y quiere encontrar a alguien que se haga cargo. Una vez convocó a los líderes de las cuatro tribus para discutir. Pero después de escuchar las palabras de Yao, dijo: "Su Majestad es un hombre sabio y es apropiado que herede su puesto". Yao dijo seriamente: "No, este chico tiene mal carácter moral y le gusta pelear con los demás. " Otro hombre llamado Huandou dijo: "Gonggong a cargo de la conservación del agua ha hecho un buen trabajo". Yao sacudió la cabeza y dijo: "Gonggong es elocuente y respetuoso en apariencia, pero sus pensamientos son diferentes. No confío en este tipo. de persona."
La discusión fue infructuosa. Yao continúa buscando a su sucesor. Una vez convocó a los líderes de las cuatro tribus para discutir y les pidió que recomendaran algo. La recomendación unánime de la reunión fue recusarse. Yao asintió y dijo: "¡Oh! Escuché que este hombre es una muy buena persona. ¿Pueden contarme sus acciones en detalle?"
Todos explicaron la situación de Shun: el padre de Shun era una persona completamente confundida. Se llama Gusou (que significa anciano ciego). La madre biológica de Shun falleció hace mucho tiempo y su madrastra estaba muy mal. El hermano de la madrastra se llama Xiang. Ella es demasiado orgullosa para decírselo, pero lo adora. Shun vivía en una familia así y era muy amable con sus padres y hermanos. Por tanto, todos pensaban que Shun era un hombre virtuoso.
Yao estaba muy feliz y decidió ir a ver a Shun primero. Se casó con las dos hijas de Shun, construyó un granero para Shun y le dio muchas vacas y ovejas. Cuando la madrastra y su hermano se conocieron, ambos sintieron envidia y celos. Jugaron conspiraciones entre ellos e intentaron asesinar a Shun varias veces.
Una vez, le pidieron a Shun que reparara la parte superior del granero. Cuando Shun subió a la cima del granero con una escalera, le prendió fuego, con la esperanza de quemar a Shun hasta morir. Shun vio un incendio en el techo del almacén y trató de encontrar una escalera, pero faltaba. Afortunadamente, Shun trajo dos sombreros para bloquear el sol.
Sostuvo un sombrero con ambas manos y saltó como un pájaro alado. El sombrero ondeó con el viento y cayó suavemente al suelo sin sufrir daños.
He Xiang no estaba dispuesto y le pidió a Shun que fuera. Después de que Shun saltó al pozo, He Xiang arrojó tierra y piedras al suelo, llenó el pozo y trató de enterrar vivo a Shun. Inesperadamente, después de bajar al pozo, cavó un hoyo al lado del pozo, lo perforó y regresó a casa sano y salvo. Xiang no sabía que Shun había escapado. Regresó a casa triunfante y le dijo: "Mi hermano definitivamente morirá esta vez. Se me ocurrió este maravilloso plan. Ahora podemos compartir la propiedad de nuestro hermano. Después de eso, caminó". hacia la casa de Shun. No tengo ni idea. Tan pronto como entró en la habitación, Shun se sentó junto a la cama y tocó el piano. El elefante se sorprendió en secreto y dijo tímidamente: "¡Oh, te extraño mucho!" Shun también fingió ser indiferente y dijo: "Llegaste en el momento adecuado. Tengo muchas cosas que hacer y necesito tu ayuda para hacerlo". Cuídalos." De ahora en adelante, Shun todavía trataba a sus padres y a su hermano menor tan amablemente como antes, y He Xiang ya no se atrevía a conspirar contra Shun.
Yao escuchó la historia de Shun presentada por todos. Después de la investigación, pensó que Shun era de hecho un hombre muy bueno y capaz, por lo que le cedió su puesto como líder. Esta abdicación se conoce en la historia como la "Abdicación de la Montaña". De hecho, durante el período de las comunas de clanes, los líderes tribales eran antiguos y no era raro que se eligieran nuevos líderes mediante elecciones.
Después de que Shun subió al trono, también fue diligente y frugal, trabajó como una persona común y corriente y todos confiaban profundamente en él. Unos años más tarde, Yao murió. Shun quería ceder su puesto como líder de la alianza tribal al hijo de Yao, pero todos se opusieron. Shun acababa de convertirse oficialmente en líder.
El emperador Shun fue el creador de la cultura moral, y la cultura de Shun era cultura moral. "Registros históricos" dice: "La fama mundial comenzó con Yu y Shun".
El alma del espíritu cultural del emperador Shun se puede llamar “la moralidad primero, la educación después”. La cultura de Shun era la cultura china en un período histórico de transición de la barbarie a la civilización. La cultura Yandi con la cultura agrícola como connotación, la cultura Huangdi con la cultura del poder político como connotación y la cultura Shun con la cultura moral como connotación constituyen los tres hitos de la cultura china.
La montaña Jiuyi es el escondite de la cultura Shun. "Registros históricos" registra: "Shun Nan murió en el desierto de Cangwu durante una gira de caza y fue enterrado en Jiuyi, en el sur del río Yangtze". En la mágica y hermosa tierra de la montaña Jiuyi, hay muchas historias conmovedoras del emperador Shun sirviendo a la gente, así como la amargura, la nostalgia y los hermosos elogios de muchos literatos y poetas que han visitado la montaña Jiuyi. El gran hombre Mao Zedong escribió una vez un magnífico poema: "Las nubes blancas vuelan sobre la montaña Jiuyi y el hijo del emperador está bajo el viento".
(2)[El Mausoleo del Emperador Shun]
El Mausoleo del Emperador Shun está ubicado en el Área Escénica de Shunling del Área Escénica de la Montaña Jiuyi, Condado de Ningyuan, Ciudad de Yongzhou, Provincia de Hunan. Este es el mausoleo más antiguo de China.
El área del mausoleo del mausoleo del emperador Shun consta de Lingshan (pico Shunyuan), el templo Shunling, el sintoísmo y el cementerio, cubriendo un área de más de 600 acres. El pico Lingshan Shunyuan es pequeño en la parte superior y grande en la parte inferior, en forma de cubo, con una altitud de más de 600 acres y es majestuoso. Hay un templo mausoleo al pie norte, orientado de sur a norte. Es de gran escala y cubre un área de 24.644 metros cuadrados. Está dividido en dos patios y cinco edificios. El templo mausoleo tiene una solemne puerta a la montaña, una puerta Meridian, un salón de adoración, un salón principal, un dormitorio y habitaciones laterales. Fuera del templo mausoleo hay un templo sintoísta de 200 metros de largo.
Shun Ling es una de las cinco tumbas antiguas de China y la única tumba del emperador Shun en China. Durante la gira del emperador Shun por el sur, murió en el desierto de Cangwu y fue enterrado en la montaña Jiuyi. Hay 36 tablillas de dinastías pasadas conservadas en los lados de las tablillas conmemorativas del templo Lingsi, que son preciosas reliquias históricas y testigos históricos. En el área del mausoleo con imponentes árboles centenarios, las tallas de piedra, coplas y murales en los edificios del templo del mausoleo son realistas e inolvidables. Cerca se encuentran el pico Ehuang, el pico Nuying, el pico Meida, el pico Jiguan, Shunfeng (piedra de tres puntas), Xiaoshaofeng, Bamboo Rock, Shunchi, Shunxi, etc., todos los cuales tocaron la Ópera Nine Shao con el Emperador Shun y la Segunda Concubina. Relacionado con la leyenda del Bambú Llorón.