Sobre la comprensión de la unidad del conocimiento y la acción al amar el mundo ps: Lema de la Universidad Normal de Hefei

"Amar al mundo entero" es uno de los pensamientos educativos más importantes del gran educador del pueblo de nuestro país, el Sr. Tao Xingzhi. Los pensamientos educativos de Tao Xingzhi han influido en varias generaciones y aprender de Shi Tao se ha convertido en el consenso de profesores y estudiantes. "Amar al mundo entero" es la esencia de la educación que el Sr. Tao Xingzhi persigue a lo largo de su vida; "Amar a cada estudiante" es el lema de la vida de Tao Xingzhi "Para los niños, ser un camello es beneficioso para las personas y también es beneficioso; a las vacas y a los caballos."

La educación del amor es el principio y método básico de la educación de los niños. "Amor en todo el mundo" del Sr. Tao Xingzhi promueve la educación del amor. El amor de los profesores por los estudiantes juega un papel importante en la educación. Tao Xingzhi dijo: Los niños necesitan una nutrición adecuada tanto física como psicológicamente. Sólo con una nutrición adecuada se puede producir un alto grado de creatividad, por eso la educación debe estar llena de amor.

El educador Tao Xingzhi es un modelo de los educadores chinos contemporáneos. Ama a su país, su gente y su educación. Debido a este profundo "amor", tiene la persistente búsqueda de "enseñar a miles de personas y enseñarles a buscar la verdad". Dedicó toda su vida a diversos movimientos innovadores de educación popular y con el espíritu de dedicación de "tener un solo corazón y no llevar una brizna de hierba", erigió un monumento a la educación popular en la antigua China y forjó los ideales del pueblo. de una generación de docentes se ha convertido en una "generación de gigantes" en la historia de la educación moderna en China. Sus pensamientos educativos estaban adelantados a su tiempo, sus logros educativos fueron sobresalientes y brillantes, y su influencia educativa fue transnacional.

Así que, ya sea en el pasado o en el futuro, él es un modelo a seguir para los profesores y un modelo a seguir para que los educadores aprendan.

La unidad del conocimiento y la acción significa que el objeto se conforma con el sujeto, el conocimiento se refiere al conocimiento científico y la acción se refiere a la práctica humana. La unidad de conocimiento y acción significa no tragar acción con conocimiento ni tragar conocimiento con acción, pensando que la acción es conocimiento. Fue propuesto por Wang Shouren, un pensador de la dinastía Ming. Comprender la verdad de las cosas y aplicarlas en la realidad son inseparables. Se refiere a proposiciones sobre epistemología y práctica en la filosofía china antigua, principalmente sobre cultivo moral y práctica moral. Los antiguos filósofos chinos creían que no sólo deberíamos saber ("saber") sino también practicar ("hacer"). Sólo cuando el "conocimiento" y la "acción" se unifican se puede llamar "bueno".

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